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[期刊论文] 作者：刘文瑞,,
来源：新远见 年份：2012
自从管理学诞生以来,咨询和培训就如影随形。在一定意义上可以说,正是企业经营实践中提供咨询和培训的需要,才催生出了管理学。科学管理的创始人泰罗,其正式身份就是咨询培训...
[期刊论文] 作者：刘文瑞,,
来源：新远见 年份：2012
稻盛和夫的管理与众不同,如果不是他创立过两家五百强公司,如果不是他取得的经营实效,恐怕没有多少人会相信这样一个虔诚的佛教徒能够成为经营公司的大家。尤其是稻盛和...
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：人民论坛 年份：2012
【摘要】大革命时期，中国共产党努力探索农村政权建设问题，提出了许多颇具价值的思想主张，如“农民问题是国民革命的中心问题”、“工农联盟是国民革命成功必不可少的条件”、“将耕地无条件转给农民”、“农民协会在革命期间即是农村政权”等，为后来创建农村政权建......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,,
来源：上海党史与党建 年份：2012
记者:曲主任,您好!欣闻您作为党的十八大的列席代表参加了这次举世瞩目的大会,现场聆听了胡锦涛同志在会上所作的政治报告。胡锦涛同志在会上开宗明义地提出了大会的主题:高...
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
秦二世而亡的历史教训，是历代统治者警诫自己的一面镜子，至今需要从不同角度进行思考。其中督责术的失败，就是一例。 胡亥上台时，就担心大臣不服，按照赵高的建议，以杀伐立威。按理，这种宫廷政变往往会引起上层动荡，如果统治者能够安抚下层，就能在一定程度上化解因为权......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
在中国，绩效管理已经成为许多管理者手中的“利器”，绩效考核的方法层出不穷，关于绩效考核的文章和培训也汗牛充栋。有一点可以作为一个旁证：在笔者的邮箱中，差不多每天都能收到为数不等的推销绩效考核、质量检验等培训的广告邮件。有些关于绩效管理的宣传，几乎达到了......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
战国时期，养士之风极盛。那些执掌国政的卿相大员，门下如果没有千二八百食客，几乎都不好意思出来见人。这些食客中，固然有鸡鸣狗盗之辈，但也有不少学识卓异之士，他们有不少类似于今日的咨询工作者。食客的生存，依赖于有人“养”。怎样看待养士，是一件很有趣的事情。 ......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
老子的思想，在先秦的社会大动荡中很快就衍射到了各个方面，并对各种治理国家的方略产生了影响。从道家自身而言，无为而治的管理方法建立在以“无”为本体的哲学理念之上，但要达到有用，无为方法很快就走向了“术”。《道德经》本身，就有丰富的“术”资源。老子的“术”......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
先秦诸子中，法家的管理思想较为独特。它来源于诸子百家的争鸣，同儒、道、墨、名、农、纵横诸家都有关联，突出实用性和功利性。秦从变法到统一再到覆亡，就是法家思想的完整实践。法家以富国强兵为使命，其管理思想主张国家至上，立足于国与民的对立，以挤压社会作为国家崛......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
中国有很多企业在学稻盛和夫，也有很多人想当中国的稻盛和夫。有些专家担心，学稻盛的潮流泥沙俱下，甚至有可能违背稻盛的初衷。如何看待中国的稻盛热？企业究竟应该如何学习稻盛？弄清这些问题，对中国企业的发展是有意义的。 稻盛思想的源与流 稻盛信奉佛教，他皈依......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
中国古代官场不乏敢于抗上、直言不讳的耿直之士，加上文学作品中对皇帝一言九鼎、权臣压制言路的渲染，使不少人认为古代的制度不允许臣下抗命君主。殊不知即便在皇帝最专制的情况下，也还有可以否决皇帝意见的封驳制度。 中国在汉代就建立了封驳制度。所谓“封”......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
韩信当年落魄时，连饭都吃不上，曾经在一个亭长家里混饭，结果亭长老婆故意提早吃饭，以冷灶白眼逼走了他。有一位漂洗棉絮的妇女，出于好心，接济没饭吃的韩信，一连数十日，韩信的饭食都来自这位漂母。有可能是感受到亭长夫人与漂母的做人差别太大，韩信一时头脑发热，夸下海口，说......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
同孔子孟子相比，儒家思想到了荀子这里，发生了微妙的变化。这种变化使荀子的管理思想更接近于现实。在孔孟那里，儒家的管理思想侧重于价值层面的定位，而在技术层面展开不多。到荀子这里，儒家的管理思想已经有了较多的技术分析。这种偏重于技术分析的专门篇章，有《君道......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
太学是古代的最高学府，从汉武帝立五经博士起，中国有了太学，其后延绵两千多年，其间有兴有衰，对国家和社会有利有弊。在汉代，太学的兴衰，首先表现在数量方面。 汉代太学有两次大扩招，而这两次大扩招，恰恰都在王朝的中后期。武帝立太学，仅仅置博士弟子五十人，可以说是“皇......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
对于公司老总来说，人类学似乎是一个很时髦的概念；对于管理学家来说，人类学似乎同工商管理没有多少直接关联；然而对于社会学家来说，人类学已经是一个相当成熟的学科。但是，成熟不等于没有争论，在人类学的发展中，一直存在着两个方向，一个叫做体质人类学，一个叫做文化人类学......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
雍正四年，在全国曾展开了一场轰轰烈烈的改革，即推行养廉银制度。清朝官员实行低俸制，一个知县的年俸不过45两，还包括办公费用在内，而知县要请一个师爷，也得上百两银子。所以，官员的俸禄根本不够。不过，有权就有钱，长期以来，明清有一个不成文的规矩，税收可以加征火耗，耗羡（火......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
在先秦的管理思想中，老子的《道德经》是一枝奇葩。相传它是老子出关时在关尹的一再请求下而作。尽管它只有五千字，却在先秦思想史上具有重要的地位。作为中国古代最重要的哲学家之一，老子的学说从汉代起就被认为是“君人南面之术”。《道德经》立足于史，对历史上国......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
在先秦诸子中，荀子是儒家的集大成者，也是百家争鸣的总结者之一。在荀子的著作中，儒学开始由经验向理性转化，由道德向规制转化，由在野向在朝转化。这种转化赋予了荀子在古代管理思想史上的重要地位。他以性恶论建立了自己“化性起伪”的管理思想体系，以“明分使群”的......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
春秋时期，有两次公布成文法。一是郑国的子产，一是晋国的赵鞅，这就是历史上著名的“铸刑鼎”，即把法律规定铸到鼎上公之于众，改变此前的不成文状态，其性质就相当于今日发布法律文本，以利于民间掌握法律内容，便于遵守。对于这两次铸刑鼎，赞扬者有之，反对者有之，后者包括孔子......
[期刊论文] 作者：刘文瑞,
来源：管理学家 年份：2012
儒学又被称为“孔孟之道”。在历史上关于人性假设的争论中，孟子提出的性善论，成为推行仁政的管理思想原点。在古代的等级社会中，他对政治等级、社会等级、道义等级的区分和论证，为三者设计了嵌合式的稳定秩序，从而成为古代组织层次关系和运行机制的思想基础。孟子进......
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