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[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：零陵师范高等专科学校学报 年份：1998
【正】闻一多曾指出:“诗似乎没有在第二个国度里,像它在这里发挥过的那样大的社会功能.在我们这里,一出世,它就是宗教,是政治,是教育,是社交,它是全面的生活.维系封建精神的...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2009
北京大学中文系教授陈泳超博士是研究舜文化的著名专家。在上个世纪90年代,其博士学位论文《尧舜传说研究》刚一出版,就在全国引起很大反响,成为研究尧舜传说的权威性著作,并...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2010
文章是对国际文化出版公司2009年2月出版的魏剑美新著长篇小说《步步为局》）的评论。...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：零陵学院学报 年份：2004
人类作为智慧生物,当他意识到生命的短暂时,就总要千方百计地为自已找到“不朽”的依据。在其他的文化体系中,是由宗教为人们在彼岸世界中找到了灵魂永生的“天堂”;中国的传...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：中国心理卫生杂志 年份：1989
心理治疗与心理咨询没有本质区别,指导理论相似,但在某些方面也并非完全没有差异。心理治疗(Psychotherapy),英国的《精神病学词典》定义为“是一类在病人(求治者)和治...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2013
百善孝为先。孔子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。"《吕氏春秋·孝行览》云:"夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也","夫执一术,而百善至,百邪去,而天下从者,其惟孝也"。...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：心理科学 年份：1964
閱讀障碍是語言障碍(广义的)的一种。根据西方资本主义国家一般文献記載,有閱讀障碍的儿童約占全部在学儿童的10%;男孩多于女孩,其比例約为5:1;这些儿童的智力发展沒有显明缺陷,但常常发生学习困难和留級等現象。閱讀障碍和某些其他語言障碍常須經过仔細观察和......
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：文艺理论与批评 年份：2002
...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：中国文学研究 年份：2010
中国历史上对屈原精神的解释主要是注重外在特征,而未能抓住内在的本质特征。屈原精神的内在特质是"求索",而求索的目标既是求"真",也是求"善";"求索"既包含了屈原为真理而献...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：现代大学教育 年份：2008
研究应用型人才的综合素质和能力结构应该以马克思关于人与自然关系的命题为指导,以"劳动"作为参照系,建立二维的结构框架。这个结构框架包含两个层次的要求,即应用型人才在...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：零陵师范高等专科学校学报 年份：2000
“人文关怀”是人类文化史上备受关注常说常新的话题，但奇怪的是，每一次“关怀”都是从强调人性的某一特性出发，而最终导致了人性的异化。今天的人文关怀应该避免再走“关怀—异......
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：求索 年份：2011
国家的形成和国家体制的形成均有一般规律和特殊规律,夏王朝的建立,既是"家天下"国家的形成,也是"宗法制"国家体制的形成。大禹治水为夏王朝家天下的建立奠定了经济基础,舜教...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：零陵师范高等专科学校学报 年份：2002
阿城的小说以道家风范为特色而受到批评家的重视,但大家所注意到的却仅是阿城作品及道学精神的一个方面,即不管是肯定或否定,都只是围绕着“恬淡超脱”的精神内涵进行论评。...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：心理科学通讯 年份：1983
变态心理学历史的研究曾经过数次变化。在本世纪初,人们把变态心理学历史分为二个阶段,即皮内尔(Pinel)前和后的阶段;在弗洛伊德(Freud)学说全盛时代,心理学家把变态心...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2017
君子人格的核心内涵是"和而不同",其要义是从爱护自己的名声出发,以维护公共利益为基础,以成人之美为目标,从而求得心态的平衡和社会的和谐。基础是个人与社会"共存",目标是...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：湖南科技学院学报 年份：2020
蒋华著作《黔东南侗歌文化内涵与艺术特色研究》一书,对黔东南汉语侗歌歌词进行了深入细致的研究,这是迄今为止侗歌歌词研究中最系统、最全面的研究论著,作者对侗歌的文化内...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2002
韩少功寻根小说的最大贡献是找到了楚文化中的一种思维优势,这就是"合一人神"的思维模式.这一思维模式是由楚人的祖先祝融的火神身份所决定的.祝融作为"国家级"的巫祝,在长期...
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：湖南工业大学学报:社会科学版 年份：2014
“风”的意象在蒋三立诗集《在风中朗诵》中有着丰富的内涵：自然之风，凝聚自然的力量；“人力”之风，既沉淀历史的回响，也消散时俗的喧嚣；更为重要的是诗人的“心灵”之风，他要借助“......
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：湖南工业大学学报:社会科学版 年份：2015
魏剑美原名＂建美＂,他之所以要改名为＂剑美＂,就是要以文字之剑和思想之剑为武器,＂对不公平的现实,对丑恶的人性,对腐败的官场,对媚俗的教育,对堕落的世风＂等等不良现象进行深入的剖......
[期刊论文] 作者：陈仲庚,
来源：江汉论坛 年份：2002
对中国侠义文化的认识,西方的广场狂欢应该是一个很好的参照.中国的行侠仗义与西方的广场狂欢在形式上虽然决不相同,但本质真原却是一致的,那就是通过"犯禁"或"破禁"以舒展人...
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