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[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：民族艺术 年份：1998
郑元者,男,1964年生,文学博士,复旦大学中文系副教授,长期从事文艺学、当代人类学美学研究,已出版《图腾美学与现代人类》、《艺术之根:艺术起源学引论》等多部学术专著。...
[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：歌海 年份：2009
刘三姐是广西人民以山歌为载体,经过民间传说的推敲提炼、创造出来的理想人物。因此,1950年代,《刘三姐》剧目受到全区各族尤其是壮族人民的喜爱,群众性的"刘三姐"演出逐...
[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：民族艺术 年份：2001
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[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：广西民族研究 年份：1997
壮族对于土的崇拜及其文化，内容丰富，源远流长。民间神话传说中的“泥土造人”；考古资料中的陶祖、象征男根的石铲；民间习俗中的男女青年“打泥仗”、“春祭犁圈”、祭田公地母、......
[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995
植物崇拜是壮族原始文化的一个组成部分。它体现了壮族先民对于植物与自身关系的探求和信仰。植物崇拜作为壮族的一种社会文化现象，其本质的文化内蕴，乃在于人类对于生殖的崇拜......
[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：广西民族研究 年份：2004
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[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：歌海 年份：2009
很久以前,国外音乐界一直认为中国没有复调音乐。1959年1月,著名音乐家郑律成先生来到广西三江进行民间音乐采风,听到侗族大歌的演唱,立即被侗族大歌所具有的天然多声部和声...
[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1996
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[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：广西民族研究 年份：2004
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[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：歌海 年份：2008
在广西西北部，云贵高原边缘，有一个居住着壮、汉、瑶、苗、彝、仫佬、布依等民族的美丽的地方，她的名字叫田林...
[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：歌海 年份：2008
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[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：贵州社会科学 年份：1994
西方哲人柏拉图说过:“一切人和事物之所以有这种热忱和爱情,都由于有追求不朽的欲望.”对于中国古代知识分子,所谓“不朽的欲望”,乃如《左传》所云:“大(太)上有立德,其次...
[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：南方文坛 年份：1993
著名女作家冰心在追忆自己走过的文学道路时曾说过,还在七岁的时候,她就“一口气看完《三国志》(即《三国演义》),又拿起《水浒传》,和《聊斋志异》。”同时,在这些文学著作...
[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：社会科学家 年份：1996
学术性、实用性与普及性的统一──评《李白大辞典》廖明君在中国历史上，唐代是一个灿烂辉煌的诗歌王国。在这一王国中，李白诗歌以其独特魅力，尤为璀璨夺目，异彩非常。“千载独步......
[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：广西民族研究 年份：1997
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[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：民族艺术 年份：2004
肯定·批判·沉思──试论王志梧剧作中的道德意识廖明君著名科学家达尔文在《人类的由来》中曾经指出：“所谓有道德的生物乃是这样一种生物，一它能对过去的和未来的行为或动机......
[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：歌海 年份：2010
布洛陀是壮族神话传说中的创世始祖神。很久以来,以布洛陀神话和"布洛陀麽经"为主体的布洛陀史诗主要流传于红水河流域及其上游南、北盘江流域,右江流域及其上游驮娘江、...
[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：广西民族研究 年份：2011
壮族敬奉布洛陀为创世神、文化英雄,是珠江流域原住民族的人文始祖,具有历史的悠久性、强烈的信仰性、鲜明的活态性和价值的多元性。布洛陀文化的研究已取得了丰硕的成果,需...
[期刊论文] 作者：廖明君,
来源：民族艺术 年份：2000
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[期刊论文] 作者：廖明君,,
来源：民族艺术 年份：1992
《大酬雷》是广西南宁市郊区陈村师公戏团演出的一个师公舞蹈。它是在巫师祭祀活动的基础上发展起来的,带有浓厚的原始宗教色彩,属于傩文化与傩艺术范畴。近年来,海内外...
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