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[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：哲学研究 年份：2010
王阳明心学颇多创新,在明代哲学史上产生了较大的影响。不过,王阳明心学也有其内在的矛盾、罅漏。当代研究者大多注重阐释王阳明心学的学术创获,对其理论缺失虽然亦有所...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：伦理学研究 年份：2009
天道性命之说是宋明理学的主要内容之一，它打通了天与人、内与外、形而上与形而下，从而使发端于先秦时期的儒家学说具有了更多的形上内涵。理学家的天道性命之说超越了纯粹实用......
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：江汉论坛 年份：2005
本文所讲的"理学",是指广义上的理学,从内容上看,包括大陆学界通常所谓的理学(即狭义上的程朱理学)、心学及气学等;从时间上看,则涵盖宋元明清时期.清代学术主流虽是经学考据...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
王门＂四句教＂在明中叶至清初的儒学发展史上产生了较大的影响,也引发了广泛的争议。黄宗羲从心学立场出发,对＂四句教＂作出了富有新意的解释。但其＂四句教＂观亦有不足之处,主要表现......
[会议论文] 作者：姚才刚,,
来源： 年份：2004
本文所讲的“理学”,是指广义上的理学,从内容上看,包括大陆学界通常所谓的理学(即狭义上的程朱理学)、心学及气学等;从时间上看,则涵盖宋元明清时期。清代学术主流虽是...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
高攀龙是明末清初王学修正运动中的一位重要代表人物。他对王阳明心学及其后学的批驳、修正可归纳为以下四个方面:反对空谈“良知”,主张“学必由格物而入”;驳斥“无善无恶...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
刘述先新儒学思想始终贯穿着“理一分殊”的方法论原则。他在批判继承朱熹“理一分殊”说及卡西尔功能统一说的基础上,结合当代思想文化的特色,对“理一分殊”作了一种创造性...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999
本文对殷海光中国文化观的转变作了专门考察，重点剖析了其转变原因，并发掘出了它对我们文化建设事业所提供的一些启示...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2002
“第三代新儒家”是沿用了目前大陆学界通行的说法，意指20世纪70年代末、80年代初以来即开始活跃于国际学术舞台的新一代新儒家学者。他们在继承前辈新儒家学说的基础上，又与时......
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：湖北行政学院学报 年份：2004
王阳明心学因立说太高妙 ,在流传之中易产生诸如轻视修养功夫、崇尚玄虚之类的弊病 ,晚明学风的衰颓与此不无关系。明末清初部分学者对此极为忧虑 ,他们由王学末流的弊病反观...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：江汉论坛 年份：2005
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[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：哲学研究 年份：2014
刘宗周是明末大儒,作为心学最后一位代表人物,其学说历来颇受关注。不过,论者多留意的是他的慎独、诚意学说,而对与此相关的“改过”说却未给予足够的重视。本文拟专门梳理、...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：湖北行政学院学报 年份：2003
儒学中蕴含的"超越",不是指向彼岸王国的超越,而是在人自身之内实现的精神超越.儒学是一种典型的"内在超越"的思想形态,它妥善地处理了生命的有限性与终极理想的超越性之间的...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：船山学刊 年份：2008
明儒李材反复阐述了《大学》“以修身为本”的观念，并提出了一系列修身的方法。修身对于当代人来说也是十分重要的。当代人修身，可以批判地借鉴李材的修身学说。...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2015
黄宗羲是明末清初著名的思想家。他既高度评价了王阳明及其后学的心学思想,又对王门良知说、"四句教"等学说的理论缺陷进行了鞭辟入里的反思,对王学暴露出来的弊端汲汲加以修...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2018
社会主义核心价值观植根于中国优秀传统文化之中,具有丰富的传统文化意蕴。只有善于从中国优秀传统文化中吸收养分,才能进一步夯实社会主义核心价值观的根基;在中国优秀...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：中国哲学史 年份：2008
许孚远是明代哲学家。其学说“以克己为要”，突出了工夫的重要性。在心、性关系上，许孚远虽未一概反对“心即性”说，但他更倾向于将心、性确立为“一而二、二而一”的关系，或者说......
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：哲学动态 年份：2013
甘泉学派是以湛若水为代表的一个思想流派。该学派人数众多,流传较广,在中晚明心学发展史上产生了较大的影响。目前学界对甘泉学派创立者湛若水给予了一定的关注,但鲜有学者...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：求索 年份：1999
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[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：武汉科技大学学报：社会科学版 年份：2008
顾炎武是明清之际著名的思想家。他较少谈论“上达天德”之类的高妙话头，而是致力于探讨“耻德”，认为它是做人、立身之本。顾炎武还提出了一系列培养“耻德”的方法。顾炙武的......
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