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[期刊论文] 作者：沈云都,,
来源：大学(研究版) 年份：2004
作者认为,董云川教授的新书《道与不道》,之所以带给教育学界以强烈的陌生感和冲撞感,恰恰在于它在教育学领域内,率先对教育的具体过程,以及参与教育过程的具体的人,给予了充...
[期刊论文] 作者：沈云都,,
来源：文教资料 年份：2008
主体间性问题在哲学史上一直属于单纯的认识论领域,因此目前学术界将其用做中国教育活动中各种主体之间人际伦理关系变革的理论支撑的做法是不适当的.把民主的课堂人际伦理结...
[期刊论文] 作者：沈云都,,
来源：消费导刊 年份：2008
本文在实证调查的基础上,运用消费与效用最大化理论说明,大学思想政治课课堂参与度不高的根源在于,中国高校教育消费化认同的蔓延使思想政治课的边际效用与价格之比(MU/P)小...
[期刊论文] 作者：沈云都,,
来源：云南社会科学 年份：2014
哈贝马斯打破了胡塞尔"反思存在于时间意识流之内"的观点,认为反思由异质性的偶然经验、也就是陌生的文化引起,并发生于通过语言交往重建生活世界的实践过程中。所以生活世界...
[期刊论文] 作者：沈云都,
来源：云南社会主义学院学报 年份：2007
本文以进化主义人类学在政治文化领域所推崇的民主制度输出为出发点,在对作为观念结构的民主理想和作为现实政治形态的民主体制进行严格区分的基础上,探讨西方形而上学的本质...
[期刊论文] 作者：沈云都,
来源：云南社会主义学院学报 年份：2008
本文立足于解读辜鸿铭在中国和西方思想上遭际的鲜明反差的文化原因,力图重新透视中国外源型现代化的特殊发展理路与自省之维的先天缺位,并对照西方现代文明的思想史历程,由...
[期刊论文] 作者：沈云都,
来源：江苏社会科学 年份：2011
康德道德认知主义的经典结论是＂道德之外没有道德动机＂,而哈贝马斯的道德哲学却赋予民族-宗教生活传统以＂道德动机＂的地位。不过,道德之外的道德动机概念的引入并没有动摇理性的......
[期刊论文] 作者：沈云都,,
来源：思想战线 年份：2010
哈贝马斯的道德哲学在广义上属于康德的道德认知主义传统，但在晚近时期，哈贝马斯明确抛弃了康德“道德律在自身中充当动机”的结论．而把一个民族文化-宗教生活史作为理性的道德......
[期刊论文] 作者：沈云都,,
来源：学园 年份：2010
启蒙运动以来,科学化和反科学化是知识领域的两种主要倾向,也是道德研究的两难。休谟一方面阻止了道德研究科学化的路向,一方面又取消了经验科学本身的确定性,并消解了作为知...
[期刊论文] 作者：沈云都,,
来源：全球教育展望 年份：2009
教育部《思想品德课程标准(实验稿)》(以下简称“新课标”)颁布实施以来,初中思想品德的教学已悄然发生了变化。但一线教师实施新课程的努力主要针对的是教学过程本身,而对考...
[期刊论文] 作者：洪睿, 沈云都,,
来源：学园 年份：2010
本文对10年前徐崇温与王雨辰教授关于西方马克思主义是否属于马克思主义的论战进行了回顾,认为两人均为对西方马克思主义的概念问题进行令人信服的界定;认为不能把经典作家的...
[期刊论文] 作者：张雨诗, 沈云都,,
来源：中国民族博览 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：沈云都,陆云,,
来源：云南社会主义学院学报 年份：2009
本文提出西南边疆地区非传统安全研究和政策建设相对滞后的状况,界定"西南边疆地区"的研究范围,突出云南省在西南地区非传统安全中的典型性,并在对当前各学派观点进行评述的...
[期刊论文] 作者：董云川, 沈云都,,
来源：高等教育研究 年份：2013
师生在课堂上不一致的时间经验,也就是共时性时间与历时性时间之间的差别,理论上来源于20世纪科学和哲学所发现的数学化与非数学化两种时间的对立。现实中,知识的共时性及教...
[期刊论文] 作者：沈云都, 杨琼珍,,
来源：学术界 年份：2010
哈贝马斯的＂政治哲学＂是其实践哲学、也就是道德自律学说在政治生活领域的运用和实现。姚大志撇开哈氏整体的实践哲学体系,单在＂政治哲学＂文献中寻找＂内在逻辑＂,造成了一系列错误。......
[期刊论文] 作者：沈云都,杨琼珍,,
来源：道德与文明 年份：2012
哈贝马斯晚近道德哲学赋予具体的民族-宗教生活传统的感性直觉以"道德动机"的地位,从而否定了康德道德认知主义"道德之外没有道德动机"的经典判断。但是动机概念的引入并没有...
[期刊论文] 作者：沈云都,杨琼珍,,
来源：马克思主义与现实 年份：2012
康德在挽回休谟"解道德学"的过程中创立了道德认知主义,因此这一学派具有排斥感性经验或质料性的理论禀赋。但是面对20世纪异质性问题的挑战,哈贝马斯打开了道德认知主义向经...
[期刊论文] 作者：沈云都,董云川,,
来源：学术探索 年份：2009
当前中国社会科学研究坚持了近代自然科学将"真"与"善"分割开来的方向,继承了自然科学在真确性方面的两个妄断;又具有自然科学所没有的特殊的方法论困局,即人被"事实化"的问...
[期刊论文] 作者：沈云都, 杨琼珍,,
来源：浙江社会科学 年份：2013
阿多诺的"他者"是一种不能被主体"我"用概念所认知和吞噬的"异质性",也就是"物"。因此"物"就是"非概念物"。因为阿多诺继承了康德"物自体不可知"的观点,所以"非概念物"成了他...
[期刊论文] 作者：杨琼珍,沈云都,,
来源：学园 年份：2012
海德格尔实现了单一主体与理性之间的松绑,因此开辟了两种可能性:一是在理性之外重新奠定"人"的基础本体论地位;二是放弃单一主体,走向主体间性的理性。哈贝马斯站在第二条道...
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