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[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：史学集刊 年份：2014
以刘宗周为代表的王学修正派的思想一直没有得到后人应有的重视,然而他们在思想史上承前启后的作用是不容忽视的。他们将"心"的弘忍根依于"理"的明净,摆脱了陆王派徒恃一心的...
[期刊论文] 作者：李宪堂,
来源：齐鲁学刊 年份：2005
大一统是华夏文明对于世界的表象,也是中华民族进行资源组织和动员的方式与机制,它以绝对者的名义强调了中央对四方的统摄、王权对万物的占有,以天道的光辉塑造着天朝上国的...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：天津社会科学 年份：2010
传统是蕴涵着历史文化基因的内在结构和机理,表现为一种文化之特性的意义建构的思路、原理和风格。它为变动不居的人类生存赋予个性形象和稳定感,为个体确认自我、评价事物提...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：齐鲁学刊 年份：2014
由对人之感性的肯定走向对程朱之理、气二元论的质疑,把原本超然在上的"理"引向人的自然性方面,在现有秩序中安置人欲,在人性的自然中建构秩序,这是明清思想家基于新的社会现...
[期刊论文] 作者：李宪堂,
来源：中国人民大学学报 年份：2005
对于儒家来说,身体既是展示真理的感性符号,又是示敬作则的礼仪之具;既是沟通天人的媒介,又是承续族类之永恒的结点。通过对身体的修饰与打磨,儒家塑造了文质彬彬的君子形象,...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：天津社会科学 年份：2015
宪政是西方文化传统长期孕育的产物,作为迄今为止最具操作性、最接近人道价值的制度,仍然处在向未来敞开的进化之路上。作为文化形态的儒学在“治道”层面上或许可以为宪政建...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：人文杂志 年份：2011
对于儒家来说,身体不是一种私人性的生理肌体,它是一种关系中的功能性存在：既是展示真理的感性符号,又是示敬作则的礼仪之具;既是交通天人的媒介,又是承续族类之永恒的结点。...
[期刊论文] 作者：李宪堂,
来源：史学月刊 年份：2003
天保本来指的是媒介天人、保佑国王的大巫师 ,亦称神保、格保、旅保、灵保等。天保观测天象妖祥的建筑———灵台 ,亦称天保。天保作为古人心目中世界山的拟象 ,建于地中 ,依...
[期刊论文] 作者：李宪堂,
来源：江淮论坛 年份：2002
本文从美人鱼、睡美人、白蛇精、狐狸精等典型形象人手，分析了中外民间文学中具有普遍性的男性潜意识——自卑又自大、爱恋又恐惧的种种白日梦式胡思乱想，并从神话中探讨了其历......
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：东岳论丛 年份：2005
如果说封建经济是一种必需品经济,资本主义就是一种奢侈品经济。在资本主义起飞的16—18世纪,以殖民地为依托的海外贸易在英国培育了大众性的奢侈品消费风尚,进而构建了奢侈...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：天津社会科学 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：中国价格监督检查 年份：2011
近年来,山东省蓬莱市物价局坚持以科学发展观统揽全局,突出＂服务发展、关注民生、促进和谐＂这一主线,切实加强价格监管,深化价格公共服务,在职能转变中不断提升物价工作水平,...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：中国价格监督检查 年份：2012
2011年以来，山东省蓬莱市物价局在省物价局的示范引领下，迅速掀起建设学习型机关的热潮。建设学习型机关是凸现机关形象，提高干部素质，提升机关行政效能的必须途径，是深入开展“创......
[期刊论文] 作者：李宪堂,
来源：河北学刊 年份：2005
贡德·弗兰克与彭慕兰通过对明清时期西方白银流入东方过程的描述试图说明,直至18世纪中期,中国一直在世界 经济中居于支配地位。这一观点对于打破长期流行的“欧洲中心论”...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：中国社会历史评论 年份：2005
本文从音乐的起源处,在本体论的高度上,分析了儒家之"乐"与社会秩序生成机制的内在关联,指出乐作为大自然的韵律,是秩序的生成者,是同质性以绝对者的名义对异质性的覆盖;作为...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：齐鲁学刊 年份：2013
"九州"的划分、五岳四渎的安排、畿服制的设想等等,都是战国中后期在天下一统的形势逐渐明朗的情况下,以网格化技术对王权大一统之天下秩序的想象与规划,其实质是把原来百族...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：学术月刊 年份：2012
"天下观"是中华民族传统的"世界观"。它以"天道"和"天命"的形式呈现世界的意义,规定"人"进入世界的角度和方式,集中体现着我们民族的价值取向、认知偏好和思维旨趣,为中华民...
[期刊论文] 作者：李宪堂,,
来源：文史哲 年份：2010
秦皇汉武第一次在天人合一、古今同贯的广阔背景上,整合了有史以来的种种典制、文献、传说,把大一统的精神灌注到了社会文化的各个层面,共同完成了专制王权之象征体系的建构...
[期刊论文] 作者：李宪堂,
来源：齐鲁学刊 年份：2018
孔子预设了当下世界中人类群体生存和发展的绝对性,在天命所照耀、先王伟大传统所灌注的人类整体性存在的视域内,将"仁"显明为人类群体秩序建构的内在亲和力,将"礼"提升为人...
[期刊论文] 作者：李宪堂,
来源：人民论坛 年份：2020
自西周以来两千多年的历史已经证明,仅仅把道德作为社会治理的主要手段,不仅是无效的,而且可能适得其反。道德本身内含的否定性因素,决定了一旦无条件地将其用之于实践,就会...
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