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[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国穆斯林 年份：1997
“沙里亚”辨析——伊斯兰教法学精神浅释从恩霖“沙里亚”为阿拉伯语的音译。本意是“通向水泉之路”，含“常道”、“出路”、“方法”、“途径”等意。伊斯兰教法学家赋予该...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1998
穆斯林应重视营造良好的社会环境———穆斯林修养小议从恩霖“穆斯林”一词泛指伊斯兰教信仰者，可译为“顺从者”，也含有“和平的维护者”，“营造和平环境者”等意。因此，爱好和...
[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国宗教 年份：1998
伊斯兰教拜功礼仪漫谈从恩霖●穆斯林的宗教礼仪主要体现在伊斯兰教五项基本功课“念”、“礼”、“斋”、“课”、“朝”中。这五项功课是穆斯林保持与真主之间联系的纽带，在...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1994
浅谈“古尔邦”及其教法规定──为庆祝教历一四一四年古尔邦节而作从恩霖“古尔邦”是伊斯兰教法术语，系阿拉伯语的音译，又译作“古尔巴尼”，本意为“临近”、“靠近”，教法中特...
[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国穆斯林 年份：1996
伊斯兰法学及其发展历程从恩霖伊斯兰教法是一门内容浩瀚的宗教法学体系，现已成为世界五大法系（中国法系、伊斯兰法系、印度法系、罗马法系、普通法系）之一。其立法渊源主要是《...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1995
穆斯林应重视自律从恩霖自律，作为伦理学概念并非人人皆知。但作为穆斯林不仅要知，而且要加以做到。伊斯三教是以信仰和崇拜安拉为思想主体的宗教。其中对至高无上真主的崇拜，对...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1996
伊斯兰教关于信仰“哀比”的教义从恩霖＂哀比＂系阿拉伯语的音译，马坚先生在《古兰经》汉译本中译作＂幽玄＂，即人的智力无法穷尽的＂未知领域＂，或曰＂未知世界＂，与＂可见世界＂对称。我国著名大阿...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1997
试论伊斯兰教的“知行合一”观从恩霖伊斯兰教不仅是一种精神信仰、意识形态，而且也是一种无形的道德制度、文化体系和生存哲学。因此，伊斯兰教既为穆斯林规定了对精神生活的追...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1996
伊斯兰教法关于开发和利用土地资源的规定从恩霖土地是人类赖以生存和发展的重要物质基础，也是不可再生的有限资源和十分宝贵的财富。当前世界各国普遍重视对土地的利用和保护...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1995
试谈“借贷”的教法规定从恩霖＂借贷＂是阿拉伯语一词的意译，含有＂割舍＂、＂切断＂之意。伊斯兰教法中的＂借贷＂，是指债权人（或称贷方）借给债务人（或称借方）的款项或物品，以期借方在有能力偿还时...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1997
伊斯兰教法学家的等级划分从恩霖在早期伊斯兰教的历史上，各地各时期的教法学家人才辈出，贡献很大。但由于他们所处地区和时代条件不同，学术成就和理论贡献各异，因而在法学领域里...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1997
伊斯兰伦理道德与精神文明建设从恩霖伊斯兰教有着极为高尚的伦理思想与道德规范，认真学习研究它的思想特点，对适应当前普及精神文明具有深刻的现实意义。本文拟从“目标与辨证...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1996
国外伊斯兰学者对医学变性手术的看法从恩霖编译随着医学科技的迅猛发展，很多疑难杂症患者都能得到治疗，恢复健康。特别是技术精湛的外科手术师们使许多残疾者的肢体得以恢复正...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1998
伊斯兰教在德国从恩霖德国是中欧大国，北临北海和波罗的海。面积３５６５６２平方公里。人口７７９８６０００万。首都波恩。居民多信奉基督教和天主教。...
[期刊论文] 作者：从恩霖,
来源：中国穆斯林 年份：1995
伊斯兰教在意大利从恩霖意大利是天主教徒占绝大多数的国家。总人口５４，２４４，９３５，近百分之九十的居民信奉天主教。首都罗马是世界最大的文化中心之一，境内有独立的政体梵蒂冈，是天主教教皇和...
[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国穆斯林 年份：2007
“小净”,阿拉伯语“■”的意译,波斯语叫“■”(音译“阿布代斯特”),是伊斯兰教法术语之一,专指穆斯林在礼拜及履行有关功课之前必须清洁某些部位。《古兰经》云:“信...
[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国宗教 年份：2015
1月20日,全国伊斯兰教经学院教师资格认定评审工作会议在中国伊斯兰教协会召开。这次会议,是贯彻落实国家宗教局"两个办法"(《宗教院校教师资格认定和职称评审聘任办法》和《...
[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国穆斯林 年份：2000
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[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国宗教 年份：2013
"他们问你准许他们吃什么?你说:准许你们吃一切佳美—食物"—的《古兰经》重视饮食禁忌是使饮食介入文化范畴的重要表现。伊斯兰教对饮食非常重视,在饮食中界定了许多合...
[期刊论文] 作者：从恩霖,,
来源：中国宗教 年份：2013
"清"与"真"是穆斯林的共同追求。伊斯兰教要求穆斯林去伪求"真",主张以虔诚的心善待一切,今世的生活和后世的归宿才能得到相应的报酬,这就是"真"。显然,求"真"是穆斯林思...
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