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[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:民族研究 年份:1994
论畏兀儿贯氏家族两位代表人物的历史业绩及其社会原因罗贤佑在有元一代的历史舞台上,畏兀儿人扮演过重要的角色。无论在政治上、军事上、经济上或文化上,畏兀儿人的地位和作用都不可轻视。...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:民族研究 年份:1998
中国民族史研究二十年罗贤佑十一届三中全会至今20年的历史,向世人昭示:没有思想解放运动,就不会有中国社会的巨大进步。...
[期刊论文] 作者:薄音湖, 来源:内蒙古大学学报(人文社会科学版) 年份:2005
例如罗贤佑先生《20世纪中国蒙古史研究述略》(《民族研究》2000年第3期),从汉文史料利用、域外史...
[期刊论文] 作者:文洁若,, 来源:博览群书 年份:2008
《蒙元史暨民族史论集——纪念翁独健先生诞辰一百周年》郝时远、罗贤佑主编,社会科学文献出版社2006年12月版,168.00元我曾写过《才貌是可以双全的——林徽因侧影》一文,发...
[期刊论文] 作者:蔡志纯, 来源:中国史研究动态 年份:1997
民族史研究的一部佳作——评介《元代民族史》蔡志纯最近,四川民族出版社出版了一套《中国历代民族史丛书》,罗贤佑研究员所著《元代民族史》是其中之一。作者曾师从著名元史专...
[期刊论文] 作者:李勤合, 来源:读书 年份:2001
《读书》二○○○年第十期王晓清先生《入以国粹 ,出以西学》一文据任崇岳、罗贤佑文说燕大校长陆志韦曾为吴世昌、翁独健戏作一副对联 :“只眼观天下 ;独脚跳龙门”。今据周...
[期刊论文] 作者:罗贤佑,, 来源:民族研究 年份:2007
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:民族研究 年份:1993
《云南志略》(简称《云南志》,又名《乌撒志略》)是元代建立云南行省后的第一部云南省志。该书虽然流传至今者已残缺不全,但仍具有较高的学术价值,是研究云南史地情况的...
[期刊论文] 作者:罗贤佑,, 来源:民族研究 年份:2012
民族地理学是一门跨界于民族学与地理学的边缘学科。作为一门新兴学科,民族地理学的研究空间还相当广阔。管彦波研究员多年从事这方面的研究,其新著《民族地理学》(入选...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:寻根 年份:2003
在存世的古突厥文碑中,《阙特勤碑》和《毗伽可汗碑》是字数最多且保存得较好的两个。千百年来,这两块突厥古碑默对苍天,静静地矗立于漠北鄂尔浑河右岸与和硕柴达木湖畔,与之...
[期刊论文] 作者:罗贤佑,, 来源:民族研究 年份:1989
中外历史上,发生过无数次的民族迁徙活动。从宏观角度考察,这种民族人口大迁徙,有助于人类的进步,民族的接近,经济的发展和文化的交融。宋辽金元时期。出现了我国历史上...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:中国社会经济史研究 年份:1988
【正】 元代的土地占有形态,除民田外,还有相当数量的官田(或称“公田”、“系官田土”),其租入钱粮是元王朝财政收入的一个重要来源。元代官田,主要分布于江南两浙地区。为...
[期刊论文] 作者:罗贤佑,, 来源:寻根 年份:2007
在北京西便门外白云路东,有一处闻名遐迩的道教圣地—白云观。该道观始建于唐代开元年间(713~741年),最初名为天长观。据刘九霄《再修天长观碑略》记载:唐玄宗为斋心敬道...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:中国民族史学会第十九次学术年会 年份:2016
中国民族史学会第十九次学术年会在西南民族大学召开了,我想借此机会,就民族史研究中的一些理论方法问题,略表自己的一孔之见,以期与大家共同探讨.首先,我认为应该进一步加强...
[报纸论文] 作者:罗贤佑,, 来源: 年份:
中国民族史学会第十九次年会于2016年10月在西南民族大学召开。笔者借此机会,就民族史研究中的一些理论方法问题,略表自己的一孔之见,以期与大家共同探讨。$$加强理论建设$$笔者......
[期刊论文] 作者:罗贤佑,, 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014
在1988年召开的中国民族史学会第二次学术讨论会上,著名史学家也是学会的第二任会长白寿彝先生就说过:"全国性的学术会议召开不易,我们学会可以多开一些地方性的专题讨论...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1985
“投下”的存在,是元朝政治制度上的一大特色。有的同志认为投下制“属于农奴制组织”,本文不同意这一看法。作者从行政、司法、赋税、土地关系四个方面分析了投下户的身份,...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:民族研究 年份:1987
长期以来,有种传统意见,就是认为元朝诸帝只讲武功,不论文治,全无汉文化修养。例如清人赵翼曾说:“有元一代诸君,惟知以蒙古文字为重”,“不习汉文”。①笔者以为此论未...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:民族研究 年份:1984
【正】 女真亦称女直,是我国古代民族之一。长期以来,女真人分布于“白山、黑水”之间,保持着与中原汉族迥然不同的民族特色。史载“昔者金人,草居野处”,“其市无钱,以物博...
[期刊论文] 作者:罗贤佑, 来源:民族研究 年份:1986
有元一代,统治者颇为注重经路西南少数民族地区,对那些世代盘踞其地的各族土酋大姓,采取了种种恩威并施、抚剿相济的手段;这些土酋大姓则视元朝实力变化而“服叛不常”。元朝与西南土酋大姓的关系及其变化,直接影响着元朝在这一地区的统治。这是个值得研究的问......
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