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[期刊论文] 作者：摩圣,
来源：汽车与驾驶维修：汽车版 年份：2007
摩圣家族的“新丁”听说在“摩圣家族”中又添了很多“新丁”，我想知道其中的润滑系统再生清洗剂有什么作用？另外，摩圣的润滑油是否得到了认证？...
[期刊论文] 作者：司贵璞,胡光箭,
来源：新农业 年份：2007
57岁的转业干部刘圣贵，2003年离开瓦房店市饲料公司后，自闯门路开始发展养殖业。当年饲养内兔获纯收入5000多元。2005年，他从网上获得信息，獭兔皮住国际市场上非常走俏，每张皮出口...
[期刊论文] 作者：鄢鸣,张吉洋,,
来源：文学教育(上) 年份：2007
湖北作家刘醒龙的《圣天门口》以天门口为立足点,用史诗的笔法展现了小镇上世纪的风云变幻。其中还穿插了从上古神话到民国开创的大别山说书。所Hubei writer Liu Xinglong...
[期刊论文] 作者：,
来源：美与时代 年份：2007
杂志(以下简称美):请你先简单的谈一下自己的艺术经历. 刘光辉(以下简称刘):我在1983年到1986年从事中国画、水粉、水彩、连环画等创作,当时参加我们本县和市里...
[期刊论文] 作者：冯亚瑾,,
来源：科技咨询导报 年份：2007
本文主要从外表美、服饰美、语言美、个性美四个方面论述了《孔雀东南飞》中的主人公刘兰芝这一高贵美丽、催人泪下的形象,打破了历代文论家认为刘兰芝被休回家时“欲去又不...
[期刊论文] 作者：许东方,,
来源：美与时代 年份：2007
美就是好,而且是完整的。残缺本来就是不美的,所谓“残缺美”是残缺的部分没有影响到事物的美。如果事物本身就不美,又有残缺,那就根本不存在“残缺美”。...
[期刊论文] 作者：姬华,,
来源：黄河之声 年份：2007
笔触婉约风格淡雅刘谦先生潜心画鹤.笔耕不辍,已有无数只丹顶美鹤随其妙笔跃然纸上。凡观赏者.皆赞不绝口。我以为.看刘谦的鹤.一定要整体欣赏.才能纵览鹤的万千仪态.才能体...
[期刊论文] 作者：安圣美,
来源：数学学习与研究：七年级人教版 年份：2007
大家好，我是吉大附中初一·二十九班的安圣美，作为一名刚刚步入初中的中学生，我对今后的学习生活充满了无限的懂憬。在这里，我想把我的学习方法介绍给大家，希望大家能同我一起...
[期刊论文] 作者：刘戈,,
来源：艺术教育 年份：2007
刘双全是当代湘军图画方阵中一位“返本开新”的勇夫,他挥毫绘纸三十余载,近年来,感悟本体艺术,探求民间大美,把浓浓的形上精神与本体艺术结合起来,自觉地创造出一批与时代精...
[期刊论文] 作者：刘进军,,
来源：小说评论 年份：2007
一百余万字、五十余个人物、跨越万年的历史诉说、一百五十三个小节，这就是蛰伏六年之久的著名作家刘醒龙奉献给众多读者的长篇新作《圣天门口》。作品的背景依然是作者所熟悉...
[期刊论文] 作者：尤淑贤,,
来源：福建中医药 年份：2007
防风通圣散始见于金·刘完素《黄帝素问·宣明论方》,由麻黄、荆芥、防风、薄荷、大黄、芒硝、滑石、栀子、石膏、黄芩、连翘、桔梗、当归、川芎、白芍、白术、甘草等组...
[期刊论文] 作者：宋炳辉,,
来源：文艺争鸣 年份：2007
《圣天门口》对于刘醒龙来说无疑是一个标志性的作品。它意味着刘醒龙从他的“大别山系列”、《村支书》、《凤凰琴》到《分享艰难》、《生命是劳动与仁慈》以来的一个重大的...
[期刊论文] 作者：聂天南,,
来源：躬耕(天下豫商) 年份：2007
在河南省内乡县城以东3公里的312国道旁,有一处巍峨、庄严的古建筑群,它就是为纪念被世代商贾誉为“中华商圣”范蠡先生而建的商圣苑。商圣苑内林木繁茂,池水漪涟,巍峨的蠡城...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国天主教 年份：2007
刘顺德神父,圣名路加,1925年10月18日生于江苏无锡,自幼进入修院学习,晋铎后赴意大利、西班牙等海外堂区担任多年本堂。刘神父精通多国语言,译作颇丰,并擅长中国书法,曾...
[期刊论文] 作者：刘纲纪,石长平,
来源：美与时代：下半月 年份：2007
一个风柔气爽的下午,我按约敲开了刘纲纪教授家的房门,就美学等方面的问题同刘先生进行了访谈.……...
[期刊论文] 作者：张舟,
来源：经济导报 年份：2007
刘美诗，一个与康泰旅行社形影不离的名字,她既是深得老板黄士心信任的得力助手，亦是珍惜员工才能的上司，更是最受传媒欢迎的公司发言人。这位旅游业界的杰出女性,凭着坚毅的信念...
[期刊论文] 作者：甘敏,熊洁,,
来源：美与时代 年份：2007
创造英语教学意境美是教育发展的要求.在美的教学环境中,教师通过揭示教学内容中蕴含的思想美、情感美、艺术美,以各种手段去激发学生的情感,使教师、学生,教学内容、手段和...
[期刊论文] 作者：许东方,
来源：美与时代：下半月 年份：2007
美就是好,而且是完整的.残缺本来就是不美的,所谓"残缺美"是残缺的部分没有影响到事物的美.如果事物本身就不美,又有残缺,那就根本不存在"残缺美".……...
[期刊论文] 作者：彭向前,,
来源：民族研究 年份：2007
《民族研究》2006年第6期上发表了牛达生先生的《西夏陵没有“圣容寺”》一文,作为对笔者旧作《西夏圣容寺初探》(《民族研究》2005年第5期)的商榷.该文对原始资料的征引每有...
[期刊论文] 作者：吴家跃,,
来源：美与时代 年份：2007
美是客观存在的。审美是人类特有的精神需求。审美活动具有共性和个性。根据审美的需要,人类具有对美的创造,即艺术的创造。文章论述了它们之间的相互关系,有助于人们对审美...
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