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[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：学术界 年份：2014
本文对否定儒学有现代意义的观点不以为然，但对肯定儒学有现代意义的八种观点亦不完全赞同。本文认为，儒学之现代（当代）作用的发挥不必通过其思想、学术、理论之内容拓展与形式转......
[期刊论文] 作者：蒋国保,,
来源：学术界 年份：2011
在当前关于＂国学＂的争论中,关于儒学与封建专制关系的话题,又被重新提起。本文就这个话题谈一点肤浅看法：儒学与封建专制没有必然的联系。具体地说,本文之论述将涉及以下内容：（1）儒......
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：学术界 年份：2008
在客观叙述作者与沈善增先生所以产生学术争论的基础上，侧重在两个问题上回应了沈先生对作者的反批评。这两个问题是：“无友不如己者”句中的“不如”与“惠子之据梧”句中的“......
[期刊论文] 作者：蒋国保,,
来源：安徽大学学报 年份：1982
【正】 拙稿《〈物理小识〉著作考》在《江淮论坛》一九八二年第一期发表后,今年三月我有机会到北京各图书馆查到一些新资料,特作此续考。《物理小识》为方以智的中期著作,北...
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：天府新论 年份：2020
牟宗三认为,讲哲学,既要讲哲学的普遍性,也要讲哲学的特殊性。局限于普遍性讲哲学,以为世界只有一个哲学,不承认有各民族哲学,不妥;而局限于特殊性讲哲学,以为世界只有各民族...
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：江淮论坛 年份：1985
【正】 方以智的思想,对近世日本颇有影响。早在十七世纪,当方以智的《通雅》、《物理小识》传入日本时,就被该国的一些学者所接受,如新井白石(1657——1725)仿《通雅》而作...
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：衡水学院学报 年份：2018
我早年一家四口，住一小房。房内分隔三小间，稍大一间，兼做餐厅、客厅、书斋，靠墙放置四架书籍。我有感于斯，遂以“三四斋”名居。后居室一再改善，为不忘初心，我无意改此舍名，沿用至今......
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：武汉大学学报：人文科学版 年份：2014
我藏有几千本书，平时乱堆乱放，每每为找要用的书而烦，唯独萧先生的书很容易找到。因为我总是将他的三部《吹沙集》放在我书架的显著位置，一眼就能看到。为了撰文纪念萧先生90冥诞......
[期刊论文] 作者：蒋国保,,
来源：江苏行政学院学报 年份：2013
《泰和会语》、《宜山会语》同为马一浮先生在1938年的国学演讲,关于两著是否有联系、两著主旨是否相同等问题,学界迄今缺乏应有的细致研究。《宜山会语》因增加了三个讲题,...
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：江海学刊 年份：2021
儒家的主体是士。原始儒家基于"士"的立场、情怀与需要而创立的儒学,本是"士君子之学"(简称"士学")。作为"士学",儒学的出发点在于指导"士"之自身的"修身"。但在原始儒学那里...
[期刊论文] 作者：蒋国保,,
来源：现代哲学 年份：2006
傅伟勋一直被看作现代新儒家之外的儒家批评者，文章则从三个方面证明他完全有资格归入现代新儒家阵营。首先论证他是一个具有高度文化使命感的学者，在中国现代三大主流思潮（自由......
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：黄山学院学报 年份：2000
"大同世界"是康有为在二十世纪初为未来人类设计的理想社会。对这个理想社会,学者们的认识分歧很大,迄今也未能准确判定它的社会性质。本文先辨析了几种针锋相对的见解,以说...
[期刊论文] 作者：蒋国保,,
来源：杭州师范大学学报（社会科学版） 年份：2020
先将劳悦强先生对我新解的质疑作五方面归纳,依次一一正面回答,以说明:我的新解是循义理路数作解,而非劳先生所说的辞章、训诂的问题,再正面系统辨析孟子仁说,以说明:我将仁...
[会议论文] 作者：蒋国保,
来源：社会科学战线 年份：2015
先秦孔子、孟子、荀予都是温和的和平主义者，他们主张和平、反对战争的说法各不相同，但他们奉行和平主义却出于相同的人文情怀，即仁者情怀。“仁者爱人”，为“爱人”的情怀所驱使，他们以“仁道”谋求天下和平，既坚信“仁者无敌”，认为正义战争一定能制止非正义战争，又坚......
[会议论文] 作者：蒋国保;,
来源：第二十一届全国激光学术会议 年份：2014
自从拓扑绝缘体作为可饱和吸收体用于超快激光器领域以来，如何将拓扑绝缘体高效的引入光纤激光腔中，是一直存在的问题，本文使用光沉积的方法将Bi2Se3沉积到光纤头上，光沉积原......
[期刊论文] 作者：蒋国保,,
来源：古籍研究 年份：1998
《古籍研究》学人嘱我撰稿,余不愿以滥竽充数之篇敷衍,然独具匠心之作岂能得之旬日。为不负编辑部学人之厚爱,遂整理余读史笔记几则以塞其命。斯'史'者,章学诚&#...
[会议论文] 作者：蒋国保,
来源：中国环境科学学会2013年学术年会 年份：2013
从生态文明视野探求人的生存本质,必然是以人与自然的关系为关注对象,这种关系性视野的终极视点并不是停留在人对自然状貌的解析与体验上,而是需要从人与自然和谐共生的角度...
[会议论文] 作者：蒋国保,
来源：儒学全球论坛(2007临沂·苍山)暨荀子思想的当代价值国际学术研讨会 年份：2007
原始儒家的精神方向由孔子确立而为孟子、荀子所传承，因而要探讨原始儒家精神历程就必须把握的孔孟荀思想上的渊源关系。但以往关于先秦儒学的研究，都是以一元(孔子)二支(......
[会议论文] 作者：蒋国保,
来源：纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 年份：2004
儒学的现代化，是现代新儒家早在20世纪20年代就开始追求的理想人的不懈努力，迄今这一理想仍未能在他们手中实现。本文分析了儒家现代化未能实现的原因，并就此提出了儒家文化......
[期刊论文] 作者：蒋国保,
来源：哲学研究 年份：2004
在中国文化史上曾产生了两个辉煌的时代,一个是以百家争鸣著称的春秋战国时代,一个是以中西文化颉颃为表征的明末清初时代。如果说前者是中国文化突破宗教神秘主义以后一种...
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