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[期刊论文] 作者：,
来源：国外文学 年份：2009
文学理论探讨 用颤抖的双手捧起具有神圣风险的未来—布鲁门贝格的神话终末论……李包靖（1）摹仿：艺术与广告中的摹仿和欲望……[加拿大]大卫·杰弗里（2）露丝·伊利格瑞的女性主体性建构之维……张玫玫（2）20...
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：文艺研究 年份：2016
布鲁门贝格把浮士德神话作为德国唯心主义的基础神话来看待,本文从中解读出现代诗学的三个重要特征:主体的绝对性、文学的终结性、多元的相对化。该神话创作所体现出来的以自...
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：现代哲学 年份：2006
在布鲁门贝格看来,神话创作是推动文明发展的一个充分条件。它的充分性体现于它出于文化目的论的内在要求——征服现实绝对主义。这是神话创作性的合法性。惟其充分性而非必...
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2017
西方19世纪时代精神的自我理解主要建立在泰坦英雄普罗米修斯形象上。从谢林、海涅和马克思三大家的普罗米修斯神话研究中可以归纳出一种辩证法神话研究路径。谢林"反神圣成...
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：现代哲学 年份：2016
在歌德的普罗米修斯神话研究中,在歌德神话人生之中,我们时时看到花岗岩意象在闪耀.首先,花岗岩意象之于歌德来说,它是主体对世界的立场.歌德的神义论表明,人类的存在并非自...
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：中国图书评论 年份：2008
综观西方现代性理论著作，真正试图从根本上澄清现代与中世纪乃至整个前现代之关系，进而为现代奠定正当性基础之作，应当首推汉斯·布鲁门贝格（Hans Blumenberg，1920--1996）的成......
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：浙江工商大学学报 年份：2017
人们一般认为，逻各斯是神话进一步发展的历史结果。事实上，从某种程度上说，逻各斯也是一种神话创作。在各种文化活动中，有一种神话与文章的话题相关：理性无法抵达其创作内核，人们也......
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：外国文学 年份：2009
布鲁门贝格沿着卡西尔对神话思维的反思道路,以解释学的求证意识进一步深入揭橥审美神话的含混特性,印证了它作为一种“真理的剩余”的价值特征;他结合现代审美思想史语境,对...
[期刊论文] 作者：李包靖,
来源：温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005
黑格尔美学理论的表述形式由于时间潮流的冲刷而渐渐风化,这是我们面对黑格尔美学理论的困境.为了应对这一难题,我们试图采用话语表述策略来还原黑格尔的审美世界,从而初步证...
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：文艺理论研究 年份：2015
首先,本文在《文心雕龙》整体阅读的基础上,建立起《镕裁》与其他篇目的有机联系,我们才能逐渐领会和把握刘勰传授中国文化表现修辞的结构特质、文化效能和儒家伦理责任。其...
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2007
文学艺术的大海里潮起潮落，批评园地中各种主义和流派“你方唱罢我登场”，而马大康的著作《诗性语言研究》（简称《诗》）却重新把我们带回现代文论“语言论转向”启蒙思辨的精神氛......
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：文艺研究 年份：2004
在布鲁门贝格的《神话研究》中,我们可以归纳出一条普罗米修斯神话创作的线索,它深刻地折射出布氏通盘重构西方审美思想史的雄心。本文的重心在于追踪《神话研究》一书的思考...
[期刊论文] 作者：李包靖,
来源：文艺理论研究 年份：2010
本文试图对尧斯的《歌德的浮士德和瓦雷里的浮士德：问答解释学》与布鲁门贝格的《神话终结了吗》两个文本进行比较性解读：通过重估结构主义理论,辨析期待视野与时代意识之间的辩证关系;通过聚焦浮士德的最高时刻问题（终末论视野）,以灵魂轮回神话引出对瞬间审美体验......
[期刊论文] 作者：李包靖,
来源：中国图书评论 年份：2017
汉斯·布鲁门贝格(Hans Blumenberg,1920—1996)是德国战后成长起来的一位思想巨匠。在德国群星闪耀的知识界,他是这样一颗恒星,因距离我们遥远,掩敛于天上星光的照耀。...
[学位论文] 作者：李包靖,
来源：北京师范大学 年份：2005
诗学是一种审美神话。当然，这个审美神话不是平常人们所认为的“纯粹审美”的观念。本文撰写的一个动机的是：为了把审美神话和“纯粹审美”观念区别开来，同时阐明布鲁门贝格的诗......
[期刊论文] 作者：李包靖,
来源：国外文学 年份：2009
本文在尧斯的《歌德的浮士德和瓦雷里的浮士德：问答解释学》和布鲁门贝格的《神话终结了吗？》两个文本之间作一个比较性的解读，从而以哲学解释学的精神批判接受美学的泛化现象；通过聚焦浮士德的最高时刻问题（终结论视野），以灵魂轮回神话引出对启蒙和浪漫派个体神话的批......
[期刊论文] 作者：李包靖,,
来源：学术月刊 年份：2017
学者们历来对“政治即命运”的疏解歧义纷陈、莫衷一是。借助于布鲁门贝格关于普罗米修斯神话研究的视野,此格言可在“文学对抗政治”的框架中得到一种全新的解释。首先,从泛...
[期刊论文] 作者：李包靖,
来源：中国图书评论 年份：2017
汉斯·布鲁门贝格（HansBlumenberg，1920—1996）是德国战后成长起来的一位思想巨匠。在德国群星闪耀的知识界，他是这样一颗恒星，因距离我们遥远，掩敛于天上星光的照耀。每当良夜悠悠，他孤星闪耀、独照寒秋。这位与哈贝马斯同时代的著名哲学家、思想史家，生前没有配享与其......
[期刊论文] 作者：李包靖,张焕镇,
来源：温州师范学院学报 年份：2002
知识经济时代的到来,为高师院校的教学发展既带来前所未有的机遇,也面临着严峻的挑战,本文针对当前定向封闭型高师院校的现实,通过对高等师范教育在知识经济时代里的命运的考...
[期刊论文] 作者：汉斯·布鲁门贝格,李包靖,,
来源：现代哲学 年份：2006
这太可怕了,某人既是鹰又是普罗米修斯：集两者于一身,某人既撕裂自己又被人撕裂。——毕加索这不是偶然碰巧的,十九世纪声称在普罗米修斯身上多面地辨认出自己,但它以一种...
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