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[期刊论文] 作者:杨武能, 来源:德国研究 年份:2005
德国杰出的翻译家和汉学学者为中国文化在欧洲特别是德语地区的传播和接受作出了不朽的贡献.本文对此作了详细记述,并希望通过这一记述,从这位“德意志中国人”...
[期刊论文] 作者:吴素乐,任仲伟,, 来源:国际汉学 年份:2005
【正】童年和教育里夏德·威廉(Richard Wil-helm,中文名),1873年10月10日出生于斯图加特——当时符腾堡王国的首府。他的父亲是来自图林根的一位手工业者,母亲则...
[期刊论文] 作者:周春兵, 来源:厨电器资讯 年份:2005
由于现代意义上的橱柜已经由“灶台+碗橱”演变成了具备完善功能的整体厨房,因此厨企业、家电企业都想尽力搭上这辆快车。将油烟机、灶具、微波炉、洗碗机和消毒碗柜等厨...
[期刊论文] 作者:雷, 来源:新材料新装饰 年份:2005
随着人们生活质量的不断提高,百姓家中添置的日常用品也日益增多,如何做到藏妙露,是美化家居至关重要的一环。那么,怎样藏露才是呢?...
[期刊论文] 作者:李云, 来源:兽药与饲料添加剂 年份:2005
放牧 夏季牧羊.要做到上午早出早归。下午晚出晚归.尽量避开中午高温时段。有条件的地方还可以进行夜牧。...
[期刊论文] 作者:连登岗, 来源:宗教学研究 年份:2005
中有"柔、渘、大渘、大渘师"诸词,未见辞书收释,今试释如下:"柔",即"儒",指贤能有道术的人."渘",同"柔",渘,是柔的异体字."大渘",即"大儒",指有高深的知识、方术...
[期刊论文] 作者:仝敏, 来源:南都学坛 年份:2005
在春秋战国之际的思想界,"尚"理论为当时号称显学的儒、墨两家所竞相鼓吹.随着宣传尚热潮的进一步高涨,尚的极致--把最高统治权让贤的禅让学说在战国前中期也曾盛极一...
[期刊论文] 作者:欧阳孙琳, 来源:武汉理工大学学报(社会科学版) 年份:2005
通过分析《世说新语.媛》中女性的特征,指出了“”之一字不同于封建礼教所要求的新的内涵,并阐述了产生这种变化的原因,以及这种新的审美理想的意义。...
[期刊论文] 作者:, 来源:青年文学家 年份:2005
妈的名字叫韩玲,大家都称她妈.年轻时候的妈,那也是远近闻名的美人儿;可是,妈随着地球绕太阳公转了五十五圈之后,情形就截然不同了,那本来晨光一样的脸如今也挂满...
[会议论文] 作者:贾勇,马中飞,郭新华, 来源:第二届城市与工业安全国际会议 年份:2005
法与愚法事故预防及安全管理紧密相联.文中介绍了愚法的原理,例举了愚法的应用,分析了愚法在事故预防中存在的缺陷,讨论了愚法与愚法事故预防及安全管理的关系,...
[期刊论文] 作者:李少亭, 来源:龙岩学院学报 年份:2005
论述了机械知识教学中的“四”:讲,练,记,考。...
[期刊论文] 作者:赵昆霞,, 来源:云南中医学院学报 年份:2005
气与阳气特别是气与下焦肾阳的关系论述了气当出于下焦.并结合临床实践,对气虚弱,外感久治不愈者,按"出下焦"的理论,用麻黄附子细辛汤或再造散,可取得满意疗效,...
[期刊论文] 作者:韦志虹, 来源:广西党史 年份:2005
与时俱进施政,神州改革浪接天。长征接力代代@韦志虹Gener...
[期刊论文] 作者:吴新哲,, 来源:长江文化论丛 年份:2005
,又名岂,字半千,又字野遗,号柴丈人。生于公元1618年(明万历46年),卒于公元1689年(清康熙28年)。他作为明末清初金陵地区(今南京)一位杰出的现实主义画家,与樊圻、高岑...
[期刊论文] 作者:, 来源:淮北煤炭师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2005
马忠(1955-),安徽省宿州人,现任淮北煤炭师范学院美术系主任,教授,硕士生导师。...
[期刊论文] 作者:连小,, 来源:现代家电 年份:2005
其实做一名导购.说得好还要说得。在一次采访中.记者曾遇到过这样一位导购。...
[期刊论文] 作者:袁礼华, 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2005
韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础.韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期'上任智无常'造成弑君篡位的弊...
[期刊论文] 作者:, 来源:佛教文化 年份:2005
释妙,女,1972年11月11日出生。满族,镶黄旗人。籍贯辽宁省沈阳市。...
[期刊论文] 作者:孙颖军,郭静棣,杨风滨,蒙, 来源:山东冶金 年份:2005
由于导装置采用传统连接方式与轧机紧固一体,因传动链长、固定支点多,在生产中经常出现松动、卡死等现象,诱发轧制事故.为此,采用以进口导中线为基准、用孔型找正、实现...
[期刊论文] 作者:尚金锁, 丁晓峰, 闵永顺, 韦取名,, 来源:职大学报 年份:2005
墨子将"尚"视为"为政之本",将"众"看作"为政之要",将"举贤"当作"为政之能",旨在创造"贤人执政"的制度,充分反映了墨子为政重,惟能是举,重才重奖的思想。...
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