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[期刊论文] 作者：郑兴中,
来源：理论月刊 年份：2015
南北朝时期,顾欢作《夷夏论》,掀起激烈的＂夷夏之辨＂。顾欢结合地域、气禀论证夷夏之间本性的差异与不可改变,为一极端的夷夏观。对此,佛教徒从宇宙论、人性论两个层面对其进行...
[期刊论文] 作者：水魅姬,夏之炎,,
来源：男生女生(金版) 年份：2004
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[期刊论文] 作者：段超,高元武,
来源：中南民族大学学报:人文社会科学版 年份：2020
经过不同历史阶段,“夷夏”观念从“夷夏之辨”演进到“华夷”一体。“夷夏”观演进的主要原因包括:“大一统”思...
[期刊论文] 作者：朱义禄,
来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2002
夷夏之辨是传统的政治理念。19世纪末顽固派以此作为拒绝向西方学习的挡箭牌 ,对历史发展起着阻碍作用。20世纪初革命派以此为推翻清廷统治的思想武器 ,对历史发展起着促进作...
[期刊论文] 作者：杨本华,
来源：西北民族大学学报:哲学社会科学版 年份：2020
《普庵咒》作为佛教琴乐作品代表之一,形成于古琴文化史上的“夷夏之辨”背景下,最终随...
[期刊论文] 作者：段超,高元武,,
来源：中南民族大学学报（人文社会科学版） 年份：2020
中华民族共同体意识的形成与传统“夷夏”观的演变密不可分.经过不同历史阶段,“夷夏”观念从“夷夏之辨”演进到“华夷”一体.“夷夏”观演进的主要原因包括:“大一统”思想...
[期刊论文] 作者：杨本华,,
来源：西北民族大学学报（哲学社会科学版） 年份：2020
《普庵咒》作为佛教琴乐作品代表之一,形成于古琴文化史上的“夷夏之辨”背景下,最终随...
[期刊论文] 作者：孙健飞,,
来源：民间法 年份：2016
中国古代礼法文化中诸如刑与兵、刑与德、三纲等重要概念的形成都与夷夏之辨存在着密不可分的联系.尤其是,礼作为中国传统文化的核心,特别重视父子之亲、君臣之义以及男女之...
[期刊论文] 作者：李帆,,
来源：近代史研究 年份：2011
晚清最后十余年,民族国家认同问题成为各派人士特别是学术、思想界关注的焦点,"夷夏之辨"命题在其中发挥了关键作用。康有为、刘师培通过对《春秋繁露》中"晋伐鲜虞"和"邲之...
[期刊论文] 作者：任华东,,
来源：山东文学 年份：2009
阅好书常有手不释卷,非得将它一口气读完的快感,似乎倘不如此,那书便要从手边溜走似的,阅夏之放先生新作《论块垒——文学理论元问题研究》,就有这Read good books often h...
[期刊论文] 作者：楚人,,
来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：1990
本文对历史上中华民族文化交流融合的第一个高潮时期——先秦时期的区域文化交汇历程作一番考察,并对当时出现的“夷夏之防”的民族文化观念及其对后世文化交汇所产生的影响...
[期刊论文] 作者：李超,
来源：南海学刊 年份：2022
“内夏外夷”与“防夷乱夏”构成了丘濬“夷夏之辨”的限阈格局与核心观点.其民族治理政策突出表现为以“民族自治”为主的德化慎远之策和以“怀柔招抚”为主的朝贡体系建构....“和守兼备”“安危并济”式的“御夷”原则加之“屯戍息民”与“攻伐七策论”共同形成丘濬对待“四夷”民族的安边之法.丘濬的民族思想具有“夷夏之防”与“华夷一体”的两大鲜明特征....
[期刊论文] 作者：王艳,,
来源：优品 年份：2009
夏之美在风,因为荷风送香气,竹露滴清响。夏之美在水,因为菱透浮萍绿锦池,夏莺千啭弄啬薇。夏之美在雨,因为墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。夏之美在林,因为绿树阴浓夏日长,...
[期刊论文] 作者：王文静,,
来源：北京人大 年份：2004
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[期刊论文] 作者：Robert Louis Stevenson,,
来源：长喜欢乐英语 年份：2009
In winter I get up at night And dress by yellow candle-light.In summer, quite the other way,...
[期刊论文] 作者：李俊(摄影),
来源：蚌埠医学院学报 年份：2014
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[期刊论文] 作者：叶祥元,,
来源：中国铁路文艺 年份：2012
春天,像一篇巨制的骈俪文;而夏天,像一首绝句。——简媜夏天是什么时候来临的呢?在北国,春脖子短,大西北河西走廊东端的凉州城尤甚,没怎么觉得,柔情似水的春光便在娇媚旖...
[期刊论文] 作者：张曌男,
来源：中学生语数外：高中版 年份：2004
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[期刊论文] 作者：郭颖,江红,李聪实,,
来源：美与时代(上半月) 年份：2002
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[期刊论文] 作者：赵青新,
来源：石油知识 年份：2008
盛夏，艳阳高照。街头空旷，行人匆匆，狗儿伸着舌头喘伏檐下。一片寂寥中，倏然，一声蝉鸣，高亢澈越。一蝉唱．百蝉合，汹涌鼓噪，把炎炎长夏鼓捣得沸沸扬扬。...
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