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[学位论文] 作者：夏亚平,
来源：湖南大学 年份：2017
整个宋明新儒学根本思路就在于为现实人文世界的伦理道德并其产生的政治、历史文明找寻到宇宙本体论上的终极依据,以与具有精密庞大的宇宙本体论体系的佛、道思潮相抗衡。船...
[学位论文] 作者：宋锡同,
来源：中国人民大学 年份：2004
宋明新儒学的发生、发展是中国学术史上的一大盛事，作为新儒学初创时期的奠基者——北宋五子（周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载），对新儒学的构建所起的作用可谓是至关重要的，可以说...
[期刊论文] 作者：罗多弼,徐汝庄,
来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000
戴震立足于客观主义对主观主义展开了批判,他的批判主要指向宋明新儒家,但...
[期刊论文] 作者：赵春福,,
来源：内部文稿 年份：1997
现代新儒学是相对于宋明新儒学而言的。宋明时期援佛入儒,对儒学进行改造,使儒学哲理化,被称为新儒学。现代新儒学是特指本世纪20年代产生的,以接续儒家道统为己任,力图用儒...
[期刊论文] 作者：杨世文,,
来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：2012
宋明理学,是中国儒学在宋明时期的表现形态,也是儒学的新发展,因此被称为"宋明新儒学"。宋明理学与经学的关系,长期以来是一块有待于开垦和深入研究的处女地。蔡方鹿教授...
[学位论文] 作者：郭小军,,
来源： 年份：2005
王阳明是宋明新儒学心学思潮的集大成者,也是中国传统思想史上最富影响力的思想家之一。王阳明的哲学运思是以朱熹理学为出发点的:明代中叶,作为官方哲学的朱子学因长期意识...
[期刊论文] 作者：陶清,,
来源：江淮论坛 年份：2018
牟宗三提出集＂道德的性能＂、＂道德的自发自律性＂、＂道德的创造实体＂等道德赋义于一身的性体,重新评价宋明新儒学在儒学思想发展历史上的地位和意义,给人以继承和弘扬心学的深刻印象...
[期刊论文] 作者：唐运刚,
来源：和田师范专科学校学报 年份：2005
周敦颐遗著甚少,却承源启流,构建了一个完整的哲学体系,对宋明新儒学的发展具有破暗之功,具体表现为他熔铸佛道入儒,以太极立人极,建立儒家与佛教相抗衡的宇宙本体论,又以诚...
[学位论文] 作者：胡勇,,
来源：中南大学 年份：2010
中国佛教对于宋明新儒学的影响是不争的事实。但这种影响是如何发生的?是一些观念或范畴的借用、移用、变用,还是一种整体性的会通?这在理论界是缺乏有效的阐释的,这种缺失导...
[期刊论文] 作者：孙海燕,Wang Xiaonong(译),
来源：孔学堂 年份：2020
这一重大转变与宋明新儒家自觉不自觉的援禅入儒有关。禅宗的如来藏自性清净心思想,是心学家借以诠解孟子“...
[期刊论文] 作者：彭先兵, 邓琼云,,
来源：辽宁行政学院学报 年份：2011
宋明新儒学的开山祖周敦颐兼采释道的出世精神,提出精神超越层面的儒学新范式：＂孔颜乐处＂,并论证了它的实质是＂见大心泰＂、＂道充身安＂的身心和谐状态,人性论基础为＂几善恶＂,实现途径为...
[期刊论文] 作者：余治平,
来源：中共宁波市委党校学报 年份：2018
宋明新儒论仁大多扬弃了仁在孔、董儒所具有的直观感性与心理学内容,侧重于仁之为道的方面,以性释仁,重视并褒扬性体道本,直接排斥仁之中所包含的情的成分。周敦颐以“生”对...
[期刊论文] 作者：刘亮红,
来源：湘潭大学学报：哲学社会科学版 年份：2016
李翱是宋明新儒学之远源与先驱,其去情复性的＂复性说＂在中国思想史上具有＂前承汉儒,后启宋儒之价值＂。综观李翱的思想,可以理出其完整的道德修养学说：性善情恶的人性论是其道德修...
[期刊论文] 作者：阚红艳,,
来源：安徽农业大学学报(社会科学版) 年份：2010
宋明新儒学作为国民心理结构的重要奠基,一直在潜移默化地影响着中国农民的思想和生活。借鉴和弘扬新儒学中的＂克己复礼＂、...
[学位论文] 作者：杨杨,
来源：天津大学 年份：2008
宋明理学又被称为是宋明新儒学，它延续了经学的传统，在新的理论高度和理论视角下，对儒家经典文献中的...
[期刊论文] 作者：李寒停,,
来源：钓鱼 年份：2009
安徽合肥钓友宋明新:我参加车友俱乐部已有N年,对钓鱼产生兴趣是在2008年10月份的一次车友聚会活动中。前几年的车友活动主要是自驾游、野外聚餐、打球等活动。随着入会车友...
[期刊论文] 作者：陶清,,
来源：孔子研究 年份：2016
戴震哲学思想在中国哲学思想发展历史上的突出贡献,就是对于宋明新儒学的理论批判,而这一批判的代表性著作就是他的《孟子字义疏证》。以《孟子字义疏证》为个案,深入探索戴...
[期刊论文] 作者：杨国荣,
来源：中州学刊 年份：1993
宋明新儒学在...
[期刊论文] 作者：成中英,,
来源：文史哲 年份：2002
儒学发展的五个阶段 ,首先是儒学发展的原初阶段 ,第二阶段为从古典儒学到汉代儒学 ,第三阶段为宋明新儒家 ,清代可视为儒学发展的第四阶段 ,第五阶段为当代新儒家。第五阶段...
[期刊论文] 作者：宁新昌,
来源：北京社会科学 年份：1998
对承续这一思想的宋明新儒家来说，他们的道问学主要是对本体的探索，他们的尊德性则体现在论及...
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