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[期刊论文] 作者：王处辉,胡翼鹏,
来源：南开学报 年份：2005
《札记·礼运》的“大同”与“小康”,是中国古代社会理想的经典概括。从宇宙星象的时间—空间秩序抽象而来的天道,是论证大同世界与小康社会的思想背景,所以,无论大同还是小...
[期刊论文] 作者：郑杭生, 胡翼鹏,,
来源：学习与实践 年份：2004
礼,最初是祭祀天地神祗的仪典,表现为以数字等差为主体的"差序格局",借助器物、音乐、动作、辞令和程序,标明不同的等级身份,个人在仪节中所处的位置,就是其在社会结构中的位...
[期刊论文] 作者：王处辉, 胡翼鹏,,
来源：南开学报(哲学社会科学版) 年份：2007
《水浒传》是一部以民众武装反叛、暴力对抗官府为主要叙述內容的小说。作为市场化的通俗文艺作品,《水浒传》的接受主体是普通的社会大众,因此《水浒传》的广泛流播,折射出...
[期刊论文] 作者：郑杭生;胡翼鹏,
来源：社会科学战线 年份：2008
在西周的社会思想中，天是一切合法性的终极根据，也是一切凝聚力和向心力的根源；德作为君主的品质和能力，既是敬仰天命的本质要求，也是君临下民的内在需求。天与德是王朝盛衰、社会治乱的深层背景，也是设官分职的内在依据。设官分职是推动社会有序运行的制度构建，三公、......
[期刊论文] 作者：郑杭生,胡翼鹏,
来源：浙江师范大学学报：社会科学版 年份：2007
1978年以来的考古发现，如濮阳西水坡蚌壳龙虎图、含山凌家滩玉版玉鹰，以及良渚文化中常见的玉琮等，无不表明天圆地方、天道左旋等是上古人类社会生活中生发的一种源远流长并对后......
[期刊论文] 作者：江立华,胡翼鹏,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2015
郑杭生的社会运行论融会了经典社会学理论与命题和中国传统社会思想求治去乱的理念与实践,既从结构功能的角度阐明了社会秩序的动态生成机制,也从中国历史变迁与传统思想中揭...
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