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[期刊论文] 作者：李胜垒,,
来源：西安文理学院学报(社会科学版) 年份：2018
王安石在治学上以义理解经，并把义理之学以科举的手段推向全国，打击了汉代以来的传注之学。王安石首倡道德性命之学，改变了宋初学者不知性命之理的现象，使道德性命之理走向学界。......
[期刊论文] 作者：李胜垒,,
来源：书屋 年份：2004
学术和政治之间有密切的关系,学术的发展往往会受到政治的影响。党争是北宋政治中的一个突出表现,其对学术的影响是不可忽视的。北宋的党争和汉、唐的党争在性质上是不同...
[期刊论文] 作者：李胜垒,,
来源：才智 年份：2017
王安石尊崇孟子,对《孟子》中的君臣关系做了发展和实践。王安石和孟子一样,赞同商汤、武王的诛伐行为,认为其并未违背君臣之道。王安石在《孟子》中君臣关系的基础上,提出君...
[期刊论文] 作者：李胜垒,,
来源：汉字文化 年份：2017
《宋论》是王夫之晚年的一部史学论著,《宋论》中不仅能看出王夫之的史论,也能看出王夫之在治国方面的重要思想。对于君主而言,王夫之认为君主应奉行求己不求人的治国之道,君...
[期刊论文] 作者：李胜垒,
来源：唐山职业技术学院学报 年份：2017
在整个北宋中后期,长达六十多年当中,荆公新学一直作为北宋的官方意识形态,其官学地位的演进经历了神宗、哲宗、徽宗、钦宗四个朝代。这四个时期是荆公新学官学地位初步确立...
[期刊论文] 作者：李胜垒,
来源：佳木斯大学社会科学学报 年份：2018
荆公新学自王安石变法以来便作为官方统治思想,期间虽偶有波折,但总体几十年对当时的社会政治和学术思想发挥着主导作用。然靖康突变,宋廷南渡,荆公新学随着北宋的消失迅速走...
[期刊论文] 作者：李胜垒,
来源：闽台文化研究 年份：2020
朱熹在《楚辞集注》中,抒发了自己在君臣方面的一系列思想。首先,他认为德行是君主得以产生的因素,也是君主统治连续延绵的的保证,阐释了不修德行所出现的消极影响,同时主张...
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