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[期刊论文] 作者：,
来源：花木盆景：盆景赏石版 年份：2008
简介“道缘馆”位于中国盆景大观园第30号，占地约3亩，建筑面积300多平方米，后花园是中国盆景大观园中心湖，亭台楼阁、小桥流水尽收眼底，是大观园内风水具佳、位置最好的建筑物之一...
[期刊论文] 作者：李娅,
来源：陶瓷科学与艺术 年份：2017
《道缘壶》壶身造型以自然淳朴、简练高雅取胜，它以简洁的形态来表达自己的生命力，符合了中国人的审美习惯。壶器的光泽古朴雅致，具有丰厚、挺括的气质，观之使人有了高雅无华的感...
[期刊论文] 作者：孙振玉,,
来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012
道守护＂名＂与＂象＂的紧张对视而成＂道缘＂;＂象＂从＂名＂的窘迫处体现＂象缘＂;＂名＂因自身的局限为＂象缘＂留地...
[期刊论文] 作者：华敏,鸟羽,
来源：延边大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998
脑缘医学的玄鉴（２）———《脑内革命》道缘尝试的神话华敏鸟羽倾听右脑的声音：《脑内革命———右脑的使用将改变你的人生》（第２卷）中指出：左脑是掌管人出生以后输入的信息的脑子。左...
[期刊论文] 作者：王琪森,
来源：西泠艺丛 年份：2023
那么,这个人与他的一群朋友一定是"海内存知己,天涯若比邻",世承真情,道缘相守,经典永恒。...
[期刊论文] 作者：道缘,
来源：中国摄影家 年份：2000
这幅《长城》是1997年创作于金山岭长城。像往常一样,每次拍片子都要在长城脚下的客栈或老乡家住上三五天甚至一周以上,这次来已经蹲了四天了;前两天,上山都是无收获而回,等...
[期刊论文] 作者：北极,
来源：安徽消防 年份：2000
不知不觉，《安徽消防》出版发行200期了，杂志也已快20岁，20岁正是充满青春活力的年龄，编辑部策划请曾为《安徽消防》倾注过心力的老编们写点儿文字，我忝在其列，忍不住想说说我与杂......
[期刊论文] 作者：,
来源：河北林业科技 年份：1977
荷兰是个人口过密的国家,森林覆被率仅为8％强。这一数字确实是属于世界的最低水平。可是,在田园景色方面,几乎是翠绿树林遮住了视线,并没有少林的现象。这主要是长亘25000公...
[期刊论文] 作者：黄真龙,,
来源：参花(下) 年份：2014
武当一词在我心目中的分量犹如昆仑、泰山,其中注入了太深刻的中国文化基因的历史沉淀,有着太沉重的意义,有着太浓郁的情感。对于这些地方的向往,对于这几个名词的憧憬,犹如...
[期刊论文] 作者：张宏敏,,
来源：中国道教 年份：2004
一般人听到"刘基"这个名字总是感到十分陌生,不过若是说起中国民间传说中的"刘伯温"、"刘军师",那可就是家喻户晓、妇孺皆知了。小说家笔下乃至野史稗文中,如《英烈传》...
[期刊论文] 作者：杨亚其,
来源：上海道教 年份：2004
宋仁宗庆历七年(公元1047年)，蔡京出生在兴化军枫亭驿。《枫亭志》说：“赠太师蔡准及其子(蔡)京、(蔡)卞宅在赤湖。”而《仙游县志》和《兴化府志》载：“赤湖蔡京”云云。...
[期刊论文] 作者：王春华,,
来源：贵州茶叶 年份：2011
中国的茶,中国的茶文化,从一产生就浸滛着道教精神和道教思想,与“道”结下不解之缘。“茶之为饮,发乎神农氏”。道教敬奉的三皇之一——农业之神,最先使用茶,是作为解毒的方...
[期刊论文] 作者：唐黎标,,
来源：贵州茶叶 年份：2005
1 茶传说中的道教气息唐代陆羽在《茶经》中说:“茶之为饮,发乎神农氏”。神农是几千年前上古时期的部落首领,教人种五谷,植桑麻,耒耜耕作。主张烧开水饮用,以免生病。为寻找...
[会议论文] 作者：张道缘,
来源：第二届特色中医药传承创新论坛 年份：2013
本文首先介绍了的一些学习与成就，其次介绍了中医治病养生预防为主、对慢性病有绝对优势、调养人体“亚健康”状态、另类治疗病毒、解决看病难看病贵的困扰五大优势，然后介绍了......
[期刊论文] 作者：赵忠秀,
来源：中国经济信息 年份：2007
路长全，一个在中国营销界奋斗20年的顶尖营销专家，一系列成功营销案例的操刀者和设计师，一个称职的中国营销领航者，他既有对中国营销和宏观走势的深刻把握，又有着对企业和市场的熟......
[期刊论文] 作者：蔡清毅,,
来源：福建茶叶 年份：2017
道教与茶文化的渊源关系最为久远而深刻。唐宋时代,道教在闽地盛行,著名道士常相往来于闽。道家把茶奉为仙饮,这对闽台的饮茶、祭祀等各项风俗影响巨大。本文以文献研究和人...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国经济信息 年份：2007
路长全,一个在中国营销界奋斗20年的顶尖营销专家,一系列成功营销案例的操刀者和设计师,一个称职的中国营销领航者,他既有对中国营销和宏观走势的深刻把握,又有着对企业和市...
[期刊论文] 作者：仲锡羽,,
来源：求知 年份：1994
斑斓的津城夜色随着商品经济的发展与对外开放的拓宽所带来的中国社会经济的繁荣和激烈竞争的氛围,使夜文化这个长期被国人视为资产阶级的穷奢极欲、醉生梦死的腐朽精神消费...
[期刊论文] 作者：史永隽,,
来源：中国道教 年份：2011
李肇永,乳名柱,山东阳信人,生于清同治二年(1863)十二月二十三日,于民国二十六年(1937)农历四月二十日无疾而逝,享年七十五岁.李公自幼家境贫寒,幼年曾以乞讨为生,十五岁时即...
[期刊论文] 作者：李喜燕,,
来源：中国道教 年份：2004
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