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[期刊论文] 作者：马宝丰, 郭孝儒,,
来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1985
【正】 小说是通过情节开展、环境描写以塑造人物形象,从而反映社会生活的叙事性文学样式。作为刚从古代神话传说、民间街谈巷语、先秦两汉寓言故事,散文等文体脱胎而来、初...
[期刊论文] 作者：马宝丰,郭孝儒,
来源：山西师大学报：社会科学版 年份：1983
【正】 关于《西厢》故事的源头问题,文学史家、小说史家和戏曲专家们,差不多一致的结论是:源于中唐元微之的《会真记》。如果说他们之间小有差别,就是有一家文学史介绍王实...
[期刊论文] 作者：马宝丰,郭孝儒,
来源：山西师大学报：社会科学版 年份：1991
【正】 《世说新语》古今著名注家,当推刘孝标、余嘉锡、徐震堮几位渥⑹椭晟摹⒕?是读者公认的。本文拟就其中几条注疏提出意见。一、《方正》篇“诸葛亮之次渭滨”一...
[期刊论文] 作者：马宝丰,郭孝儒,
来源：山西师大学报：社会科学版 年份：1988
【正】 南朝临川王列义庆(403—444)及其手下的著名诗人鲍照、何长瑜等文士们编撰的《世说新语》,长期以来,一直处于争议之中。明胡应麟在他的《少室山房笔从》中,誉它为“古...
[期刊论文] 作者：马宝丰, 郭孝儒,,
来源：武汉大学学报(社会科学版) 年份：1985
【正】 《世说新语》(下称《世说》)是一部以历史人物言行为题材的“志人”小说。它从《国语》、《左传》、《史记》以及先秦散文中的历史故事汲取了丰富的养料,开创了我国“...
[期刊论文] 作者：马宝丰;郭孝儒,
来源：新疆师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1984
《世说新语·任诞篇》记载了西晋人阮修“挂钱独酌”的故事。这个故事又称为“杖头钱”,原文如下: 阮宣子(修)常步行,以百钱挂杖头。至酒店,便独酣畅。虽当世贵盛,不肯诣也。 这段故事的引用,在一千多年后的现在,引起了一些争议。《红楼梦》第38回有一组“菊花......
[期刊论文] 作者：马宝丰,郭孝儒,
来源：山西大学学报：哲学社会科学版 年份：1984
【正】 《世说新语·伤逝》有这么一段故事: 庾文康亡,何扬州临葬云:“埋玉树着土中,使人情何能已巳!”这里的“何扬州”是谁?梁朝刘峻(字孝标)在给《世说新语》作注时没...
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