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[学位论文] 作者：宋立林,,
来源： 年份：2006
《周易》以其“卜筮其表,哲理其里”的特殊性质,一开始就具有了教化的功用。因其与儒家的特质相契合,所以孔子老而好《易》,并将之纳入其经典体系,继承并发展了“易教”传统,...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：衡水学院学报 年份：2016
董仲舒在中国儒学史的地位极为重要,然而现代新儒家群体对其大都忽视,惟独徐复观极其推重,在董子研究方面着力甚多。这一方面是出于徐复观对中国文化进行现代疏释的需要,也是...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：中国哲学史 年份：2010
自孔子开始,儒家便以“教化”为职志与旨趣,形成源远流长的教化传统。据《说文》,“教,上所施下所效也”。所谓教化,即教而化之,可对应英文中的Enlightenment一词。①孔子之...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012
《周易》以其＂卜筮其表,哲理其里＂的特殊性质,一开始就具有了教化的功用。因其与儒家的特质相契合,所以孔子老而好《易》,并将之纳入其经典体系,继承并发展了＂易教＂传统,阐发了大...
[期刊论文] 作者：宋立林,
来源：中国矿业大学学报：社会科学版 年份：2016
徐复观先生是20世纪屈指可数的思想与学术俱称大师之人物,其对于先秦儒学之诠释,体现了其返本开新之宏愿,亦见其疏释中国文化之雄心.其于先秦儒学之诠释,有其独特之方法与态...
[报纸论文] 作者：宋立林,,
来源： 年份：2004
光明日报《智慧版》最近刊发著名学者张世英先生《我们还要“述而不作”吗？》一文，引发了我们的思考。不久，又见刘仲林先生的回应文章《为“述而不作”正名》，指出“真实的孔子”...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：集美大学学报(哲社版) 年份：2016
徐复观作为现代新儒家第二代的代表人物,一生致力于对中国文化的现代疏释工作,尤其是对早期儒家思想做过精深的诠释工作。其对《中庸》这一儒家经典的诠释,典型地反映出徐复...
[会议论文] 作者：宋立林,
来源：第二届国际和圣柳下惠学术研讨会 年份：2009
本文从思维方式、哲学思想、修身理念、文化观等方面对孔子的“中和”思想进行了探讨，并指出孔子以其高超的智慧继承了其先民的中和思想，并予以了高度的理论阐释和认真的生命践...
[期刊论文] 作者：宋立林,
来源：博览群书 年份：2021
在2021年7月1日庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话中，习近平总书记明确指出，要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，继续发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义！”这一论断，既是对第一个“一百年”奋斗历程中具体做法的总结，又是对第一个“一百年”探索征程中成功经验的提炼，更是对第二个“一百年”伟大前程中制胜法宝的...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：孔子研究 年份：2007
由中国史学会与曲阜师范大学联合主办的“儒学与现代化问题”国际学术研讨会,于2006年9月23-26日在曲阜师范大学孔子文化学院召开。来自中国大陆、港台地区和韩国、日本、巴...
[期刊论文] 作者：宋立林,
来源：周易文化研究 年份：2011
孔子的王道教化思想寓于对“六经”的阐释、传授之中,即通常所说的“六经（艺）之教”,孔子易教思想在其中占据十分重要的地位,《孔子家语》原来被视为伪书,其中大量孔子遗说得不...
[期刊论文] 作者：宋立林,
来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2009
《论语·述而》“五十以学易”章是研究孔子与《周易》关系的重要文献资料，但历来对其训诂、诠解存在严重问题。我们在前人基础上，对此章的章义进行了梳理，从而确证了孔子在...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：文献 年份：2008
由清代今文经学家皮锡瑞著、近代经学史家周予同注释的名噪学界,早已成为习经学史入门之书.然其间不免皮氏门户之见,如对三国王肃,皮氏即大加鞭挞,将之与刘歆并称为“经学之...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：周易研究 年份：2005
马王堆帛书《缪和》《昭力》是孔子易说,其中的“子”并非后世之经师,更非黄老派学者,而是孔子,这可以从诸多方面得到论证。这两篇帛书因此成为研究孔子易学、《易》教思想的...
[期刊论文] 作者：宋立林,
来源：周易研究 年份：2005
马王堆帛书<缪和><昭力>是孔子易说,其中的"子"并非后世之经师,更非黄老派学者,而是孔子,这可以从诸多方面得到论证.这两篇帛书因此成为研究孔子易学、<易>教思想的重要资料....
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：孔子学刊 年份：2012
俞榮根先生是我國當代著名的法學專家、儒學研究專家,幾十年來致力於以孔子、儒家法思想爲主的中華法系研究,創獲良多,著作等身,對儒學、法學研究及現代民主法制建設都作出重...
[期刊论文] 作者：宋立林,
来源：博览群书 年份：2010
好几年前，就听杨朝明师经常提起他的好友梁涛先生，说他学问很好，很用功。自那时起，我就开始关注梁老师的文章。梁涛先生是西安人，曾随张岂之先生攻读博士学位，后在社科院历史所做博士后，师从卢钟锋、姜广辉二先生，又“私淑”李学勤先生，与侯外老的弟子有着多重师承关系，可谓地道的“侯外庐学派”第三代传人。后来，多次读到他主编的内刊《中国思想史研究通讯》，今春在泗水会上，韩星老师转赠其所著《中和学刊》《孔学述论...
[期刊论文] 作者：宋立林,
来源：燕山大学学报（哲学社会科学版） 年份：2022
人性论是儒家义理的基石,而孟子的性善论正是儒家人性论中影响最大的一种.孟子的性善论是性本善论,不是性向善论,其论证包含着五个层面的问题,其一,“人性由人禽之辨而显”,此层面是楷定人性的外延;其二,“圣人与我同类”,此层面突出“本善”非“向善”;其三,“可欲之谓善”,此层面突出内在主体;其四,“即心言性,即情显性”,此层面综合阐明性善之说;其五,“不善非才之罪”,此层面廓清恶非本有.五个层次,环环相扣,缺一不可,共同构筑了孟子人性论的义理大厦....
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：长江丛刊 年份：2016
针对我国目前缺乏专门用途英语(ESP)教材评价的权威标准,本文认为我国ESP教材的评价方法和内容,应以ESP课程背景为基础,结合“需求分析法”考虑我国参加ESP课程的学生水平,参...
[期刊论文] 作者：宋立林,,
来源：齐鲁学刊 年份：2013
《韩非子·显学篇》有“儒分为八”之说，其中“颜氏之儒”所指是否颜回一派，学者多有分歧。而之所以出现分歧，其中一个原因便在于颜子生卒年存在多种异说。通过对各种意见的...
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