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[期刊论文] 作者：毛崇杰,
来源：文艺研究 年份：2004
刘士林的《先验批判》(上海三联书店2001年版)在为当前学术思想切脉问病中...
[期刊论文] 作者：刘士林,,
来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2004
刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉.江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功...
[期刊论文] 作者：张玉能,
来源：中文自学指导 年份：2004
最近读了刘士林的(《澄明美学一非主流之观察》(郑州大学出版社，2002年10月，以下简称(《澄明美学》)，深深地被作者的那种强烈的批判精神和蓬勃的创新意识所感染。尽管我并不完全...
[期刊论文] 作者：刘士林, 徐雁平, 朱逸宁, 耿波,,
来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2004
刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉。江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功...
[期刊论文] 作者：万宇,,
来源：出版广角 年份：2004
尽管内心深处倾倒于古典文化与古典诗学的美的他，命中注定赶不上那场盛大的诗歌筵席，但是他改用理论思维去抽象地钩沉、捕捞，始终以严肃的工作来重建那已消逝的古老梦境。...
[期刊论文] 作者：,
来源：出版广角 年份：2004
尽管内心深处倾倒于古典文化与古典诗学的美的他,命中注定赶不上那场盛大的诗歌筵席,但是他改用理论思维去抽象地钩沉、捕捞,始终以严肃的工作来重建那已消逝的古老梦境....
[期刊论文] 作者：段钢,
来源：河北学刊 年份：2004
《苦难美学》（湖北人民出版社2004年4月出版)不纯粹是一本美学理论著作，而是一种关于人类精神生命的基础本体沦研究，与一般哲学著作不同，它足以对个体审美机能的先验批判为逻辑起......
[期刊论文] 作者：劳承万,,
来源：社会科学评论 年份：2004
在《解释框架和批评范式的创新》①中,我对刘士林《澄明美学———非主流之观察》②的理论创新意义给予了充分的肯定。但此书的问题在那里?作者难以自圆其说之处存在么?在使...
[期刊论文] 作者：张全之,
来源：河北学刊 年份：2004
张宝明的文章对张光芒、陈晓明、刘士林的观点一一作了回应,指出文学与道德的关系不是要不要道德的问题,而是如何摆正道德的定位问题;无论是把道德作为文学的救命稻草还是杯...
[期刊论文] 作者：张宝明,
来源：河北学刊 年份：2004
张宝明的文章对张光芒、陈晓明、刘士林的观点一一作了回应,指出文学与道德的关系不是要不要道德的问题,而是如何摆正道德的定位问题;无论是把道德作为文学的救命稻草还是杯...
[期刊论文] 作者：杨庆东,
来源：河北学刊 年份：2004
张宝明的文章对张光芒、陈晓明、刘士林的观点一一作了回应,指出文学与道德的关系不是要不要道德的问题,而是如何摆正道德的定位问题;无论是把道德作为文学的救命稻草还是杯...
[期刊论文] 作者：潘正文,
来源：河北学刊 年份：2004
张宝明的文章对张光芒、陈晓明、刘士林的观点一一作了回应,指出文学与道德的关系不是要不要道德的问题,而是如何摆正道德的定位问题;无论是把道德作为文学的救命稻草还是杯...
[期刊论文] 作者：徐雁平,,
来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2004
刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉.江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功...
[期刊论文] 作者：朱逸宁,,
来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2004
刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉.江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功...
[期刊论文] 作者：耿波,,
来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2004
刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉.江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功...
[期刊论文] 作者：,
来源：语文学刊 年份：2004
刘士林认为是一首"跳月歌",是与月亮崇拜有关的原始歌舞,并且认为前人的"忧君说"以及"月下怀人说"等等都是不恰当的.他所谓的新解,充满了臆断和想当然,穿凿附会,胡乱比附,强...
[会议论文] 作者：唐圣,,
来源： 年份：2004
回首现当代中国美学研究的百年历程,刘士林先生从“美学提问方式”的角度对此展开了追问和批判,“在新世纪到来之际,回首中国美学研究所走过的百年之路,我很想追问—句：其...
[期刊论文] 作者：刘士林,
来源：人文杂志 年份：2004
在中国儒家伦理学的实践理性原理中 ,由于在概念上未能严格区别开“道德”与“幸福”的本体差异 ,因而在现实世界中总是要面临各种无法摆脱的困境。本文指出 ,中国民族之所以...
[会议论文] 作者：刘士林,,
来源： 年份：2004
90年代以来的文化消费有两个十分值得注意的现象,一是随着各种CD、VCD、家庭影院、INTERNET等大众传媒技术的迅速发展,使得传统的群体性的文化消费机制(如电影院)趋于解...
[报纸论文] 作者：刘士林,,
来源： 年份：2004
党的十九大报告中，重点提出了“区域协调发展战略”和“乡村振兴”战略。区域的范围比城镇大，乡村的概念比城镇小，因而有人望文生义地以为不再讲城镇化了。这种理解和引申是片面......
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