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[期刊论文] 作者：毛建儒,
来源：晋阳学刊 年份：1997
关于理论检验的再探索毛建儒理论检验问题是一个老问题，也是一个新问题，因为它内容复杂，需要进行不断地、反复地探索。下面就是我对这个问题的一些见解：第一，理论产生时，已经受了实...
[期刊论文] 作者：毛建儒,
来源：支部建设 年份：1996
论市场经济与奉献精神毛建儒奉献，按汉语的词意来讲，是恭敬地交付、呈献．我们认为，奉献有两层含义：一层含义是，献出某种东西，包括物质的东西和精神的东西；甚至最宝贵的生命；第二层含义...
[期刊论文] 作者：毛建儒,
来源：支部建设 年份：1997
论迷信流行的根源□毛建儒《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中指出：“在社会精神生活方面存在不少问题，有的还相当严重。一些领域道德失范，拜金主义...
[期刊论文] 作者：毛建儒,
来源：前进 年份：1997
科学与迷信的对立毛建儒科学是什么？美国１９７７年出版的百科全书中对其解释为：“系统化的实证知识，或者看作是在不同时期不同地点所系统化的这样一种知识”。日本的世界大百科词典称：“...
[期刊论文] 作者：毛建儒,杨文珍,
来源：前进 年份：1996
关于科技兴晋的几点思考毛建儒，杨文珍实现山西经济的腾飞，关键要依赖科学技术。但是依赖科学技术，需要结合山西的实际，特别要注意抓住重点。以下是我们在这方面的一些思考。第一...
[期刊论文] 作者：陈敏强;毛建儒,
来源：哲学动态 年份：1993
科学理论检验的复杂性问题陈敏强，毛建儒科学理论的检验有两种方式：一种是直接检验；另一种是间接检验。直接检验是把科学理论直接付诸实践，根据实践结果的成败判定科学理论的真伪。...
[期刊论文] 作者：航,
来源：中国天主教 年份：1990
毛建儒在《科学、技术与辩证法》第4期撰文,认为这些事实只是反映了一个方面的情况,它还有促进科学研究的另一方面情况,即对科学研...
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：中共山西省委党校学报 年份：2005
毕达哥拉斯关于数的信条及以数为基础的宇宙模型的破产,导致了第一次数学危机。这一危机的影响是巨大的,它不仅推动了数学及其相关学科的发展,使古希腊数学的基础发生了根本...
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：学习论坛 年份：2010
中国科学精神的特征是:求是不足、求真严重不足、求用超过求是和求真。这种科学精神,对中国古代科学既有推动作用,又有制约作用;不仅如此,它还决定了中国古代科学发展的逻辑...
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：理论前沿 年份：2004
通过对科学的不同层次与非科学的不同层次的分析,得出划分两者界限的依据不能采用简单的二分法,而应一分为多。...
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：中共贵州省委党校学报 年份：2006
网络迷信，是一种借网络媒体传播鬼神思想、实施占卜巫术的行为。网络迷信已很流行，并产生了不良的影响。这表明，消除网络迷信，揭穿其骗人的伎俩势在必行，要多管齐下、综合治理。......
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：晋阳学刊 年份：2011
西方人文主义,特别重视人性、人道的问题。马克思主义也很关心人性、人道的问题。但马克思主义认为,在阶级社会中是不存在共同的人性、人道的。只有到了共产主义社会才存在共...
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2008
西方科学发展的逻辑起点是古希腊数学。古希腊数学也是以研究数开始的，但由于古希腊文明的特质，推动古希腊数学从数的研究转到几何的研究，并由此建立了欧几里得几何公理系统，为其......
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：太原师范专科学校学报 年份：1999
按照一般的理解，科学与迷信是互相对立的，甚至是水火不容的。但实际上科学与迷信也有联系的一面，这主要表现在：迷信孕育了科学、迷信中包含着科学的成分、迷信为科学提供了生存和......
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：自然辩证法研究 年份：2001
中国数学在古代曾处于世界领先地位，但到近代却落后了。落后的主要原因是：（1）中国作为一个农业社会，已没有多少问题需要数学去解决了，因此就不能再推动数学前进了。（2）中国古代数学的......
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2012
范式的不可通约性是由库恩提出的,费耶阿本德则把库恩的观点推向极端,这使他们走向科学的相对主义与文化的相对主义。正是这种相对主义,使他们成为反科学主义、后现代主义的...
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：伦理学研究 年份：2010
尼采在权力意志的基础上建立了他的道德观。尼采道德观是反传统的:既反古希腊道德,也反基督教道德。尼采崇尚主人道德。主人道德强调自然、强调本能、强调生命。主人道德既有...
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2008
现代化是一种历史的必然，中国传统文化必须根据现代化的要求进行改造。首先，中国文化中与封建社会相联系的部分必须抛弃；其次，中国传统文化中关于人、人性、做人的基本精神和基本......
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：山西大学师范学院学报 年份：1999
中国古代科学曾达到很高的水平，但在近代却落后了。从和谐思想对中国古代科学比较有限的作用上，可以看到较深层次的原因。通过与西方和谐思想的对比，可以看出中国古代的和谐思想......
[期刊论文] 作者：毛建儒,,
来源：生产力研究 年份：1990
在当代社会中,科学技术已成为生产力发展的先导。我们知道,科学技术与生产之间的关系,有一个历史的演变过程。在古代,科学技术与生产是没有多少联系的,基本上处于互相隔绝的...
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