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[期刊论文] 作者：毛妍君,易军,
来源：唐都学刊 年份：2002
李贺独特的凄异诗风,来源于两个互相关联的情结:病情结和梦情结.病是梦的诱因,梦是病的结果.李贺的多病多梦,病与梦的相互作用,对其凄异诗风的形成有着不可轻视的影响,是其诗...
[期刊论文] 作者：周明秀,
来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：2002
他的思想性格、作品风格和诗歌的主要内容均与李白、李贺有相同和相通处。在李白与李贺之间 ,顾况起到了诗风传承的中介作用。...
[期刊论文] 作者：段双陵,王泉初,
来源：湖南档案 年份：2002
本刊讯 双峰县交通局73岁的退休干部贺嘉庚五十年如一日,每天坚持记家庭收支账,日前,他的账簿已被县档案馆接收入馆。 在贺嘉庚老人家里,他向笔者展示了那视为珍宝的40本家庭...
[期刊论文] 作者：胡建次,,
来源：贵州社会科学 年份：2002
古典诗学批评中的李贺论，有其繁复的辨析过程与抑扬轨迹，其中，由晚唐至明代，主流诗论或褒或贬，呈现出不同的批评取向，但到清代，主流诗论的辩证色彩明显强化，李贺论全面走向深入，由此，古...
[期刊论文] 作者：胡虹娅,
来源：北京科技大学学报(社会科学版) 年份：2002
盛唐李白与中唐李贺留下了许多游仙奇梦 ,这对他们浪漫主义诗风的形成起着重要作用。文章对李白与李贺游仙梦的内容与主题...
[期刊论文] 作者：李军,
来源：石家庄师范专科学校学报 年份：2002
曹植与李贺在人生经历遭际等方面有着惊人的相似之处,李贺正是在对曹植的解读过程中引起思想情感上的共鸣与沟通,进而形成对其诗歌艺术上的继承与发展的.曹、李诗歌有着鲜明...
[期刊论文] 作者：谢新才, 周德安, 曲延华,,
来源：中国针灸 年份：2002
贺氏针灸三通法即微通法、温通法、强通法 ,是贺普仁教授提出的。微通法是以毫针疗法为代表 ,温通法是以火针疗法为代表 ,强通法的典型方法是放血疗法。三通法较好地阐明了针...
[期刊论文] 作者：安迪,
来源：软件世界 年份：2002
贺卫东作了个公司叫“天融信”，“天融信”作的是防火墙，防火墙从技术上讲是访问控制设备，就是站在网关上为我们挡住那...
[期刊论文] 作者：李军,
来源：常州师专学报(社科版) 年份：2002
李贺有着远大的政治理想与人生抱负，却在仕途上迭遭挫折和磨难，政治上竟一事无成。这主要是其政治才能的匮乏，显示其大言不切于实和虚名不实于用，同时也表现为其情绪化现象严重，脱...
[期刊论文] 作者：田晓东,刘鄂南,
来源：科技创业月刊 年份：2002
创业——历经风雨 1994年,在一家大型国有商贸企业工作了近10年的贺卫东和一群恨不得都从单位里跑出来的大学同学在亚运村喝茶,偶然听到了美国兰德公司提出的一句话:...
[期刊论文] 作者：黄红日,,
来源：古典文学知识 年份：2002
贺铸(1052—1125),字方凹,号庆湖遗老,祖籍山阴(今浙江绍兴),生长于卫州(今河南汲县)。他是宋太祖孝惠皇后的五代族孙,娶了宗室赵克彰之女为妻,同时又文才出众,可说是声...
[期刊论文] 作者：贺文,
来源：电影评介 年份：2002
H毫无疑问,《大腕》是 2001年最成功的贺 岁片,是冯小刚最成 功的贺岁片,是一部 完全意义上的贺岁片。它获得 的观众呼声、票房飚升、影评 人好评声,就是对以上评价的 最...
[期刊论文] 作者：郑茵,,
来源：咬文嚼字 年份：2002
10月22日晚上,山西电视台在播放的一档介绍古代文学知识的节目中,谈到唐代文学家韩愈和皇甫湜去拜访七岁的神童李贺,让他当场作诗。李贺出口成章,作了一首七言古诗《高...
[期刊论文] 作者：刘心,
来源：现代交际 年份：2002
岁月荏苒,光阴如梭,多彩多姿的节日礼俗像万花筒一样妆点着现代人的生活。当我们聆听新年钟声,欣赏着联欢晚会,品尝年夜饺子;当我们诚信地遵从诸多的传统习俗活动时,可曾想过...
[期刊论文] 作者：张剑,
来源：文学遗产 年份：2002
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[期刊论文] 作者：胡传志,,
来源：古典文学知识 年份：2002
凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。锦瑟华年谁与共?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。《青...
[期刊论文] 作者：余来明,陈文新,
来源：贵州文史丛刊 年份：2002
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[期刊论文] 作者：贺卫方,,
来源：法制与经济 年份：2002
本文是贺卫方教授于2000年10月9日为北大法学院2000级新生所作的迎新讲座,贺教授作了一些文字上的修改。为方便读者阅读,编者加了小标题。...
[期刊论文] 作者：王立常,
来源：中国监察 年份：2002
宋代，上层统治阶级和大夫感到互相登门拜年，耗费时日，便用名帖相互投贺。到了清代康熙年间，贺年片开始用红色硬纸片制作，当时...
[期刊论文] 作者：吴在庆,
来源：固原师专学报 年份：2002
唐末诗人吴融在中借评介诗僧贯休诗的机会,指出了自风雅之道息,诗歌之作为句度属对所拘,以及李贺以降,诗坛上出现刻削峭拔、飞动文采,喜写洞房蛾眉、神仙诡怪内容...
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