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[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2003
面对信仰多元化的严峻形势 ,马克思主义信仰遇到了挑战 ,有人认为马克思主义信仰缺乏人文关怀 ,其实人文关怀的缺失并不是马克思主义信仰本身的问题 ,而是我们在社会主义实践...
[期刊论文] 作者：崔艾举,,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2009
针对村民自治过程中出现的富人治村模式，有人认为富人是农村先进生产力的代表，他们当选必然会带动农村的民主政治、改变农村经济状况，减轻农民负担，给农民带来实惠。但是从现实情......
[期刊论文] 作者：崔艾举,,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2015
中国传统文化的诚信是家族与朋友间的伦理诚信,这种诚信只靠道德来支撑,是我们诚信缺失的主要根源;传统文化中的义高于信、成王败寇思想也是诚信缺失的主要原因。进入现代社...
[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2006
大学生的自尊观念随着社套的发展已经发生变化。有人认为自尊是一个心理学的问题，其实自尊归根结底是人生观、世界观问题。面对当前大学生自尊心的突出表现，建立一个具有公平合......
[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002
马克思主义信仰是中国人民的精神支柱,在当今却遇到挑战.邓小平理论的建立和'三个代表'的重要思想及其实践,将使我国当代马克思主义信仰的构建获得现实的基础....
[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2007
大学生逃课现象有其自身的原因，也有外部环境的影响和学校方面的原因。高校改革的着眼点应该体现在学生的实践环节上、教育资源的合理配置上与思想教育的力度上。...
[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：云梦学刊 年份：2012
中西文化从近代以来有四次大的碰撞，对于这几次文化碰撞产生的融合与冲突我们要客观地评价，中体西用虽然保守自大但毕竟打开了中国现代化的大门；五四新文化运动全面反思传统文化......
[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2011
在20世纪初,马克思主义适应中国社会变革的需要在中国得以广泛传播,毛泽东对马克思主义中国化起了推动作用。在马克思主义中国化过程中我们犯过教条主义错误,甚至把马克思主...
[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2003
高职教育发展中仅仅满足于技术教育而忽视学生的人文素质的培养,已成为制约高职发展的一个重要问题,因此培养人文素质对高职学生的全面发展意义重大.在实施素质教育的过程中...
[期刊论文] 作者：崔艾举,,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2012
＂最终实现共同富裕＂是邓小平社会主义本质论的主要内容,＂共同富裕＂是作为结果意义提出来的。但是我们在实践中发现,仅仅作为结果是不够的,还需要把它当作过程来看。因为,从邓小平......
[期刊论文] 作者：崔艾举,
来源：教育与职业·理论版 年份：2013
[摘要]“90后”大学生已经成为当下高职院校的主体，他们信仰需求普遍缺失、拜金主义倾向明显、认同宗教教义，这与他们独生子女的背景、成长的时代、就业压力以及学校教育等有一定的关系。要想培养与坚定他们的马克思主义信仰，需要引导他们正确认识宗教信仰与马克思......
[期刊论文] 作者：崔艾举,李建邦,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2004
如何搞好廉政建设,人们在各个领域、各个方面都进行了探讨.本文试图在分析马克思主义的优秀品质、马克思主义信仰对廉政曾经起到的作用以及腐败的根源的基础上,从信仰的角度...
[期刊论文] 作者：崔艾举, 郑德明,,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2007
信仰就是“终极关怀”,它有科学与不科学之分。宗教信仰有明显完备的理性特征,是一种合法正常的信仰;而邪教则是一种邪恶的信仰;迷信则是对信仰对象盲目崇拜误入迷途。科学只...
[期刊论文] 作者：史华红,崔艾举,,
来源：思想教育研究 年份：2005
网络在中国的兴起无疑是二十世纪末最重大的变革之一,它给人们的生活方式乃至生存方式带来了革命性影响.对于身处青春期的大学生来说,网络已经成为他们学习生活不可分割的有...
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