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[期刊论文] 作者:孙晓芳, 来源:漯河职业技术学院学报 年份:2020
许慎文化是21世纪初的一个文化新概念,它既是漯河的本土文化,也是中原文化和中华文化的重要组成部分。在传播中华文化的伟大进程中把许慎文化传播出去,就要在搭建平台、加强...
[期刊论文] 作者:李连方,, 来源:时代文学(下半月) 年份:2010
许慎是东汉时期著名的古文经学大师,其关于文字的重要思想多包含在在其重要的著作《说文解字》中,所以本文就对许慎以及在《说文解字》中所体现的文字思想做一定的论述,以期...
[期刊论文] 作者:朱绍侯, 来源:史学月刊 年份:2005
东汉许慎因著有《说文解字》,成为中国文字学的开山鼻祖,对中国和世界的文化发展作出了重大贡献,被后人尊为“字圣”。《说文解字》开创的“六书”理论,是关于中国汉字构成和...
[期刊论文] 作者:王卫敏,, 来源:河南纺织高等专科学校学报 年份:2006
阐述了许慎《说文解字》中所包含的历史的唯物的文字观和唯心主义的文字学思想,并从时代、社会和作者自身两个角度对许慎《说文解字》中哲学思想的二元性进行了剖析。...
[期刊论文] 作者:韦依, 来源:作文周刊·小学三年级版 年份:2016
那天,妈妈带我去许慎公园游玩,我心里别提有多高兴了!一进门,我就看见一簇簇五彩缤纷的鲜花,漂亮極了。走过一条小路,就到了观水台。...多么美丽的许慎公园呀!有时间我还要来游玩!...
[期刊论文] 作者:江远胜,, 来源:河南教育(高教) 年份:2017
许慎文化底蕴深厚,内涵丰富,是中华优秀传统文化的有机组成部分。我们应当发挥学校教育在文化传播方面的主渠道作用,大力推进许慎文化在高校的传播。传播途径主要有:加大许慎...
[期刊论文] 作者:侯宏伟, 来源:古汉语研究 年份:1992
【正】 许慎与“说文学”国际学术研讨会于1991年9月21至24日在许慎故里河南漯河举行。日本、南朝鲜、马来亚和台湾省的一些说文研究者参加了研讨会。大会开幕式由许慎研究会...
[期刊论文] 作者:李奇瑞, 来源:九江师专学报 年份:1986
许慎的《说文解字·序》(以下简为《序》),着重谈文字的发生发展经过,及其在政治文化上的巨大作用。透过《序》的叙述,我们可以窥见许慎的语言学观点。一、关于文字的起...
[期刊论文] 作者:李弘毅, 来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994
许慎与儒学断想─—从《说文》训释“人”“仁”谈起李弘毅许慎作为文字和训诂学家,在中国学术史上的崇高地位是早已被世人肯定了的。本文所提出和讨论的问题,是关于许慎与儒...
[期刊论文] 作者:张汝鲤, 来源:复旦学报:社会科学版 年份:1987
一九八四年,河南师大学报和中国训诂学通讯,分别发表了我的两篇拙作:《许慎史料拾遗》和《许慎故里及其基祠》,提出了“许慎应为汉召陵(自阝)里人”的论断。现再根据调查研究的新收获,对前文作一补证。...由许慎《说文解字·叙》“曾曾小子,祖自炎神;缙云相黄,共承高辛;太岳佐夏,吕叔作藩;俾侯于许,世祚遗灵;自彼徂召,宅此汝濒”身世的自述,知其为炎帝神农氏...
[期刊论文] 作者:刘艳, 来源:广西师范学院学报 年份:2003
许慎编纂的《说文解字·女部》鲜明地体现了他的妇女观 ,从中不难看出特定 从︽说文解字·女部︾看许慎的妇女观          时代社会的思想风貌 ,而且也可视为古代中国...
[学位论文] 作者:苏丹丹, 来源:山东师范大学 年份:2020
许慎在东汉是以古文经学大师的面目出现的,但他学术渊源兼有今、古,博明通达,时称“五经无双”。...他的著作《说文解字》考字形、辟邪说、正经义,不仅是中国语言学的经典之作,更蕴含着经学深义,体现了许慎的经学思想。本论文以《说文解字》字义辨析为中心,对许慎的经学思想进行了系统研究。...全文分为三章:  第一章对主要介绍许慎所处时代的经学背景进行了剖析,尤其注重古文经学与今文经学的学术特色对比。今文经学因自身的繁...
[期刊论文] 作者:江胜利, 来源:黄山学院学报 年份:2003
"六书"源于周礼保氏教国子,发展于汉代许慎的,前者重在以形教学汉字,后者旨在以形解说汉字义音的构型,许慎的"六书"原本不是造字法,但激发了后人追究汉字创造的思...
[期刊论文] 作者:李奇瑞, 来源:九江学院学报:社会科学版 年份:1986
许慎的《说文解字·序》(以下简为《序》),着重谈文字的发生发展经过,及其在政治文化上的巨大作用。透过《序》的叙述,我们可以窥见许慎的语言学观点。一、关于文字...
[期刊论文] 作者:王中山, 黄卫民, 王俊,, 来源:决策探索(上半月) 年份:2015
11月1日~3日,第三届许慎文化国际研讨会在此召开。这座因许慎和世界第一部字典《说文解字》而...
[期刊论文] 作者:刘立志,, 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2006
《说文解字》征引《诗经》四百多次,引文有三种方式,体例精严,反映出许慎对《诗经》素有研究,这与楚地的文化传统有关。《说文》引用的毛诗文字并不尽同于毛诗原本,对此要区别对待...
[期刊论文] 作者:冯琳,曹楠楠,, 来源:兰台世界 年份:2015
许慎的《说文解字·叙》以其丰富的内容、精深的思想,最早地对中国语言文字理论进行了系统的阐释。本文则主要从许慎的生平事迹、《说文解字·叙》产生的原因及其内容体制进...
[期刊论文] 作者:康国章,, 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2006
许慎以古文经学家的身份,在反对今文经学的斗争中,撰成了《说文解字》,成为批判今文经学的锐利武器。同时,许慎又以其博大的胸怀,并不完全拘泥于古文经学,在一定程度上吸纳了今文经...
[期刊论文] 作者:张月明, 来源:内蒙古电大学刊 年份:1994
许慎认为汉字的起始阶段是依类象形的,这些汉字叫作“文”,其后在“文”的基础上滋生出形声相益的“字”.无论是“文”还是“字”均具有显意功能.“六书”是六种书写记录汉语...
[期刊论文] 作者:赵涵茜,, 来源:黑龙江史志 年份:2011
许慎的《说文解字》浸透了阴阳五行和天人合德学说,其中数字和天干字与阴阳五行的联系尤为密切。许慎的语言观中有可借鉴的成分,也有需要改进的地方。Xu Shen’s “Explain...
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