搜索筛选:
搜索耗时0.5508秒,为你在为你在102,267,441篇论文里面共找到 71 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：马应超,
来源：甘肃农业 年份：2004
一、西北民族地区开发战略模式选择的研究学者们认为,在新的体制背景、市场格局、开放环境和发展阶段下,要求西北民族地区开发在战略模式上有所创新.杨文炯、张嵘等从西部地...
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：孔子研究 年份：2005
文明对话成为当今世界的主题和话语交流的关键词,这是全球化驱动之下的一种必然的文化现象。特别是20世纪90年代以来,发生在东亚—太平洋区域的超越世界近代以降西方中心主义...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：中国民族 年份：2015
把建设各民族共有精神家园作为治理民族问题、做好民族工作的一项文化战略任务来抓,是这次中央民族工作会议首次提出的重要思想之一。它彰显了以习近平为总书记的党中央...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：回族研究 年份：2006
本文基于第五次人口普查资料,呈现了回族在全国分布的现状,并通过跨区域、省区以及不同民族的城市化水平的横向比较,揭示了回族城市化的水平及其内部发展的不平衡性。...
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：回族研究 年份：2002
本文运用社会学和人类学的方法对兰州市回族学校回族学生低升学率的原因进行了调查与分析,认为家庭知识资源贫困与文化不适是造成回族学生低升学率的主要原因,并提出了相当的...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：西北史地 年份：1998
关于伊斯兰教入华的标志是学术界长期争论的一个问题。已有的各种观点大都是陷入“伊斯兰教何时传入中国”这样一个命题中，依据传统史学的考据法，进行了充分的史料发掘和研究工......
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：回族研究 年份：2004
本文以兰州、银川、西宁和西安的回族社区为个案,运用都市人类学和城市社会学的理论和方法,在城市的宏观生态背景下分析了西北城市回族社区的不同层面的变迁,提出面对城市的...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：社科纵横 年份：2019
建立具有中国特色的哲学社会科学体系是新时代我国人文社会科学界的首要使命和重任,本文以民族学学科为个案,从学科史、学科范式的多重角度,提出习近平总书记指出的“四力”...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：2006
本文以历史上西安回族社区为视点。运用人类学的理论和方法，在明清时期国家与社会关系转型的境遇下，分析了回族社区文化的变迁。...
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：回族研究 年份：2001
Jamaat在城市社会中是一种独特的族群社区 ,是回族穆斯林族群存在的方式 ,并通过一系列文化符号标识它的社缘边界。同时 ,城市社会的大变迁又推动着Jamaat的地缘结构由聚居型...
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：西北史地 年份：1999
本文分析了引发兰州市回族社区Ｊａｍａａｔ地缘变迁的几个主要因素。特别分析了城市规划建设因素，建议在城市改建扩建工作中，政府有关部门应从文化的高度来认识这一特殊族群社区，增强决策中......
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992
【正】 禁忌作为一种宗教文化现象存在于世界各民族之中,饮食生活方面的禁忌在不同的“人们共同体”的文化现象中更是千姿百态。禁食猪肉的禁忌是两个“近亲”的宗教文化——...
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：青海民族研究 年份：2020
坚持我国宗教中国化方向是新时代中国特色社会主义思想之"宗教篇"的主旨,也是新时代正在社会实践的宗教主题,它更是当代中国宗教学的新命题。该文从跨文化的宏观历史比较的视...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：青海民族大学学报(社会科学版) 年份：2014
杨建新先生是我国著名的历史学家、民族学家,是兰州大学民族学学科的奠基者和开拓者。本文通过回顾他的学术人生历程和学术成就,探讨了他将历史学与民族学相结合的独特的民族...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：当代教育与文化 年份：2014
民族史学是历史学的一个分支,我国民族史研究是中国历史研究必不可少的一部分,特别需要指出的是,作为分支学科的民族史研究不仅仅拓宽了中国历史研究的视野和领域,而且由...
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：回族研究 年份：2001
Ｊａｍａａｔ在城市社会中是一种独特的族群社区，是回族穆斯林族群存在的方式，并通过一系列文化符号标识它的社缘边界。同时，城市社会的大变迁又推动着Ｊａｍａａｔ的地缘结构由聚居型社区转向散居型并由......
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：西北第二民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005
关于“东干”的研究学术界有不少观点,本文运用人类学的理论和方法,将“东干”视为一种跨国族群的个案,探讨了“东干”与回族的族源、族称和族群认同。...
[期刊论文] 作者：杨文炯,
来源：回族研究 年份：2002
2 0世纪 90年代前后 ,在西北地区城市回族穆斯林社区中作为传统经堂教育的拓展———女学的兴起与发展成为一个令人瞩目的文化现象。本文追溯了清真寺女学的历史 ,特别是在城...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：北方民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
中国有着独特的民族国家发展模式。自在的中华民族是历史上中国各民族交流交融的结晶。近代以来,尤其是抗战时期,在救亡图存的民族危机之下,中华民族的自我意识觉醒,在国家认...
[期刊论文] 作者：杨文炯,,
来源：民族研究 年份：2006
本文从历史人类学的角度对回族的形成进行了分析,提出回族的形成过程是基于共享的“既定资赋”,即以Ummah为民族文化范式,在汉文化的宏观语境下,在与不同族群交往、对比以及...
相关搜索：
