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[学位论文] 作者：高晨阳,,
来源：陕西师范大学 年份：2016
众所周知,在风景油画尤其是海景油画写生中,真实的光色变化固然重要,但天空在画面中的作用也不可忽视。在真实表现天空上,做的最好的就是19世纪法国画家布丹。布丹极力倡导户...
[期刊论文] 作者：高晨阳,,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993
中国传统哲学不是像西方哲学那样以自然界为根本对象,而是指向人的自身,反思的是人生的意义和人的本质、价值,表现为鲜明的人本主义价值取向。从思维倾向看,它不是外向...
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：中国哲学史 年份：1996
后世学者多把魏晋玄学称之为“新道家”,或直接称之为“道家”.称玄学为“道家”,乃着眼于它对先秦老庄之学的继承.在“道家”前面冠之以“新”,乃着眼于玄学对老庄之学...
[期刊论文] 作者：高晨阳,,
来源：孔子研究 年份：2004
论王弼自然与名教之辨的基本义蕴及理路高晨阳魏晋玄学的主题是自然与名教之辨。王弼在其老学中所进行的其本工作，就是依据他所发明的崇本息末观念，沿着以无摄有的理路，通过创造......
[学位论文] 作者：高晨阳,,
来源：西安电子科技大学 年份：2020
随着移动互联网时代的到来,智能手机等便携式电子设备越来越受到人们的青睐,并且这类便携式移动终端对人们的生活已经产生了巨大的影响。LTE(Long Term Evolution,LTE)作为智能手机基带芯片通信最为重要的一部分,它的主要功能是提升网络数据传输能力,完成用户和......
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：齐鲁学刊 年份：1992
在对中国传统思维方式的讨论中,有的学者断言,中国先哲的思维方法的根本倾向是直觉性的,有的学者则相反,认为以逻辑性为主。这两种说法,大都限于作一个简单的结论而缺乏...
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999
本文首先以袁宏《名士传》之说为线索 ,把玄学分为正始、竹林、元康三个阶段 ,并指出正始玄学以老学为主 ,属老学系 ;后面两个阶段皆以庄学为主 ,属庄学系。复从学理的角度对...
[期刊论文] 作者：高晨阳,,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987
在对中国传统文化的反思过程中,中国哲学的整体观日益受到学术界的重视。本文的目的,拟就此课题,略陈已见,希冀从“具体而微”的目标出发,以便给人们评判中国传统哲学和...
[学位论文] 作者：高晨阳,,
来源： 年份：2013
随着高速公路通车里程的不断增加，我国高速公路交通行业也进入了突发事件的上升期和高发期，各种交通突发事件造成的社会影响日益严重。为了应对高速公路交通突发事件，全国各地交......
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：文史哲 年份：1988
中国传统哲学的整体观在先秦时期表现为共宗主性结构、同基源性结构和阴阳五行结构三种各具特色的思维模式。经过汉代以阴阳五行结构的整体现模式为骨架对先秦三种整体观模式...
[期刊论文] 作者：高晨阳,,
来源：齐齐哈尔师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1993
意象思维是中国古典思维方式的重要内容之一。国内学者已经指明了这一点,但据笔者所知,除了有人从文学的层面予以讨论外,从哲学的层面加以详析的尚不多见,故有进一步探讨的必...
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：幸福生活指南 年份：2019
随着我国经济建设的不断发展和创新,各种新型建筑结构不断涌现。只有充分运用各种施工技术,才能保证施工安全,建设精品工程。目前,我国建筑工程建设取得了良好的效果,各项技...
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：哲学研究 年份：1995
陈国谦先生在《关于环境问题的哲学思考》一文中，对传统文化的“天人合一”观与自然环境的关系进行了分析。其基本观点可以概括如下：天人对立、主客二分是西方文化的特色；天人合......
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：东岳论丛 年份：2000
庄子哲学的根本宗旨是超越必然而实现自由。他所主张的“安命”就是对必然的超越，就是自由的实现。但此自由本质上属于心灵的自由；能否超越必然，关键在于以“道心”观照万物，浑化......
[期刊论文] 作者：高晨阳,,
来源：中国校外教育 年份：2012
课堂教学本是一个复杂的系统,存在着许多不确定的因素。它并不是一种机械地按照预先确定的模式展开的过程,教师必须根据课堂的实际运行情况,对教学目标、过程、方式等进行及...
[期刊论文] 作者：高晨阳,,
来源：山东社会科学 年份：1991
【正】 反映阮籍思想的重要著作有《乐论》、《通易论》、《达庄论》、《大人先生传》及《咏怀诗》。前二文为阮籍早期的作品,设计了一个君臣有分、夫妇有别,长幼有序的理想...
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990
据史籍记载,阮籍不止以其玄学思想,而且更以其行为方式的旷达纵放著称于世。这种特定的行为方式乃是阮籍早年儒家式的理想,因受现实的压迫而无法实现的产物。这是阮籍内...
[期刊论文] 作者：高晨阳,,
来源：齐齐哈尔师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990
学术界有个通常的说法,魏晋玄学本体论的诞生,有赖于言意之辩的新方法,王弼首倡得意忘言,建立起玄学本体论系统新说,得意忘言乃玄学本体论产生的前提。笔者陋见,就玄学...
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：哲学动态 年份：1997
正始玄学研究的一部力作读王晓毅《王弼评传》高晨阳（山东大学哲学系２５０１００王晓毅先生的近作《王弼评传》，近由南京大学出版社出版，这是作者继《中国文化的清流》，后对魏晋玄学研究的又......
[期刊论文] 作者：高晨阳,
来源：最漫画·学校体音美 年份：2018
高中美术教学中,对动态速写的教学,需要使学生充分把握人体结构及人物的动态特征,才能使学生掌握动态速写的方法。本文主要从观察人物动态、学会抓住整体、掌握细节描写等方...
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