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[学位论文] 作者：李洪卫,,
来源： 年份：2007
中国儒学自先秦开始就形成了自己的传统，其中一个重要的基础性的方面就是被孔子称作“为己”的身心修养，后来被思孟学派继承和发展，在宋明以后的儒学尤其是心学一系中得到充分的......
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
罗尔斯的公共理性涉及公民的合作意向和彼此互动的"相互性"即等利害问题,康德也曾就此问题给出过自己的证明。儒家的良知学突出个体与他人关系中的"共感":伤生若己。其中既包...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：黑龙江科技信息 年份：2015
白云鄂博地区在中上元古代沉积大量碎屑及碳酸盐沉积岩,后经历了多期次的构造变动、区域变质作用和岩浆活动,但这套地层成为一套浅变质的类复理式建造。其中,碳质成份经过区...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：教育文化论坛 年份：2010
立志是儒学修养的前提和功夫，也以此特质区别于知识性学术，尤受阳明重视，并与其身心一体、以心导之思想相一致。阳明认为立志于为学首先是定向与植根，所谓“植根”就是播种，它是心......
[期刊论文] 作者：李洪卫,
来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
艾耶尔认为,事实陈述与伦理判断之间的二元性显而易见,他试图将价值判断还原成事实陈述,认为道德判断实际是不同事实之间的归类,并诱发不同的道德态度.这种观点启发我们要在...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：河北学刊 年份：2010
孔子的"直"有主、客观两层蕴涵,其在客观视角上有公正、无私或正当之意;主观视角则关涉个人的私德,意为正直、坦直。从内在心理动机和情感层面看,"直"既有正直坦率且公平的品...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011
西方自然法或自然秩序理论以理性的普遍和内在论述奠定了个体平等和内在惩戒的原则。王阳明将孟子的良知内在说提升到天理的层面构成内在而普遍的道德理性。良知在孟子那里最...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：社会科学论坛 年份：2016
保守主义的特征是对秩序的共同关注,特别凸显对一种理序状态的思考和设定,政治儒学和心性儒学都是20世纪中国保守主义的变种,前者偏重于秩序架构的理序状态而突出礼序,后者偏...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：国土资源 年份：2015
他从事野外地质勘查工作31年，凭着勤奋学习，兢兢业业，逐步成为地质同行中的佼佼者；他在野外勘查实践工作中，刻苦钻研，勤于思考，先后参与了重大找矿和理论突破研究，为国家创造了上亿元......
[期刊论文] 作者：李洪卫,
来源：国土资源 年份：2012
随着国民经济的快速发展，对矿产资源的需求急剧增长。目前，辽宁省地面裸露的矿床已基本没有，找矿难度越来越大。要实现地质找矿新突破必须在找矿理论、技术、方法、手段、设备等......
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：河北工业大学学报(社会科学版) 年份：2013
地域文化研究具有多重意义,除了历史人文研究自身的价值之外,还有现实重要性:提供区域精神价值定位、形成地域品牌乃至于打造新的产业文化品牌。今天地域文化研究面临区域一...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：电力系统保护与控制 年份：2009
以一起110kV线路开关拒动引发220kV站110kVI、IIM和四个110kV站全站失压的事故为引言,详细地分析了保护的动作行为,揭示220kV变电站站内传统运行方式的弊端,并从调整整定方案...
[期刊论文] 作者：李洪卫,
来源：齐鲁护理杂志：下半月刊（外科护理） 年份：2010
2007年3月～2009年3月，我们对87例重症颅脑损伤患者运用循证护理预防深静脉血栓形成（DVT），取得满意效果。现报告如下。...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：齐鲁学刊 年份：2019
当代中国天下主义之争,发展演变为两种类型的学说:一是以传统礼制的现代转型为标志的天下主义,一是以心性通达天地构成个体自主和因为感通而达致人类社群这样一个二元一体的...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：杭州师范大学学报(社会科学版) 年份：2014
一般认为，冯友兰将理学概念转变为逻辑概念，超越但不内在了。但是冯友兰的目标在于对“宇宙”“大全”的把握，在此基础上使人的境界有一个根本的提升。但是对宇宙、大全把握之前......
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
自由意志在消极层面是非依赖性状态,从积极层面讲是自主选择的状态,与人在道义上的责任性联系在一起,是一种“二阶愿望”能力。康德在设定“自由意志”之存在的同时,却无力使...
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：哲学分析 年份：2015
西方哲学的身心关系问题在中国哲学中是以心气关系呈现的，而心气关系在儒家则是“志”与“气”的关系。志与气的关系，由孟子较为系统提出，经王阳明充分发展与完善。阳明认为，持志......
[期刊论文] 作者：李洪卫,,
来源：文史哲 年份：2018
当代儒学复兴的根据是20世纪以来中国人对生存意义世界重新探求的关切,以及近代以来关于中国建构民族政治共同体文化基础的思考之趋向,因此这一儒学的当代发展有其历史必然性...
[期刊论文] 作者：李洪卫,
来源：河北科技大学学报(社会科学版) 年份：2003
麦金太尔认为,自启蒙运动以来,人类经历了一场道德无序化的文化灾难,而且是在被反复肯定中演变的.它的祸首是技术导向化的组织化生活,技术和"有效性"是其惟一的选择,并导致彼...
[期刊论文] 作者：李洪卫,
来源：农民致富之友 年份：2020
微耕机因价格成本较低,操作难度较小等优势,目前在汤池街道农业生产中得到了较为广泛的应用,汤池街道目前拥有量为2801台。微耕机能够适应不同的地质环境,翻地、旋耕等多项农...
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