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[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：广东社会科学 年份：1994
宗法伦理与女性悲剧──谈儒家思想对中国古代爱情作品的影响罗嘉慧中外传统文学中描写两性爱情生活的作品，其形态如何，受到社会生活方式和意识形态的制约。儒家思想支配了中国...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：鲁迅研究月刊 年份：2004
论鲁迅与西方现代派罗嘉慧鲁迅文学和西方现代派文学在同一时期产生自不同性质的社会营垒，有着根本不同的文化背景，但是这两类文学中却有着许多相似之点。这种特殊之处使得鲁迅...
[期刊论文] 作者：,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2005
语言学 文学邵雍的快乐诗学 (张海鸥) 1端木埰与晚清同学 (彭玉平) 1悲哀之美的历史投影———重读民初哀情小说 (罗嘉慧) 1“潘金莲母题”发展及其当代命运 (袁国兴) 2...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1999
清代侠义公案小说的故事模式和道德内涵表明 ,这一时期的大众文化具有强烈的中世纪文化性质 ,与中国近代历史进程有较明显的落差 ,与同时期的以平等、民主为主要精神的西方文...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：江西社会科学 年份：2006
中国古代爱情诗歌中有一部分女性形象表现为患有心理生理疾病。《氓》可视为古代女性心理困扰的真实个案。焦母患有爱欲偏离的心理偏执症,并因此而导致家庭悲剧。魏晋女性在...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：广东社会科学 年份：2002
悲怨的女人是古代男性文人营造悲苦情境不可缺的构成元素。儒家思想从理论上剥夺了女人快乐的权利。怨苦使作者在道学与人欲之间找到了合适立足点。女人善怨 ,乐于咀嚼凄凉 ,...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：明清小说研究 年份：2008
《红楼梦》第五回荣宁二公对警幻的嘱托是宝玉在梦中为解决自己的生理欲望与压制自己个性的家庭教育之间的矛盾所找到的方法,体现了作者对宝玉成长故事的特定构思;秦可卿卧室...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：艺术百家 年份：2003
粤剧因粤地经济较发达而有较好的生存条件 ,粤乐文化与粤地经济两者形成良性互动局面 ;粤剧艺术和粤乐文化是社会主义精神文明不可忽视的组成部分 ,对休闲娱乐业起到净化的作...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：广东社会科学 年份：1992
【正】 柳永的词一向以俗著称.今人肯定柳词.多从其手法形式着眼,肯定柳永善于铺叙,长于抒情,为北宋慢词第一人.最近则有人肯定柳永具备叛逆性格,以人道主义立场同情风尘知己...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：广州大学学报(社会科学版) 年份：2010
《伤逝》超越了传统怨弃型作品对两性关系的简单是非道德判断，藉由始乱终弃模式，通过弃妇子君观照出中国男性文人的人格特质，审视其爱情心理特点和审美旨趣，其中不无鲁迅私人化体......
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2004
苏曼殊的哀情小说有对悲哀之美的艺术追求和审美指向,并赞颂因爱的死亡.以哀伤为特色,其以悲哀之美所建立的审美范式奠定了中国文学的主要美学基调.通过哀情小说这...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1997
本文试论近代商品经济演化与近代小说的繁荣。作者认为，近代社会经济形态为近代小说的繁荣提供了稳定的消费者群体，形成了作为商业生产者的作者群体，以及作为商品形式的小说刊物......
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：学术论坛 年份：2009
女性弹词构想了女性圆满人生之路,即功名伴身与疏离情爱。前者解决了娜拉式的出走难题;后者体现一夫多妻制社会中女性的自保策略,并因此而衍生女同性恋倾向。出走的女性挟功...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：艺术百家 年份：2000
才子佳人的爱情多为情欲之爱，除张扬人性之外，还暴露了中国男人性格中的自私、卑怯；作家从男性本体意识出发去创作，雷同的情节设计折射出男权社会厚重的文化沉积；“佳人”结合了妻......
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：电影评介 年份：2007
男子负心弃妻是中国文学史中恒久常新的母题.电视剧《人证》承继这个母题,以当代视界演绎当代弃妻悲剧.剧中陈世迅和古代陈世美虽二身而实为一体,有共同的文化基因,他们弃妻...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2006
不少古代爱情戏张扬了女人的性欲，而已有的文学研究中却常常忽视古代妇女的身体生理状况。古代医学文献有“花癫”的记载和对女人生理状况的分析。文学与历史互相印证传统文化......
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：广东社会科学 年份：1993
《新石头记》是近代著名谴责小说家吴趼人的一部重要作品.无论是放在清末大量涌现的《红楼梦》续书中,或是置于十九世纪前后世界文学发展之中,它都有其十分值得重视的价值.从这部小说入手,也可以更为清楚地了解吴趼人社会思想的构成.......
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：中州学刊 年份：2002
明清情爱小说的兴盛是城市经济发展的结果。情爱小说是以男性的欲望和需要为前提，从男性文化的视角出发而创作的，所表现的美男效应与女性主义暗合。小说的纵欲妇女形象满足了男......
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：武汉教育学院学报 年份：1995
在中国封建社会的前半期,由于儒家思想的拘禁,汉族妇女形成了总体上有别于西方妇女的性格特点:温顺、含蓄、自我克制、自我约束、容忍,也形成了怯懦、眼光短浅、缺乏抗争意识...
[期刊论文] 作者：罗嘉慧,
来源：电影评介 年份：2007
[摘要]男子负心弃妻是中国文学史中恒久常新的母题。电视剧《人证》承继这个母题，以当代视界演绎当代弃妻悲剧。剧中陈世迅和古代陈世美虽二身而实为一体，有共同的文化基因，他们弃妻杀妻的深层动因源自人类的物欲追求和主流文化中的功名价值观及生存哲学。《人证》......
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