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[期刊论文] 作者：梁戈逻,舞空,念云华,,
来源：舞蹈 年份：2010
老念是个手艺人老念从家乡走了很远的路来到北京老念的手艺是做文艺老念把文艺砌成一朵朵、一条条堆在神州的舞台上老念很忙老念很累老念有时候会觉得城里很吵老念有时侯会...
[期刊论文] 作者：胡文娟, 邵念方,,
来源：辽宁中医杂志 年份：2010
邵念方教授在治疗此病方面进行辨证论治,在用药方面衷中融西,临证疗效...
[期刊论文] 作者：李婉洁,,
来源：课堂内外创新作文(高中版) 年份：2010
有的人一念之间舍弃了自己的生命．有的人一念之间又东山再起；有的人一念之间步人正途成就了不凡的事业．有的人一念之间走上了“一切荣华尽成灰”的歧路；有的人一念之间由魔鬼变成...
[期刊论文] 作者：李 乔,
来源：书屋 年份：2010
湘鄂西“肃反”的核心人物是夏曦，他所制造的“大肃反”给湘鄂西苏区和红军带来了极其惨痛的灾难性后果，可谓时人闻之色变，后人念之断肠。...在中共党史上，夏曦是个著名人物，但这个“著名”主要是恶名昭著，原因就是他曾干过“大肃反”这件大坏事。关于夏曦，我看过不少文献材料，包括学术论文、人物传记和媒体介绍...
[期刊论文] 作者：张艳玲,马旺,崔荣,王倩,,
来源：天津农林科技 年份：2010
作为基层农技推广体系改革示范县，宁河县积极引进新品种，进行越夏番茄主栽品种栽培试验，通过综合性状比较，格雷番茄在产量和品质上均高于其它品种，更适合越夏栽培。...
[期刊论文] 作者：尤杰,
来源：读写算：小学低年级 年份：2010
夏xia－10画一夏天 盛夏 夏季 华夏 夏日 夏衣 夏篆（zhuan） 夏书 夏装 夏蛰（zhe） 夏秋 夏种 夏娃 仲夏 初夏 季夏 解夏草 夏令营...
[期刊论文] 作者：唐志攀,
来源：汉字文化 年份：2010
郭在贻著《训诂学》(中华书局2005版)一书在“辨析古书异例”中认为有三字一义而并列复用者,举例如下:“乐府诗《妇病行》:‘行当折腰,思復念之。’闻一多云:‘復、念叠义连语,復亦念也。’...则思、復、念亦三字一义。”李平先生《“思復念”不是同义连用》(《汉字文化》2009年第三期。...下简称《思》文)一文认为,“思”和“念”同为动词,表思念、怀念之义,但“復”(简化作“复”)在汉语史上的主要义项有“返、报...
[期刊论文] 作者：夏克梁,,
来源：美术大观 年份：2010
夏克梁副教授，中国美术学院艺术设计职业技术学院副院长，夏克梁艺术工作室主持人，中国美术家协会会员，中国建筑学会室内设计分会理事，《中国手绘》主编。...
[期刊论文] 作者：高跟鞋,
来源：东方女性 年份：2010
篮球队员成为大导演 打小在话剧团长大的何念有着浓厚的艺术细胞，父亲是话剧演员，母亲在电视台负责管理影片库，何念的小学中学全是在话剧团或电视台的影片库里长大的，何念几乎把所有影片都看了个遍。 ...何念把他极大的热情都奉献给...
[期刊论文] 作者：毛文星,,
来源：现代语文(语言研究版) 年份：2010
“我来学汉语”与“我来念课文”有什么区别?“我来念课文”与“我念课文”有什么区别?本文在前人研究的基础上,从焦点和言语行为角度讨论了“我来念课文”这类句型中“来”...
[期刊论文] 作者：张晓伟,,
来源：生态文化 年份：2010
念山梯田是福建最美最大的梯田之一,地处闽浙两省交界的政和县城东10公里的星溪乡。据记载,念山梯田始建于唐末,距今已有一千多年历史。梯田是大自然与人类的精美杰作,也是农...
[期刊论文] 作者：白念文,,
来源：文学界(理论版) 年份：2010
目前汉语的语义格主要有施事、受事、结果、领事、与事、工具、处所、时间、原因,当“VP的NP”中的NP具备这些语义格时,“VP的”称代NP存在...
[期刊论文] 作者：,
来源：西藏研究 年份：2010
夏千佛石窟位于扎达县东噶乡拜沟谷上部，石窟内的壁画约绘于12世纪，是古格王朝区域内上北与下北壁画艺术的主要枢纽和汇聚，它放射着古格早期佛教壁画艺术的光芒。同时，该石窟壁画...
[期刊论文] 作者：次仁加布,,
来源：西藏研究 年份：2010
夏千佛石窟位于扎达县东噶乡拜沟谷上部,石窟内的壁画约绘于12世纪,是古格王朝区域内上北与下北壁画艺术的主要枢纽和汇聚,它放射着古格早期佛教壁画艺术的光芒。同时,该石窟...
[期刊论文] 作者：皮鹰（指导）,章念伟,章小稳,
来源：陕西中医 年份：2010
章念伟主任中医师长期从事中医肾脏病临床和研究工作,积累了丰富的临床经验。他认为诊治慢性肾脏疾病总的原则当参考以往、直取当前;临床论治,注重其法,以法统方,善用辛温,治...
[期刊论文] 作者：李乔,,
来源：书屋 年份：2010
湘鄂西“肃反”的核心人物是夏曦,他所制造的“大肃反”给湘...
[期刊论文] 作者：董靖,
来源：新疆石油教育学院学报 年份：2010
艾·辛格的《卢布林的魔术师》在描写主人公雅夏心理活动方面非常细致，因此本文运用弗洛伊德精神分析的理论，对雅夏的“本我”和“自我”矛盾及“超我”作用进行分析，从而论...
[会议论文] 作者：陈斌,
来源：中国古代散文国际学术研讨会 年份：2010
论题之引出罗洪先(1504-1564)字达夫,号念庵,嘉靖八年(1529)举进士第一,江西吉水人.按黄宗羲《明儒学案》的地域划分,罗念庵乃"江右王学"后劲,梨洲"罗念庵之主静,此真阳明之的传"之论,影响至今...文亦因之”与唐顺之之关系，念庵文章观之心学视点。综念庵一生的为学经历，如何去欲根、情识、习气之牵绕，收敛提撕，证悟纯粹良知本体，始终是他毕生艰行苦志的目标。...
[期刊论文] 作者：,
来源：上海戏剧 年份：2010
《资本·论》上演了，何念的戏，依旧是不错的票房、满天的争议。2010年8月，在上海锦江饭店召开的青年导演何念专场研讨会上，与会的专家们对“何念现象”发表了各自不同的意见...
[期刊论文] 作者：李荣东,
来源：党政干部学刊 年份：2010
一些领导干部在东窗事发、锒铛入狱后,总爱把自己违法犯罪的原因归结为“一念之差”。实际上这个“一念之差”经不住推敲:为什么别的领导干部就没有出现“一念之差”呢?这一念之差究竟差在哪儿呢? ...“一念之差”,差在放松了对自己的严格要求上。在物欲横流的社会里,为官者的诱惑特别多。...
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