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[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：思想战线 年份：1998
荔浦县田厂村瑶族的社会文化苏建灵荔浦县位于桂江中游流域，四周环山，中部低平，南部三河乡辖境内有一片平均海拔８００米左右的山区，直抵金秀县境，是为大瑶山的延伸部分。三河乡是一个汉...
[期刊论文] 作者：苏建灵,周昆云,
来源：思想战线 年份：1994
云南古代建筑顶部的鸡鸟造型苏建灵，周昆云云南古代建筑是云南古代各民族创造的。它们有的至今仍存，有的则已经消失，仅在某些文物、文献中可一窥其往昔风采。部分云南古代建筑的...
[期刊论文] 作者：苏建灵,周昆云,
来源：广西民族研究 年份：1995
抗日战争时期中国共产党民族政策的发展苏建灵，周昆云（一）中国自古是一个多民族的国家。历史上，国内大民族统治阶级无不奉行民族压迫政策，鸦片战争以后，中华民族还受到外来资本、帝...
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：民族研究 年份：1992
明代初年壮族分布的问题涉及到明、清时期一些文献中关于壮族迁徒的记载。 壮族是否岭南土著,我国学术界曾有不同意见。经过长期探讨,七十年代以后多数学者的意见渐趋一...
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：广西民族研究 年份：1991
我国的壮族主要聚居在桂中的柳州地区和桂西的河池地区、百色地区、南宁地区西部以及毗邻的云南省文山壮族苗族自治州广南、富宁、砚山、丘北四县。聚居在这些地方的壮...
[期刊论文] 作者：苏建灵,,
来源：广西民族研究 年份：1989
岭南地区设置郡县,肇始于秦,巩固于汉。研究秦汉时期岭南的郡县及其特点,及其此后的发展演变,对于全面认识和深入了解岭南地方沿革史和岭南土司制度的渊源是有裨益的。...
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2000
土生葡人是澳门一个独特的人们群体。此文对澳门土生葡人的饮食文化进行讨论。文章讨论了澳门土生葡人饮食文化的起源、演变和现状。指出 ,从家居饮食看 ,土生菜在澳门土生葡...
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：广西民族研究 年份：1998
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[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：思想战线 年份：1993
关于古代壮族社会性质,学术界有经过奴隶制和未经过奴隶制二说。主张经过奴隶制的,在由奴隶制进入封建制的时间问题上又有不同意见;至于对壮族封建领主制社会结构的看法,则分歧更大,本文拟就此二问题阐明己见。时间限定于宋、元、明、清(鸦片战争以前)时期,是因......
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：思想战线 年份：1986
先说明一下本文所用土司一词的含义。学术界有一种观点,认为在明代,土司与土官是截然不同的两种土职,今人论及,应当严加区别。另一种观点则认为,明中叶以后,文献中土司与土官是混用的,唯土司一词既可称土职政权,亦可称土职官员,而土官只用于称土职官员。本文是......
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：思想战线 年份：1991
异牟寻是南诏崛起后的第三代王。他在位三十年,政绩不少,而其中最重要、影响最深远的,是实现了贞元年间南诏与唐朝的和盟,本文拟就此作一讨论。(一) 大历十四年(779年),二十一岁的异牟寻登上了王位。这时,南诏与吐蕃的关系正面临一个转折。南诏在天宝十一年(752......
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：思想战线 年份：1990
由于史料匮乏,汉文化教育在壮族地区传播和发展的情况一直是壮族历史研究中的薄弱环节。本文通过大量的地方志书和碑记中零星记载的分析研究,认为明清时期汉文化教育,由原来的桂东、桂中进一步向西发展,并由点向面,由城镇向乡村、山区扩散开。不仅设流官的地区......
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：云南社会科学 年份：1992
【正】 任何一个民族的传统文化都是在长期历史中形成发展的。传统文化并非自古不变始终如一,它总是随着文化的交流、社会的进步或自然环境的改动而发生不同的变异。云南各少...
[期刊论文] 作者：苏建灵,
来源：民族研究 年份：1990
明清时期,“傜”、“僮”二字大量出现在涉及桂东、粤西等地的汉文文献中。“傜”“僮”是民族名称,这并无问题,问题是它们指的是哪一民族。如果以为“傜”都是指瑶族,“僮”都是指壮族,“傜僮”连称都是指瑶族与壮族,那是不尽妥当的。本文拟说明明、清时期文献......
[期刊论文] 作者：苏建灵,王文光,
来源：云南高教研究 年份：1999
国务院学位委员会编辑出版的《中国社会科学家自述》一书，收录了全中国４５０位杰出的社会科学家，在仅有的两位中国民族史专家中，尤中教授便是其中之一（云南省亦仅收录了尤中教授一人）。......
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