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[期刊论文] 作者：卞孝萱,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2009
本文从“迁淮边氏谱”（稿本）中摘录有关边寿民的资料，结合《泼墨图》、《苇间书屋图》的名人题咏以及有关文献，进行研究，对边寿民的家世、生平等，提出崭新的认识。附论边寿民列入“...
[期刊论文] 作者：胡端,刘雪芹,,
来源：上海革命史资料与研究 年份：2009
俞秀松(1899—1939),原名寿松,字柏青,曾化名鲁宾,那利曼诺夫、王寿成、俞寅初等,浙江诸暨人。是中国共产党上海发起组的成员之一,同时又是中国最早的青年团组织——上海社会...
[期刊论文] 作者：朱留心,,
来源：新疆画报 年份：2009
马寿民,1962年出生,陕西合阳县人,先后就读于中国人民解放军西安政治学院、解放军艺术学院美术系。现为中国美术家协会会员,新疆美术家协会中国画艺术委员会委员。作品多次参...
[期刊论文] 作者：李玉栓,,
来源：淮北职业技术学院学报 年份：2009
《姑山遗集》为明遗民沈寿民所著，时明季皖南地区的社事记载颇多，所载社事有南社、梅溪社、晋社、桐溪大社、明社、素社、观社、益社等。兹将这些篇目勾稽出来，略作考订，以窥明代...
[期刊论文] 作者：李南央,,
来源：书屋 年份：2009
一我本不识俞润泉先生,只是在父亲李锐留存的资料中,这个名字常常出现,就上网查了一下,结果搜寻到了与“美食”有关的不多的几条。我对家乡菜极为眷恋,想从俞先生的文章中讨...
[期刊论文] 作者：俞丽拿 何映宇,
来源：新民周刊 年份：2009
俞丽拿重新演奏起这支脍炙人口的乐曲，只是这一回，俞丽拿所用的不是那把跟随了她五十年的国产小提琴，而是一把1647年出产的意大利斯特拉瓦迪瓦名琴。...俞丽拿兴奋地说，这是她一位学生的父亲、台湾天禧美术馆馆长吴...
[期刊论文] 作者：游寿,,
来源：书法赏评 年份：2009
譬如游寿先生就曾在20世纪80年代题写过一套书签(一套...
[期刊论文] 作者：俞可平,,
来源：创新科技 年份：2009
2009年2月28日,中共中央编译局副局长俞可平教授访谈录《让民主造福中国》在北京举行新书发布会。在谈到席卷世界的金融危机时,俞可平指出,我们遇到这场严重...
[期刊论文] 作者：俞昌实,沈慧瑛,,
来源：档案与建设 年份：2009
红学家俞平伯,名铭衡,字平伯,乳名僧宝。祖籍浙江德清,1900年1月8日出生于苏州书香门第。1915年他入苏州平江中学读书,半年后考入国立北京大学文学系预科。1919年大学毕业后,...
[期刊论文] 作者：俞大丽,,
来源：江西社会科学 年份：2009
俞大丽，女，南昌航空大学艺术与设计学院讲师，江西省美术家协会会员。《网络时代》、《字母·数字》、《文字·符号》等作品入选江西省青年设计大赛、第十二届江西省设计...
[期刊论文] 作者：欣君,,
来源：中国军转民 年份：2009
此刻，欢送人群中，海装驻广州某造船厂军代表室总代表俞国庆，眼睛里...
[期刊论文] 作者：沈慧瑛,俞昌实（图）,
来源：档案与建设 年份：2009
红学家俞平伯，名铭衡，字平伯，乳名僧宝。祖籍浙江德清，1900年1月8日出生于苏州书香门第。1915年他人苏州平江中学读书，半年后考入国立北京大学文学系预科。1919年大学毕业后，先后任...
[期刊论文] 作者：余佳珍,
来源：内蒙古师范大学学报：教育科学版 年份：2009
俞庆棠是中国近现代史上著名的教育家、学者和社会活动家。为改造社会，复兴民族，她一生致力于民众教育的研究与实验，生活教育思想贯穿其民众教育的始终。她的生活教育思想对中国...
[期刊论文] 作者：白寿彝,,
来源：回族研究 年份：2009
白寿彝先生于1939年(时年30岁)到云南大学研究云南伊斯兰教史,系统收集云南重点人物赛典赤.赡思丁、杜文秀、马复初资料,曾编写出版了《中国回教小史》、《咸同滇变见闻录》,...
[期刊论文] 作者：马鸿增,,
来源：南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份：2009
俞剑华学术精神的内涵丰富，有其独特的一面，他还重视文献资料与实物遗存的结合，理论研究与创作实践的结合，很值得总结和弘扬。俞剑华在中国美术史论界拥有众多的学术知音、敬仰者...
[期刊论文] 作者：吴镕,,
来源：江苏政协 年份：2009
米寿,八十八,杂寿,九十八。一百0八为茶寿。期间还有一个白寿,为九十九,系一百少上面一横也。但达此Ji Xianlin and oth...
[期刊论文] 作者：吴劳动,
来源：烹调知识 年份：2009
具体地说60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年；70岁称为古稀之年、悬车之年，杖国之年：80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年，寿得3位数100岁的称为期颐之年。...人们为长寿老人祝寿，还有喜、米、白、茶寿之说喜寿，指77岁，草书喜字看似七十七；米寿指88岁，因米字看似八十八：白寿指99岁，百字少一横为白字：茶寿指108岁，茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一撩又是一个八...
[期刊论文] 作者：于中昌,
来源：总裁 年份：2009
摘 要：寿庆仪式作为人类社会生活中的一种特殊的文化现象，是人类文化的重要组成部分，通过寿庆礼仪式“深度描述”，解释寿庆礼仪式中的禁忌，分析寿庆礼仪式中寿堂、寿联、寿幛、寿烛、寿桃、寿面、寿酒等等各种礼仪用品的文化内涵...关键词：仪式;禁忌;民俗文化 1 寿庆仪式“全景图”： 1.1 寿庆的议定与准备 按照传统习俗，家中如要为某个老人祝寿，事先要向亲戚朋友送寿帖。按照老人的意见，...
[期刊论文] 作者：余 辉,
来源：茶·健康天地 年份：2009
有喜、米、白、茶寿之说：喜寿指77岁，草书喜字看似七十七；米寿指88岁，因米字看似八十八；白寿指99岁，百字少一横为白字；茶寿指108岁，茶字的草头代表二十。...说起茶寿。不仅仅从字面上可以拆开来解说，它与中国茶文化还有解不开的渊源。 相传，古时候有位老和尚病了，久治不愈。一天。一...
[学位论文] 作者：许焕芳,,
来源：山东中医药大学 年份：2009
目的:观察大肠俞、关元俞深刺并加电针为主治疗腰椎间盘突出症的临床疗效,并观察该方法疗效是否等同或优于常规针刺,为精简腧穴并突出大肠俞、关元俞的深刺手法治疗腰椎间盘...
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