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[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：盐城工学院学报(社会科学版) 年份：2007
庄子为人处事的态度,似乎有两个完全不同的方面:一个是完全的出神状态或所谓"坐忘",完全逍遥在自己的精神世界里面;一个是完全的融入社会,完全顺应社会的要求。庄子有一种对...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：湖南工程学院学报(社会科学版) 年份：2008
在个人与人民大众的关系定位上，鲁迅始终是将自己当作人民大众当中的一员，他从不认为自己作为一个个体有多么重要，在看待名誉、地位方面，将自己看得十分平常。鲁迅确实当得起20世......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：遵义师范学院学报 年份：2008
有一种观点认为,萨特的自由选择必然导致人的不自由;萨特的自由观实际上是不自由观,这种观点是对萨特自由观的误解。萨特对于承担责任、烦恼、个人与他人的关系以及"人是注定...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：开放时代 年份：2004
大屠杀最震撼我们心灵的,或许不是被屠杀的命运也有可能落到我们身上,而是想到,我们也可能去进行屠杀;过去我们有可能这样做,如果有适当的条件,现在我们仍有可能这样做。...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2003
弗洛伊德学说作为一种建立在性学基础上的精神病治疗方法 ,已经过时 ;从当代的眼光看 ,这一学说的重大意义是在对人类思想影响更为深广的层面上 ,即给人们提供了一种重新看待...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：宁德师专学报：哲学社会科学版 年份：2004
作为神权政治的代言人,托马斯·阿奎那从行使权力的目的、行使权力的合法性和行使权力的政体等方面探讨了仁政和暴政问题.他的相关思想的核心是维护基督教国家的稳定,巩...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：中共山西省委党校学报 年份：1993
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[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：中共山西省委党校学报 年份：1994
意识(感觉和思维)是一切物质共有的属性,还是仅为某些发展到高级阶段的物质(例如人)所特有?对于这个问题的讨论,在哲学史上,是发生唯物主义者之间。对于唯心主义者说来,这样...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：法国研究 年份：2006
2005年是萨特诞辰一百周年，想写点关于萨特的东西。偶然看到《书屋》杂志1998年第2期有柳鸣九先生的一篇文章《萨特的永恒价值何在》（下称柳文），我正好也对这个问题感兴趣。看了......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：遵义师范学院学报 年份：2007
有观点认为，由于孟子人性皆善的思想，他实际上主张了一种人人平等的观念。本文对此提出不同看法。孟子提出人人都性善，并非意在强调人人平等，而是强调性善是人的特点，是人区剐其他......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：遵义师范学院学报 年份：2005
黑格尔将国家神化,否认有国家起源问题.他强调个人无条件地为国家作出牺牲,反对民主思想,肯定君主政体,强调君主集权而反对分权,并将君主权绝对化.从实际意义来说,就是否认从...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：华夏文化 年份：2007
孟德斯鸠在中对中国的德政作了论述和分析,其中多有不当甚至自相矛盾的地方.究其原因,除了对中国情况的隔膜外,主要在于他对欧洲君主制的肯定以及将东、西方君主...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：华夏文化 年份：2006
王夫之在比较三国时说，魏、蜀两国，曹操、诸葛亮、刘备都是按申不害、韩非子法家的那一套搞，用法严峻操切，而王道没有了；只有吴国因顾雍、陆逊宽仁治国，所以无苛繁之政，使老百姓生养......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2009
从《庄子》全书的总体内容看，“上无为而下有为”的思想不是庄子的思想，它应该是夹杂在《庄子》一书中的其它思想流派的东西——是儒家的甚至法家的南面术，与庄子的思想是格格不......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：陕西理工学院学报：社会科学版 年份：2007
荀子人性思想既是其天人关系观在人自身的体现，又是其整个治国理论的基础。这一思想可以归结为“性恶善伪”四个字。荀子的人性论，与其说是人性恶，还不如说是人性不善。荀于的人......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：领导文萃 年份：2009
公孙渊向孙权称臣投降,孙权决定派大臣张弥、许晏率领一万人马以及大批珍宝物资渡海去辽东封赏公孙渊。张昭得知后上书Gongsun Yuan surrendered to the Sun Quan minister...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：榆林学院学报 年份：2014
柏拉图认为，一个理想的国家必须财产公有，妇女公有，儿童公有，全部教育公有。实际上这样的国家只是在一部分人中实行一切公有制（这部分人只占少数），而这个国家的大多数人则必须供养这......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：武汉科技大学学报：社会科学版 年份：2008
通行的观点认为，庄子在《齐物论》中谈到彼此是非的问题，是从认识论的角度谈的。这种观点将“彼此”理解为“那个认识主体、这个认识主体”，将“是非”理解为“正确、错误”。但......
[期刊论文] 作者：黄忠晶,,
来源：嘉应学院学报 年份：2014
人的自然状态是霍布斯社会思想的基石。他认为在自然状态中,人和人在能力上是平等的。他不同意亚里士多德关于人的社会性的说法。有论者认为霍布斯的自然状态是建立在人性恶...
[期刊论文] 作者：黄忠晶,
来源：嘉应大学学报 年份：2003
对于社会思想,有两种不同的界定,有广义和狭义之分,应该明确两者的区别.对于社会思想和社会学思想的区别和关系,应有一个正确的把握,不宜抑此扬彼.目前对社会思想史的广义和...
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