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[其他论文] 作者：杨凯,,
来源：黄石教育学院学报 年份：2002
在黄冈方言中有一个特殊词“乜”,它既可以作名词,也可以作副词。“乜”作名词时语法功能与普通话基本一致。“乜”作副词时有两种基本用法:一是修饰形容词,二是修饰动词,这...
[其他论文] 作者：覃守达,,
来源：经济与社会发展 年份：2009
壮族乜洛甲崇拜和花婆崇拜在起源与原型及其意象结构等方面存在不同,因此不能随便认为“花婆崇拜是从乜洛甲崇拜演化而来的”或者“花婆崇拜的原型是乜洛甲崇拜”。...
[其他论文] 作者：张晓静,,
来源：社会科学论坛 年份：2014
“乜”是河北衡水武邑话使用频率最高的指示代词。作为中指指示代词,“乜”的基本语法功能为“指别”(只指不代)和“指代”(指示兼称代)两种,并由之引申出了定冠词和连词用法...
[其他论文] 作者：轩锡明,,
来源：雪莲 年份：2008
1我去了乜那寺。从县城中心十字街算起,我以不紧不慢的步伐走了15分钟,即走到了寺院。我先不走进院内,而是背靠山门面向远地巡视。我每次到乜那寺必是如此观风水,赏风景,...
[其他论文] 作者：米乐金,,
来源： 年份：2015
本文研究的“乜贴”是回族穆斯林社会中十分普遍存在的一种特殊的经济文化现象。在穆斯林文化中,“乜贴”是一种施散行为,包含两层含义,一方面施散给同族的穷人,助其渡过难关...
[其他论文] 作者：周小琴,,
来源：百色学院学报 年份：2017
广西壮族非物质文化遗产麽乜是壮族民众优秀历史文化的结晶,是时代与社会的见证。随着现代工业和生活方式的转变,麽乜传统手工艺的传承面临着极大的挑战。面临传承人逐渐减少...
[其他论文] 作者：杨雪云, 牛喜霞,,
来源：江淮论坛 年份：2013
"乜贴"是回族穆斯林社会的一种经济文化现象,各类"乜贴"行为在信任、互惠的基础上展开,编织和巩固着社区参与网络,成为回族社区社会资本的重要载体,在构建和谐社区中发挥着重...
[其他论文] 作者：周小琴,,
来源：大众文艺 年份：2012
百色右江麽乜通过当地壮族人的世代传承和演变,使之成为兼具壮族历史文化内涵和保健作用的民俗工艺品。本文通过田野调查,探寻麽乜的传承历程,进而对制作技艺、功能和价值在...
[其他论文] 作者：张正元,,
来源：中国民族博览 年份：2004
壮族民众把自己对自然和生命的认识和理解以及他们的情感都注入"麽乜",从而显示了他们的审美能力、审美趣味、审美观念、审美感受和审美理想。随着时代的演变,麽乜的审美意识...
[其他论文] 作者：安拴军,桑宇红,,
来源：语文研究 年份：2017
河北无极方言的"乜"是使用频率很高的一个人称代词,除了用于本指外,还扩展出了回指和虚指的用法。作为人称代词,"乜"与"人家"的语义类似但又略有区别,既可以回指表人的名词或...
[其他论文] 作者：张晓静,,
来源：方言 年份：2015
“乜”是河北武邑话中使用频率最高的指示代词。作为中指指示代词,“乜”的基本语法功能为指别(只指不代)和指代(指示兼称代),扩展出定冠词和连词用法。与不同的用法相应,“...
[其他论文] 作者：张明军, 郝海生, 朱化彬, 杜卫华, 王栋,,
来源：中国奶牛 年份：2008
娟姗牛具有优良的乳用性能和抗逆性，是世界许多畜牧业发达国家奶业生产的重要乳用牛品种。虽然我国很早就引进了娟姗牛．但是目前我国的娟姗牛数量很少。本文详细介绍了娟姗牛的...
[其他论文] 作者：凌晨,,
来源：中国音乐 年份：2004
中越跨界壮—岱/侬族群是指中国的壮族与越南的岱族、侬族这一同源却跨国而居的壮语族群共同体。"乜末"信仰是双边族群共有的一种传统民间信仰,它以仪式音乐活动作以载体,歌...
[其他论文] 作者：汪琳,,
来源：吉林农业 年份：2014
有着“草编巧姐”之称的张娟娟告诉记者：“通过一些奇思妙想，这些废弃的玉米叶子可以越变越‘美’。”走进张娟娟的工作室，屋内到处可见晒干的玉米叶，有原...
[其他论文] 作者：史国娟,,
来源：美术大观 年份：2009
史国娟 1984年毕业于吉林艺术学院美术系中国画专业，现为吉林艺术学院动漫学院副院长，副教授、研究生导师。...
[其他论文] 作者：石万海, 刘林, 郭刚, 房灵昭, 张毅, 张胜利,,
来源：中国奶牛 年份：2014
娟珊牛是一个小型乳用牛品种,具有乳成分高、耐热性强、适应性好等优点。近年来,我国娟珊牛饲养量及进口规模逐渐增大。JH1是新近在娟珊牛中发现的一种隐性遗传缺陷,一旦纯合...
[其他论文] 作者：虎有泽, 沙彦奋,,
来源：西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008
"乜贴"是回族日常生活和宗教活动中普遍存在的一种经济文化现象,其扎根于回族当中,世代相传,在回族内部有始无终、周而复始地流动,在一定程度上解决了回族社区的贫困问题,加...
[其他论文] 作者：马冬梅, 梁勇,,
来源：青海民族学院学报 年份：2004
“乜贴”作为一种特殊的经济文化现象 ,广泛存在于回族社会 ,是回族穆斯林生活不可或缺的组成部分。长期以来 ,它在回族穆斯林社会经济协调发展、族群凝聚、社会整合等各方面...
[其他论文] 作者：舒银霞,,
来源：新高考(高三语文) 年份：2013
朱天文在看完《阿勒泰的角落》后说:"我在台北,我读到了李娟,真不可思议我同时就在李娟那唯一无二的新疆。""那唯一无二的新疆",现实中的,文字中的,都是李娟的世界。李娟...
[其他论文] 作者：毕冠良,
来源：中国书画 年份：2008
【正】田娟,山东烟台人。出版有《田娟画集·人物卷》。2005年,进入中国国家画院人物画工作室,师从梁占岩。现居北京。作品润格:古代小品:1000元/平方尺现代水墨:4000元/...
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