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[期刊论文] 作者:高妍 李欣, 来源:科技创新与品牌 年份:2011
为了减轻护理人员和家属的负担,减少卧床人群的痛苦与无奈,益阳市医疗器械科学技术研究所所长元先生发明了全功能电动自理床。  ...
[期刊论文] 作者:涂佳琪,, 来源:交通建设与管理 年份:2011
2010年12月16日,浙江省宁波市北仑区公路段春晓养护站职工东在巡查路面积雪,全力保障道路畅通过程中不幸因公殉职。北仑区公路段春晓养护站二楼最东侧,是站长东生前...
[期刊论文] 作者:王欣,颜烨,, 来源:当代贵州 年份:2011
兴,一个在外人眼中很严肃的人,一个把工作当成生活的人。他的世界,除了飞机,还是飞机。...
[期刊论文] 作者:彭孝,孟民,, 来源:城市环境设计 年份:2011
孝:很多知名的建筑师倾向于文化建筑而不是医疗建筑。最初是什么理由支撑您做医疗建筑的?孟民:首先我有做医疗建筑的教育背景。我的毕业设计就是以合肥某医院作为设计...
[期刊论文] 作者:张树俊, 来源:安庆师范学院学报:社会科学版 年份:2011
瑗继承了孔子等传统儒家的重""思想,强调""的作用,并把社会看着是一个按照一定的等级制度运行的整体,以礼节制,人的动作才能合度。同时瑗认为""是等级,也是一种"德"和行为...
[期刊论文] 作者:徐勇,, 来源:船山学刊 年份:2011
安国将理作为释经的主要原则,用“理一分殊”的理学的方法,来处理和解释《春秋》里纷繁复杂的行为和事件。通过礼理结合,理包含安国极力发挥《春秋》中尊王攘夷的微言大义...
[期刊论文] 作者:知了,, 来源:摩托车信息 年份:2011
不论酷暑寒冬,在重庆菜园坝火车站附近,人们每天都会看到一个孜孜不倦地骑着摩托送桶装水的年轻男子,他就是,今年35岁,重庆垫江人。2005年,他撇下妻儿,骑一辆力帆125摩...
[期刊论文] 作者:斌,, 来源:美术向导 年份:2011
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[学位论文] 作者:陈功文,, 来源: 年份:2011
培翚(1782-1849),字载屏,一字竹村,号紫蒙,人称竹村先生,安徽绩溪人,清代嘉道时期的《》学名家。培晕出身于安徽绩溪金紫氏家族,该家族世传经学,尤重礼学,在清代经学...
[期刊论文] 作者:穆永强,, 来源:陇东学院学报 年份:2011
乡饮酒是我国古代实行了两千多年的一种以宾贤、敬老、无讼为宗旨,融合礼教、乐教、诗教于一体的礼仪制度。在分析南宋士大夫颖《勉寓公举行乡饮酒为乡闾倡》一文的基...
[期刊论文] 作者:孔正,, 来源:歌迷大世界(江南音乐) 年份:2011
栋,我国当代二演奏家、江苏无锡人、空政文工团国家一级演奏员、享受国务院特殊津贴,系中国音乐家协会理事、中国刘天华阿炳民族音乐基金会理事、中国民族管弦乐学会常...
[会议论文] 作者:丹,, 来源: 年份:2011
明代中枢政体,一般称之为"监一阁体制",即内府"二十四衙门"之首的司监与外朝号称"政府"的内阁对掌枢机、共理朝政的体制。学界对内阁的研究已经比较深入,然而对司监...
[期刊论文] 作者:张希玲, 来源:醒狮国学 年份:2011
来自于家庭与家族的生活中即家。家是人们在家庭生活中依序而规范行为。严谨传统的家分为父子之、夫妻之、兄弟之和闺援之四个部分。    ...父子之    父子之是家庭中父母与子女之间的一些行为规范。“孝”是父子之的核心,是父子之道的道德规范,是中国文化最突出的特色。以孝来示人以:赡养父母以敬为首。...孟愁子问孝,子日:“无违……生,事之以;死,葬之...
[期刊论文] 作者:初颖宇,, 来源:科协论坛 年份:2011
2011年1月,第七届"中国青年女科学家奖"颁奖典礼举行,北京大学城市与环境学院教授英为本届获奖的10位中国青年女科...
[学位论文] 作者:陈碧强,, 来源: 年份:2011
摘要:周公制礼作乐所形成的在孔子和孟子那里所得到的继承是不一样的。孟子说“辞让之心,之端也”,“恭敬之心,也”,“仁义智,非由外铄我也,我固有之”,仁义智是“...
[期刊论文] 作者:王敌非,, 来源:满语研究 年份:2011
满文阿字母是针对梵文拼写佛经咒语而创造的音译系统。对满文阿字母的研究不仅方便我们阅读满文佛经文献,同时对清代满语研究具有重要意义。...
[期刊论文] 作者:王光辉, 来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2011
历代学者都曾对孔子之作过探讨,但是在当代学者的的论述中,却显得凌乱与语焉不详。本文从产生的本源入手,认为除了原义之外,还应注意其引申义即圣人制作。孔子之正是...
[期刊论文] 作者:王志跃, 来源:历史教学·高校版 年份:2011
[摘要]《朱子家》和《满洲四集》是记载汉、满士庶家庭礼仪的著作。两者虽有从俗、从俭、从简和从今等共性,但在先祖祭祀、择偶观和信仰权限上却有所不同。...不过,《朱子家》和《满洲四集》在有些地方又可以互补。如《朱子家》在居家仪与礼仪的开放性方面可补《满洲四集》之不足,而《满洲四集》在婚礼及丧后的认识上则对《朱子家》有所发展。...另,《满洲四集》有不少认识及见解是《朱子家》所没有的。但两者...
[期刊论文] 作者:詹子庆,, 来源:史学理论与史学史学刊 年份:2011
由于春秋战国时期各族间出现了“”的认同,为民族的初步融合添加了黏合剂,并为秦汉以来汉民族的形成创造了良好的条件。学与中国传统史学有着密切的关系,学在中国传统...
[学位论文] 作者:陆青亿, 来源:浙江大学 年份:2011
作为传统文化主要成分的“”在中国经历其他传统文化一样的道路。它曾经作为“糟粕”被批判,被抛弃。“封建礼教”这四个字在很多人的心中都是黑暗残暴的象征。这其实是对...
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