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[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：福建论坛(社科教育版) 年份：2009
长期以来,中国的教师是"太阳底下最光辉的职业",是人类灵魂的工程师,是教书育人、知识丰富、品格高尚者,也是"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"的"人梯"。亦因此,数千年来...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：南京工业大学学报(社会科学版) 年份：2010
生命教育,是作为主体的"生命"(教师)以"生命"的丰富性与发展性为教育内容,对每一个个体之"生命"(学生及全体社会公众)的教育。生命教育中涉及三大重点问题:生命困顿问题、生...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：青海社会科学 年份：1992
佛教创立的基础,是对世俗生活本质的探究和透悟。相传出身豪富且尊显之家的佛祖释迦牟尼在一次出游过程中,相继遇上“天神”变化成的病人、老人、死人,深为俗世人生之痛...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：低碳世界 年份：2017
作为一个动态化的全过程管理，水利水电工程造价管理周期较长，工程造价管理控制效果与水利建设效益息息相关。造价管理贯穿水利水电建设的整个过程，因此工程造价并非单一因素，而是......
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：中小学心理健康教育 年份：2012
本文主要探讨了生命教育课程的设计与教学方法。生命教育课与一般的知识性课程有本质的不同,第一,教材编写及讲授都应该由学生的生命困顿切入,而非由既有的知识体系出发;第二...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：基础教育课程 年份：2008
教育是为人们提供处理生活中各种事务的知识与能力的过程。我国现行的中小学教育系统有一个非常大的缺陷，那就是生命教育的缺位，这可能是导致青少年自杀及伤害他人问题出现的重......
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：名城绘 年份：2020
中煤大同能源塔山煤矿多年来经过理论和实践创新形成了一套特有的安全管理模式。...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：广东社会科学 年份：2011
云南省提出并大力推进的“三生教育”本质上是一种人文的、德性的、价值的教育，与知识性科学教育有本质的不同，二者应该携手并进，相互融合，让我们的青少年德智体关劳全面发展；而“......
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：浙江社会科学 年份：1997
本文认为:(1)中国传统主流伦理道德的确立依赖于三大系统的相互配合:伦理道德的理念(本体)系统;伦理道德的范畴系统;社会的礼俗系统。因为有此'三足',才成为世界上生...
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：现代哲学 年份：2002
中国哲学史研究中长期运用的主要方法是经典的解读及理论的分析,但这种方法并不是惟一的、完全没有问题或缺陷的,所以,必须引入一些新的方法如思想考古的方法予以补充.所谓思...
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：新教师 年份：2012
从注重知识增长的教育走向关注学生生命成长的教育 生命教育的本质与核心问题就是学校在促进学生“知识增加”的同时如何培育学生的“生命成长”。一般而言，中国的教育在抓学生知识增长及技能的培养方面非常有成效，但在关注学生生命成长方面非常不够，比如：在应试......
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：教育文化论坛 年份：2010
通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献，从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度，并延伸考察现代中国教育的一......
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：寻根 年份：2002
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[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：武汉科技大学学报：社会科学版 年份：2001
在漫长的历史中，人类在孜孜求生的过程里，也不断地追求避死，乃至于渴望永生不巧。古老的基督教、佛教、伊斯兰教和道教等世界各大文明系统都有着不同的企望永生不死的观念和一些......
[学位论文] 作者：郑晓江,,
来源：江西财经大学 年份：2020
2016年中共中央办公厅、国务院办公厅印发《2016-2020年全国红色旅游发展规划纲要》,这一指导性文件为我国红色旅游的发展明确了方向,推动红色旅游全面增长,助推红色旅游提质升级。2018年,全国旅游收入4257.78亿元,占同期国内旅游总收入的7.13%,红色旅游人次达......
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
2008年5月12日四川汶川大地震震惊中外,8万余生命瞬间丧失,无数财产刹那间化为灰烬,国家蒙难,百姓遭殃。凤凰卫视说得很好:"国殇之日,重生之时。""重生"是必然的,但"重生"是...
[会议论文] 作者：郑晓江,,
来源： 年份：2004
朱熹的一生可谓坎坷之极。在政坛上,他以直言上书和恢复古制式的改革(如设“义仓”等)而名世;在学术上,他又以办书院、聚徒讲诵而显名。其做学问之勤苦,涉及领域之广泛,...
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：哲学动态 年份：1986
1986年7月21日至27日,来自全国四省市的7位高校和省科院的教师、科研人员聚首桂林,共同研讨撰写《道家思想发展史》的有关问题。与会者对撰著该书的指导思想、贯穿全书的范畴体系、逻辑结构和编写细目等进行了认真讨论。为了写好我国第一部关于道家思想演变的系......
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2006
从整体而言，宋代江右思想家具有“另类”之特质。此“另类”之特征，是以其追求思想的独特性、创新性为基本内涵的。从欧阳修之“史论”、“易论”到诚斋之“诗论”、“易论”，从......
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：南昌大学学报(社会科学版) 年份：1996
自然状态中的人类生活是卢梭百般推崇的人生福地；“小邦寡民”的社会，是老子无限向往的生存环境。卢梭认为，欲望的膨胀导致人生陷于痛苦不堪。道家学者也认为，现实人生的痛苦渊源......
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