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[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：岭南文史 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：郭一丹,
来源：地方文化研究 年份：2020
河洛文化与客家文化这一中一南、“土中”与岭南两种地域文化是根与脉、源与流的关系,河洛、中原记忆对客家人而言是永不退色的远古史影和文化基因。“河洛郎”已扎根于客家...
[期刊论文] 作者：郭一丹,
来源：龙岩学院学报 年份：2014
在城市化的时代命题中，人们需要保持一种“文化自觉”。客家人的文化认同是一种典型的“文化自觉”，而在城市化生存中，客家人仍然坚持吟唱客家山歌，并进行适当的创新，创作出很多优......
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：社会科学研究 年份：2017
近年词学界在回顾新时期以来的词学研究成就时,注意到谢桃坊在词学理论研究领域的建树。通过对其词学论著的考察,可以认为他在词体的起源与性质、词学史体系的建构、宋词艺术...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2012
神圣与世俗是世界存在的两种基本模式，每一个人都可视作是宗教的人，穿梭在神圣与世俗之间，体验不同的经验。庙会是宗教活动、民间信仰活动与民间物资交流、娱乐活动相融合的一种......
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：地方文化研究 年份：2017
从清代徐旭曾《丰湖杂记》开始,客家研究风靡云蒸,方兴未艾,学界一直在孜孜不倦,戮力前行。本文粗略梳理＂客家＂有关界说,认同客家文化建构的积极意义,赞同客家研究经世致用、利......
[会议论文] 作者：郭一丹,,
来源： 年份：2011
"文化认同"往往能从一定程度上回答"我是谁"、"我从哪里来"、"我要到哪里去"等人生哲学难题。什么是文化认同?它是指个人对于所属文化以及文化群体形成归属感及内心的承...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：赣南师范学院学报 年份：2013
近年来,客家人完成了一系列象征性符号的建构,文化抗争式的建构表达了一个颠沛流离族群历史上"中原正统"认同的政治诉求,"社会炼金术"式的建构表达了当代激烈竞争中的经济发...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：赣南师范学院学报 年份：2014
随着我国改革开放和现代化进程的纵深推进，城镇化、城市化问题成为人们关注的热点。应将“城镇化”的宏大叙事具体到客家研究上来，充分重视“都市客家”变迁的重大意义，加强对“......
[期刊论文] 作者：郭一丹,
来源：地方文化研究辑刊 年份：2019
洛带是成都市龙泉驿区文化产业核心发展区,近年来坚持以"客家古镇"为文化名片,取得了十分突出的发展成就。本文重在溯源洛带客家文化遗产保护与开发、文化产业发展的主要脉络...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：赣南师范学院学报 年份：2012
根据认同场景论的理论,随着历史的发展、社会的变迁,文化认同有一些得以延续传承,也有一些发生解构与重构。以成都客家人的文化认同为个案,在"湖广填四川"与西部大开发背景下...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：龙岩学院学报 年份：2013
闽西客家文化旅游发展获得了前所未有的时代契机。当前闽西客家文化旅游还存在同质宣传,缺乏整合;产品缺乏创意;社区参与不足等主要问题。闽西客家文化旅游可持续发展必须:突...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：文史杂志 年份：2015
李安宅先生被称为翻译家、社会学家、民族学家、藏学家、思想家,其实他也是一位人类学家,被视为燕京学派社会人类学代表人物之一、华西学派人类学领军人物。这位学贯中西...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：长江师范学院学报 年份：2007
本文通过田野调查,总结了洛带客家古镇在文化旅游开发过程中对当地社区居民生活的影响,对政府在实现城乡一体化和实现经济转型过程中一些成功经验和不足之处提出了相应的建议...
[学位论文] 作者：郭一丹,,
来源：北京交通大学 年份：2018
对于高技术企业而言,创新是企业竞争力的基石。提高创新产出的方法主要有两种,一种是自主研发提高创新绩效,另一种是从外部获取知识技术推动企业创新绩效的提升。目前研究来...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：赣南师范学院学报 年份：2009
四川的洛带古镇自1999年开发客家文化资源,大力发展客家文化旅游产业取得了很大的成就。本文通过对游客、商家、居民、官员的问卷调查和开放式访谈等方法,对洛带客家文化产业...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：才智 年份：2016
成语是长期以来人们使用的具有特定含义和结构的固定词组,其意义可以析解为理性义和色彩义。对成语色彩义中的感情色彩进行简要分析,描写成语感情色彩的演变情况,并从语言内...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：西华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2017
李安宅是中国文化人类学的先行者和开拓者之一,是华西学派的领军学者。在引进西方文化人类学的过程中,他曾起了很大的作用。他对文化人类学的研究对象与性质有确切的理解与把...
[期刊论文] 作者：郭一丹,
来源：文史杂志 年份：2017
于式玉是中国一位早期的文化人类学家。她在中国边疆地区生活考察数年,其著述大量反映边疆社会事实的考察成果。她从女性视角来观察边疆社会,对宗教、风俗、民间文艺的实地考...
[期刊论文] 作者：郭一丹,,
来源：地方文化研究辑刊 年份：2017
成都清水沟范家祠位于成都市成华区龙潭寺威灵村八组,为范氏入川始祖范钦若(端雅)第四子范对扬一房的祠堂——壁公祠。文章通过实地考察、人物访谈等形式,勾勒了清水沟范家祠...
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