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[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：泰山学院学报 年份：2011
本文是《山东文化通览·泰安卷》绪论中的一部分，主要概括泰安区域文化的特色。地方文化的特色常常是整体历史进程在地方演进的特殊方式，故而与地方风物有密切的联系。大汶......
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：泰安师专学报 年份：1998
思想史的进程表明,宋代由于城市、商业的发达和市民阶层的壮大而出现某些新的变化.李清照崇尚自我的价值观念,是对旧的思想传统的背叛.她的词作、词论提供了这方面的信息....
[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：泰山学院学报 年份：2009
大汶口文化说明大汶口及其周边地区是远古人类活动的地域。其中泰山曲阜最为耀眼。泰山封禅祭天地形成中国从原始的自然崇拜到天地神祇崇拜的发展和延续。孔子学说和汉武帝罢...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：枣庄师专学报 年份：1990
自从李肇提出“元和以后,为文笔则学奇诡于韩愈”、“元和之风尚怪”之后,历来评论韩诗艺术风格的人都因袭成说,拈出韩愈诗歌中的奇典、僻字、涩句和险怪之篇,以证明韩...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：文史哲 年份：1989
《尚书》中的“诗言志”,经孔子与《毛诗序》的论述发挥,形成以儒家社会政治伦理为核心的政本位文学观,并贯穿于我国封建社会的全过程。在文学史上,政本位文学观存在着良性与...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：泰山学院学报 年份：2007
泰山天地文化三阶段:巡狩时代,以天地日月星辰山川风雨为对象,适应、利用,谋求生存与发展;封禅时代,天地偶像化、神化,祭祀、礼拜,谋求国家统一、权力扩张与巩固;现代及未来,...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：山东矿业学院学报(社会科学版) 年份：1999
中国古代作家大都崇信儒家社会政治伦理，其中崇信儒学政治伦理而乏于封建政治生活机制权宜者大有人在，他们在儒学社会政治伦理的严肃性和实际社会政治生活的不规则之中，迷惘震荡......
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：泰安教育学院学报岱宗学刊 年份：2002
泰山作为古代东方的地理标志和祭祀地址,在凝聚原始人群、交流生产和生活经验、形成社会的过程中,起过积极的作用。进入文明社会和封建社会后,在强化统一政令,增强各民族的向...
[会议论文] 作者：汤贵仁,,
来源： 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：文史哲 年份：1979
【正】 整个文学发展的历史事实表明,任何一个时代的文学,总是和产生它的那个时代的社会政治状况、阶级关系相联系,离开特定的历史条件和政治环境的文学作品是不可想象的。就...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：工程建设与设计 年份：2019
以我国小型病险水库病害特点及除险加固技术为研究对象,对其病害特点进行了分析,讨论了导致其病害的原因并提出了除险加固技术,以供参考。...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：课程教育研究：学法教法研究 年份：2015
小学《品德与生活》课是实施小学德育的主要渠道，对引导学生从小逐步形成良好的思想品德和文明行为习惯起奠基作用。然而，由于《品生》大多都是理论教育，对于小学生来讲，内容显得......
[期刊论文] 作者：汤贵仁,,
来源：泰安师专学报 年份：1997
韩愈在《进学解》中说:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”.这是教学的经验之谈.众所周知,教学确有一个方法问题,方法得当,学得快,记得牢,理解得深,领悟得透;但是,方法的...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：风景名胜 年份：2016
泰山脚下最原始的天人关 系在远古时代，原始人依赖自然生活。他们观察日月星辰，山川河流，凭借着有限的对自然规律的认识，求得生存。几万年前，在泰山周边出现的原始人，他们的生存状......
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：泰安师专学报 年份：1995
一九八九年我曾写过一篇《王士禛神韵说的历史价值》,主张从神韵说之外看神韵将神韵说放在中国古代诗歌发展的历史链条中加以考察,意犹未尽。现在,将神韵说放在王士禛自身生...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：文史哲 年份：1980
最近两三年来,学术界就唐诗兴盛的原因陆续发表了一些文章,其中关于唐诗的阶级基础的意见颇不一致。有的同志认为唐诗的主要作者是中小地主阶级知识分子;有的同志则认为不应该把某些有进步意义的政治家和文学家说成是中小地主的代表,而应该说是地主阶级中的有识......
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：山东社会科学 年份：1990
西汉的儒学名人叔孙通说:“夫儒者难与进取,可与守成。”“守成”之道,虽然复杂纷繁,但从社会运行方式而言,不外顺向与逆向两途。就“顺向”而言,统治集团制礼乐、兴人伦、定法律,用教化和镇压的方式,轮番交替以维持统治;而人民则自我克制,承受忍耐。就“逆向”......
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：泰山学院学报 年份：2020
李玉洋送来诗作一叠,计一百余页。我大为惊讶。与玉洋交往几十年,只知其散文好、书法佳,未知其诗,此其一。通检之后,从五言、七言、词、散曲乃至当代人热衷的白话诗,众体皆备...
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：泰安师专学报 年份：1999
中唐社会结构的关系紊乱,唐王朝尾大不掉,韩愈倡儒学,重新强化社会结构粘结剂.维护“君臣父子”的结构,自己在政治格局中身体力行.儒学是小农自给自足经济和宗法社会的产物....
[期刊论文] 作者：汤贵仁,
来源：泰山学院学报 年份：2003
泰山是国山,首先是因为泰山在中国多民族国家形成过程中不可替代的政治作用....
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