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[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2015
本文回顾了大陆、港台以及国外汉学界过去在老学研究领域所取得的主要成就,并认为未来中国老学的研究重点在于贯通性研究、思想史研究、专题研究以及老学在海外的传播与影响...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：中国哲学史 年份：2015
《老子》首章"常无欲以观其妙,常有欲以观其徼"一句,通常有两种断句方法,即"常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼"和"常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼"。其实汉唐时期的《...
[期刊论文] 作者：涂立贤,
来源：宗教学研究 年份：2015
《近代中国老庄学》是刘固盛教授主持的教育部人文社科重点研究基地重大项目“近代中国老庄学研究”的最终成果，也是华中师范大学道家道教研究中心老庄学研究系列的又一新作。...
[期刊论文] 作者：刘固盛,王凤英,
来源：湖南大学学报：社会科学版 年份：2015
成书于魏晋之际的《老子节解》是以道教养生修炼思想注解《老子》的一部代表性作品,其特色在于突出神仙信仰,强调身国一体,而且将老子思想解释成了一套具体的修炼养生之术。...
[期刊论文] 作者：刘固盛;涂立贤,
来源：宗教学研究 年份：2015
明代武当山全真道在当时正一派占优的情况下,能够积极应对与自我调整,一方面取得朝廷与皇帝的支持,另一方面参与朝山进香活动,以此赢得更多信众,同时继续保持与清微等道派相互兼容的特色,由此拓展生存与发展的空间。武当全真道在明代的政治地位虽不及正一,但其......
[期刊论文] 作者：刘固盛,王凤英,,
来源：世界宗教研究 年份：2015
湖北荆州玄妙观所存元碑《中兴路创建九老仙都宫记》,是研究元代荆州道教的重要金石史料,但长期以来并没有引起学界的关注.九老仙都宫创建于元至正间,时中兴路玄妙观住持提点...
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