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[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：江苏社会科学 年份：2015
梁启超由推崇情感而推崇趣味,在从本体、人生和美学等不同角度诠释趣味的同时,大力提倡趣味教育。梁启超对趣味教育寄予厚望,与情感高于理性的哲学理念和心学主旨一脉相承,也...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：江淮论坛 年份：2014
在考辨中国本土文化"学术源流"的过程中,康有为将目光投向了先秦诸子和先秦哲学。他的先秦诸子研究既是追溯"学术源流"的一部分,又服务于立孔教为国教、论证"百家皆孔子之学"...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2014
戊戌政变之前的10多年间,康有为的主要精力是考辨中国本土文化的"学术源流"。这使他聚焦先秦诸子,不仅对众多的先秦诸子予以身份确证和学派归属,而且从不同角度对他们的思想...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：广东社会科学 年份：2016
在中国近代哲学史上,康有为、谭嗣同的思想最为接近是不争的事实。然而,两人的思想有同亦有异。无论康有为、谭嗣同还是梁启超都注重同的方面而忽视了异的方面。只有全面审视...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2017
如果说被抨击、贬损是朱熹在近代的宿命的话,那么,朱熹在康有为那里的际遇则可以说是一个例外。无论康有为对朱熹的关注之广还是评价之高都在近代哲学家中独树一帜,亦显得格...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2009
作为中国近代平等派的启蒙思想家,康有为、谭嗣同都对平等推崇备至,他们的平等思想呈现出明显的一致性:第一,为了提升平等的地位,把平等说成是宇宙本体仁的基本内涵,致使平等...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2012
在审视中国本土文化的过程中,康有为对老子和墨子的看法显得格外引人注目。在康有为的视界中,老、墨的学术身份和地位惊人相似,两人的具体思想内容却迥然相异,这使老、墨关系...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：商丘师范学院学报 年份：2014
在考辨中国本土文化"学术源流"的过程中,康有为对先秦诸子倍加关注,韩非也在其中。就关注程度和整体评价而言,他对韩非可谓是论述最少,评价最低。康有为认为,韩非将老学之不...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：商丘师范学院学报 年份：2015
康有为在考辨中国本土文化"学术源流"的过程中,将老子纳入了研究视野。在此过程中,他探究了老学的流派和后学,并通过考辨,确定申不害、韩非是老学中嫡派,也使杨朱、列子和庄...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2015
早在1895年,严复就断言中国"民德已薄",并将此视为导致中国国民素质低下和甲午海战失败的根源。为此,他提出了"新民德"的主张,认定中国的德育改良势在必行。在严复看来,中国...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2011
大声疾呼立孔教为国教的康有为极力推崇孔子,这使先秦诸子成为其关注热点。在对先秦诸子传承谱系的追溯中,汉唐哲学成为不可逾越的环节。通过孔学、老学和墨学对汉唐哲学的影...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2015
在中国近代,康有为对荀子的态度前后之间判若两人,而这一切都与对荀子思想内容的认定密不可分。以礼为核心是康有为对荀子思想的基本认定,也奠定了荀子在孔学中的地位。可以...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2014
"孔子为教主"是康有为的基本观点,并由此推出了一个孔教时代。无论是康有为的"孔子为教主"还是由此推出的孔教时代均具有救亡与启蒙的双重意图,是为通过保教来保国、保种的救...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：江汉论坛 年份：2013
庄子反对与世隔绝的厌世避世,也未根本上拒绝与当权者交往。相反,庄子善于交往,并从以道为本的本体哲学的高度对交往进行了广泛关注和探讨,提出了和顺、素朴、无欲、无情、无...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：黑龙江社会科学 年份：2010
儒家以道德哲学见长,以追求和谐为价值目标.儒家的道德哲学讲究语言问题,这使语言与和谐都成为儒家探讨的核心问题.从语言哲学的角度探究儒家的和谐理念,可以彰显儒家和谐思...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：理论探讨 年份：2013
梁启超不仅界定了文化的内涵,考察了"文化的总量",系统回答了文化是什么和什么是文化,而且彰显文化的民族性,用文化将个人与群体、社会联为一体。梁启超对文化的界定和诠释紧...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：求索 年份：2014
与中国近代启蒙思想家一样,梁启超十分关注教育问题。但与其他人所不同的是,基于心学的致思方向和价值旨趣,梁启超对情感推崇备至,提倡并重视情感教育。他所提倡的情感教育在...
[期刊论文] 作者：魏义霞,
来源：齐鲁学刊 年份：1997
属于法家的韩非子和属于墨家的墨子，其哲学带有不可否认的差异性，在本体哲学和逻辑构架方面，在实践哲学和人生追求方面，在历史哲学和治国方略方面，二者的思想都呈现出殊途之态势。......
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：学术探索 年份：2012
康有为认定孟子得孔子大道,并且光大了孔子学说,具体表现为对《春秋》微言大义的阐发,弘扬仁和不忍人之心,提倡民主政治,传承大同之教等等。按照他的说法,孟子思想原本就是孔...
[期刊论文] 作者：魏义霞,,
来源：中共宁波市委党校学报 年份：2016
梁启超对希望的宣传和讴歌引人注目,也使希望成为一个重要的哲学概念。希望不仅作为人的生存方式,将人引向未来;而且决定着人的成败,既是社会历史的主导力量,又是造就英雄的...
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