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[期刊论文] 作者：汤江浩,,
来源：中国典籍与文化 年份：2006
本文通过考察薛昂生平、仕历,对薛昂与王安石的交往、薛昂的人品与学术倾向作了较全面的探讨,并重点对薛昂与王棣奉旨编次王安石集的来龙去脉进行了考辨。This essay makes...
[期刊论文] 作者：桂栖鹏,
来源：绍兴文理学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001
孙楷第'薛昂夫'条对薛昂夫事迹的考订有所未尽,并存在一些误订之处,文章依据原始材料,对此进行补正....
[学位论文] 作者：高艳,,
来源：辽宁师范大学 年份：2016
维吾尔族作家薛昂夫是元代中后期重要的散曲作家之一,他为后世留下了宝贵的文学财富。本文对薛昂夫的散曲进行较为全面而又系统地研究。本文包括前言,正文五章以及结语共七部...
[期刊论文] 作者：边秀芳,王德慧,
来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2006
薛昂夫，元代散曲作家，正史无传，孙楷第《元曲家专略·续编》考之生平：“薛昂夫本西域人……其汉姓马，故又称马昂夫……其号日九皋，故又称马九皋。”从历史分期看，薛昂夫属于元后...
[期刊论文] 作者：宁希元,
来源：西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1990
以字行,人称薛昂夫。元代畏吾儿族有名的散曲家。 王德渊《薛昂夫诗集序》:“薛超吾,字昂夫。其民族为回鹘人,其名为蒙古人,其字为汉人”。 薛超吾,康...
[期刊论文] 作者：杨镰,
来源：文学遗产 年份：1991
薛昂夫是主要的元曲家之一,＂色目世臣＂中的畏吾儿（即今维吾尔族）人。本名薛超吾,按元代西域人华化惯例,以薛为姓,字昂夫,号九皋。他又有汉姓——马,故亦称为马昂夫或马九皋。...五十年代后期,孙楷第先生的《薛昂夫考略》（《元曲家考略》中的一篇）问世,基定了薛昂夫研究的基础。...
[期刊论文] 作者：王开元,
来源：民族文学研究 年份：1998
元代维吾尔文学家薛昂夫(约1270—1351),本名薛超吾,别号九皋,又称马昂夫或马九皋。薛昂夫是元代散曲的重要作家。其散曲流传至今的,据隋树森《全元散曲》,有小令65支,套曲3套,残句1则。...关于薛昂夫散曲的风格特点,明初朱权概括为“如雪窗翠竹”、“如松阴呜鹤”、“如秋兰独茂”。当代人往往据此进一步概括为“疏宕豪放”。而元末杨维桢却将薛昂夫的散曲风格总结为“蕴藉”,他在《周月湖今...
[期刊论文] 作者：栾睿,
来源：新疆师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1984
元代是我国文学史上散曲的繁荣时期,涌现出了许多才华横溢的作家,维吾尔族散曲家薛昂夫就是成就突出的一位。...近人任中敏先生在《散曲概论》中,首推马致远为豪放派之代表作家,并认为“马氏以外,白朴、贯云石、马九臯(薛昂夫)等皆豪放之尤者。”然而对于薛昂夫这样一位散曲大家,文学史上却无提及。...薛昂夫,名超吾,字昂夫,...
[期刊论文] 作者：方平,,
来源：湖北函授大学学报 年份：2014
薛昂夫对汉族的文化有深刻的了解，他的散曲作品犀利的讽刺历史，有着傲视一切的豪放风格。...
[期刊论文] 作者：梁扬,
来源：阅读与写作 年份：1997
薛昂夫(约1290—1351年后),维吾尔族人。其姓名有多种称法:本名薛超吾,字昂夫;又有个汉姓马,号九皋;又“夫”“父”音近,因之,薛昂夫、马昂夫、马昂父、马九皋、薛超吾诸称均...
[期刊论文] 作者：马瑜理,
来源：惠州学院学报 年份：2022
薛昂夫,畏兀儿人,虽出身西戎贵胄,在元代多元文化融合的背景下深受汉文化濡染,承祧苏轼,并以苏轼自况.从文学创作到处世态度、生命哲思等方面无不模范苏轼.其散曲创作櫽括苏轼诗词及意境,能翻出新意,浑然天成....以词为曲,拓展曲境,在散曲雅化的进程中发挥独特作用.薛昂夫从苏轼超脱现实、安时处顺的人生智慧获得启发,在仕与隐的矛盾中寻求精神归隐之路,并在日常生活、自然山水中提炼出人生哲思.这些都是薛昂夫积极接受苏轼并有所创变的结果...
[期刊论文] 作者：徐蔚,
来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
薛昂夫是元代可自立门户的维吾尔族曲家,其咏史怀古的散曲多体现了对传统儒家道德观念和人生追求的叛逆色彩,而叹世乐闲的散曲受老庄思想影响,表现了对传统文人'清逸'...
[期刊论文] 作者：刘树胜,
来源：沧州师范专科学校学报 年份：2001
元代文人“避世——玩世”的思想极为普遍，而薛昂夫的高贵地位和出身，又 决定了他的“避世——玩世”思想的基点与普通人的差别。他的人生观是在理 性上对元代玩世思想的接受，由...
[期刊论文] 作者：杨珍妮,
来源：暨南学报：哲学社会科学版 年份：1989
【正】 (一) 薛昂夫是元代颇负盛名的少数民族诗人、散曲家;是元代倾洒心血浇灌散曲这株奇葩的200多个有成就的作家之一。据孙楷第先生在《元曲家考略续编说》的考证及罗忼烈...
[期刊论文] 作者：刘嘉伟,,
来源：民族文学研究 年份：2014
受到本民族文化传统的深刻影响,贯云石、薛昂夫等元代西域曲家以"英雄"自居,形成了不同于汉族文士的思想意识。这种英雄情结形诸笔端,便表现为自我个性的张扬与爽朗劲健的曲...
[期刊论文] 作者：洪柏昭,
来源：学术研究 年份：1987
贯云石与薛昂夫,为元代维吾尔散曲家中的双璧。他们的出现,说明了元散曲的繁荣,是在汉、蒙、维、满等族作家的共同努力下取得的。对这两位作家的分别研究,过去已有人进行。...一接触贯云石、薛昂夫的材料,我们会发现他们的相同点很多: 一、两人都原籍西域,先世内徙,而出生于内地,并从未回过原籍。...
[期刊论文] 作者：羊颂平,,
来源：青年文学家 年份：2014
薛昂夫无疑是元朝少数民族文学家中的佼佼者...
[期刊论文] 作者：徐蔚,
来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2003
薛昂夫是元代可自立门户的维吾尔族曲家,其咏史怀古的散曲多体现了对传统儒家道德观念和人生追求的叛逆色彩,而叹世乐闲的散曲受老庄思想影响,表现了对传统文人"清逸"精神衣...
[期刊论文] 作者：闫雪莹,,
来源：沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份：2012
薛昂夫是元曲后期重要的维吾尔族的散曲名家。早年深爱中原文化,汉学修养极为深厚。其散曲风格以疏放豪宕为主,又不失华美之风。题材多为咏史怀古、叹世叙志、游宴乐闲之作,...
[期刊论文] 作者：艾则再姆·伊米提,,
来源：青年文学家 年份：2020
我国历史上,元代时期是各民族文化交往交流交融和少数民族文人汉语创作发展最为繁荣的时期,这时期出现了一大批少数民族汉文创作文人.元代著名散曲家薛昂夫深受我国传统文化...
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