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[会议论文] 作者：习五一,,
来源： 年份：2004
马克思主义无神论是科学无神论发展的高级形态。它继承了17—18世纪英国和法国唯物主义、19世纪德国费尔巴哈人本主义等人类优秀成果,通过唯物主义历史观和剩余价值论的...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：近代史研究 年份：1986
孙中山先生不仅是一位描绘蓝图的巨匠,而且是一位身体力行的实践家。在他的奋斗生涯中,为了聚集摧毁旧世界的力量,与国内外多种政治势力进行过广泛的联络。在他思想升华飞腾的...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：前线 年份：2000
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[期刊论文] 作者：习五一,
来源：新疆师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2010
美国基督教新基要主义势力和政治新保守主义势力结盟,共同推动国会通过《1998年国际宗教自由法案》,使其成为以国家力量进行基督教全球战略扩张的工具。＂邪教问题＂成为指责中国......
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：近代史研究 年份：1986
中比《通商条约》及《通商章程:海关税则》(以下简称《中比条约》)是腐朽昏聩的清政府签署的一系列不平等条约之一。第二次鸦片战争硝烟未尽,各国纷纷强索特权,比利时也趁火打劫。《中比条约》于一八六五年十一月二日在北京签字。谈约使比利时轻而易举地获得了......
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：历史研究 年份：1985
【正】 1927年"四·一二"政变前夕,在中国发生了两起震惊中外的事件:南京事件和搜查苏联使馆事件.两者相隔数日,相距千里,却被一道所谓的苏联《致驻华武官训令》戏剧性地...
[会议论文] 作者：习五一,,
来源： 年份：2004
近些年来,关于共产党员信仰宗教问题的讨论,引起人们越来越多的关注。2008年,由国家宗教事务管理部门委托国家级宗教研究机构,开展对当代中国基督教现状的调查。该课题组...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：北京社会科学 年份：1993
社会风俗,作为世代相传的文化现象,具有相当稳定的传承性。但是,当社会结构发生剧烈变革时期,新颍的生活方式不断冲击传统的社会风俗。变异性把时代的标志,渗透入历史的延续...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：北京社会科学 年份：1988
【正】历史上的政治军事集团,往往沿着实力的上升线,逐步升级自已的政权,但时常也有逆反现象出现。1927年6月,奉系军阀在北京组建的安国军政府,就是一例。...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：新视野 年份：1999
中华民族的庙会文化传统源远流长。从古至今,规模盛大的庙会活动,一直吸引千百万民众热忱参与。庙会文化的发展与变异,不仅渗透着宗教信仰与传播方式的嬗变,而且反映出社会风...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：前线 年份：1999
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[期刊论文] 作者：习五一,
来源：历史档案 年份：1988
【正】 中州河南,自古以来就是兵家必争之地。北洋军阀混战时期,这里成为军阀争斗最激烈的热点之一。1927年春,奉军兴兵南下,与退守河南的吴佩孚残余势力,发生剧烈冲突。战争...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：党政视野 年份：2016
打着基督教旗帜的邪教组织,从国际学术视野考察也可以称为基督教新教类型的＂破坏性膜拜团体＂。对于此类组织的考察是当代中国邪教问题研究领域的盲区。从当代中国宗教发展的趋......
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：科学与无神论 年份：2007
一、科学是20世纪的时代标志rn我认为,20世纪推动社会发展的最重要的三种动力是:科学技术、市场经济和大众媒体.尽管在20世纪的百年史上,战争与意识形态风云激荡,为世人瞩目....
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：科学与无神论 年份：2012
任继愈先生在当代中国文化思想领域,一生辛勤耕耘,硕果累累。任先生的研究领域,从哲学、历史学、宗教学到图书馆学、教育学等等,丰富多彩。对于任先生的学术贡献,多数人是有...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：科学与无神论 年份：2003
我有机会以宗教研究员身分两次随团访美,考察美国民间反膜拜教派的情况,获益匪浅.一次是2000年6月10日至22日,参加中国学者代表团出席在佛罗里达的首府奥兰多召开的“解析膜...
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：科学与无神论 年份：2002
本文对建设治理邪教的长效机制进行了探讨。文章围绕依据“治理理论”，创新工作运行机制、以人为本，培育社区理念、为民办实事，构筑社会稳定的基石等进行了阐述。...
[期刊论文] 作者：习五一,
来源：科学与无神论 年份：2002
今年6月29日,九届全国人大常委会第28次会议通过,国家主席江泽民同志签署第71号主席令,公布这部法规.这标志着我国的科普事业从此纳入了法制轨道,迈上了全新的发展阶段....
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：科学与无神论 年份：2011
中华民族的文化一直呈现出多元兼容风格，丰富的人文主义理念和超自然的神秘主义思想，“和而不同”；多神主义与无神论思想并存。中国五四运动倡导的“科学与民主”精神。包括反对......
[期刊论文] 作者：习五一,,
来源：科学与无神论 年份：2010
当代中国的邪教问题,在国际学术语境可称为“破坏性膜拜团体”问题.破坏性膜拜团体对发展中国家造成的冲击力,远远超过发达国家.我们应当关注新兴膜拜团体中的破坏性因素.目...
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