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[学位论文] 作者：姜守诚,,
来源： 年份：2015
目前中国已经进入老龄化社会。我国60岁及以上老人已达到2.12亿,占到总人口的15.5%,65岁及以上人口占10.1%,达到1.37亿。到2020年,我国60岁及以上老人将占总人口的18%,2050年...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：四川文物 年份：2015
秦汉时期是"十二辰配禽"说形成及定型的重要历史时期。考究古代文献史料,可以发现"十二辰配禽"说与生肖命术论始终保持着密切的关系。《太平经》将生肖动物与十二纪年地支相...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：锦州医学院学报(社会科学版) 年份：2006
《太平经》是东汉道教的一部重要经典。从音乐养生这一角度入手,解读和阐释其中所蕴含的丰富的早期医学知识,很有必要。《太平经》不仅记载了我国古代最早的道教音乐理论,而...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：学术界 年份：2011
"家先"是指家族中先亡长辈(如父母、祖父母等)的鬼魂,也是古人冥界观念中常见之鬼。"家先"之语频繁地出现在道书文献中,其与"外鬼"对应而并为道门法术所劾治的重要对象。我们...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：宗教学研究 年份：2004
打城科仪,是南台湾灵宝道派拔度斋仪中的一项重要内容。按照当地民众的朴素理解,"打城"就是打破地狱城、将囚禁在阴府冥界中的亡魂拯救出来。今台南灵宝道派演行的打城科仪共...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：中国哲学史 年份：2016
中国社会科学出版社2016年版,48.2万字本书是作者主持的国家社科基金青年项目(批准号:09CZJ005)的结项成果,鉴定等级为优秀(证书号:20140039),入选"中国社会科学院文库"...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：周口师范学院学报 年份：2006
《道德经》是道家学派最具权威性的典籍之一,蕴含了丰富的养生学思想。文章分别从“长生久视”、“道法自然”、“柔弱处上”三个方面入手,深入探讨和诠释了《道德经》中有关...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2009
"五色石"在中国古代通常被认为具有神秘的力量,乃至道教法术中更常见其踪迹。该文大略梳理了道教文献中有关"五色石"之记载,并按功用将其分为几类:一、安宅解祸;二、镇墓驱邪...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：图书馆理论与实践 年份：2012
《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》(简称《三元经》)是明清时期十分流行的一部道经。我们针对中国国家图书馆及北海分馆保存的十三种版本,对其诸本中篇章结构、扉画...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2010
该文以唐宋时民间盛行的十王信仰为中心予以考释,并结合有关道教文献对时人丧葬礼俗及宗教信仰加以探讨。笔者着眼于从唐宋道教文化入手分析当时汉地民众的丧葬行事和冥界观...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
"解除"术是中国古代的重要方术,在民间社会中十分流行。汉代典籍《太平经》对此多有载录。本文诠释了"解除"概念的基本内涵,指出《太平经》中"解除"所指之对象大抵可分为四种...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：锦州医学院学报(社会科学版) 年份：2005
《太平经》是东汉道家的一部重要经典,书中隐含着丰富的早期医药学的内容。《太平经》中的“天医神药”观念继承了此前的道家传统,也反映了当时医药学理论的发展水平,并对后...
[学位论文] 作者：姜守诚,,
来源： 年份：2002
道教宇宙论是在老庄等传统道家宇宙学说的基础上，经过不同历史时期的不断地宗教化改造而形成的具有鲜明思想特征的理论体系。宇宙论作为道教的整个宗教思想体系的基点和核心，在......
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：东方论坛 年份：2013
瘟疫醮，又称“禳瘟疫醮”、“断瘟疫醮”，乃系道门中人专为祛除或预防疠疫而举行的醮事科仪，其宗旨是为地方民众驱逐瘟疫、祈求平安。宋元时期道教文献中收录了古代民间瘟疫醮之......
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：东方论坛 年份：2010
"冢讼"是汉魏六朝时期十分盛行的一种观念,它体现了世人的丧葬礼俗和宗教禁忌。借助传世文献和出土材料,我们可以考证"冢讼"观念的涵义、类型及与其他相关用语的细微差别,藉...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：宗教学研究 年份：2004
寄库是北宋以降民间社会中广为流行的习俗信仰,并依托佛道二教的寄库经典及其仪轨而得以快速发展。有关寄库信仰的起源,学界少有讨论。我们搜集宋元文献中的相关记载,辅以其...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：东方论坛 年份：2015
“开通道路”是道门科仪中常见的法事项目之一，其目的是打通前往阴间的道路，从而使亡魂顺利抵达幽冥地府。通过翻检明代《道藏》，我们收集和整理了“开通道路”仪式的相关史料，并......
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2014
“迎富”之风俗似肇始于晚唐，唐宋之际遂得以盛行中国部分地区，乃至演化为民间迎财神的习俗。“迎富”乃指迎祭“富神”、祈求富贵之义，即意味着将富裕和财运迎引到家。所谓“富......
[报纸论文] 作者：姜守诚,,
来源：老子学刊 年份：2004
《受生经》,又作《寿生经》,是佛道两教共有的经典,也是填纳寄库法事的思想基础和文献依据。迄今为止,我们搜集的各类《受生经》文献,大抵可划分为道教类和佛教类两种。两部...
[期刊论文] 作者：姜守诚,,
来源：世界宗教研究 年份：2011
"送王船"是闽台地区十分流行的一项民俗活动,其原型可追溯到古老的"龙舟竞渡"传统。本文据明代杨嗣昌撰《武陵竞渡略》所描述的武陵地区端午泛舟的场景流程及禁忌风俗,考证分...
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