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[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:佛教文化 年份:2004
方广锠先生的“印度佛教讲座”已经在本刊连载了一年多。到上一期为止,方先生着眼于纵向地表述了印度佛教得以产生的文化土壤、历史背景、社会根源,至此,本讲座已经转到了佛...
[期刊论文] 作者:上海师范大学工会, 来源:工会理论研究 年份:2018
方广锠,上海师范大学哲学与法政学院哲学系教授、博导,以勇于担当的气概、矢志不移的精神、沉潜笃实的治学态度,带领团队致力于敦煌遗书的整理与研究,为我国在国际敦煌学研究...
[期刊论文] 作者:司聃;方广锠, 来源:文艺研究 年份:2019
一、一封未寄出的信与《现代佛学》司聃方先生,您好。非常高兴您能接受我的采访。这次我受《文艺研究》杂志委托,对您进行学术专访。今年是您从事佛教研究的第四十个年头,可以说,您将自己的一生都奉献给了佛教研究。您家里是否有这方面的渊源呢?......
[期刊论文] 作者:方莉, 来源:敦煌研究 年份:2018
方广锠先生《王道士名称考》一文披露了一份敦煌遗书的新材料,封面有疑似王道士本人书写墨迹,其中"福琳"方先生认为是王道士的俗名。本文从语言习惯、断句规则等方面进行分析,...
[期刊论文] 作者:顾淑彦, 来源:敦煌研究 年份:2013
应敦煌研究院邀请,上海师大敦煌学研究所方广锠教授于2013年7月31日下午在我院小报告厅作了题为《敦煌遗书定级标准》的讲座。讲座由张先堂研究员主持,我院40余位专业人员参加。  ...
[期刊论文] 作者:方广锠,许培铃, 来源:敦煌学辑刊 年份:1995
敦煌经帙方广锠,许培铃经帙,即用来包裹经卷的用品。一般称为“帙”、“帙皮”、“帙子”。也称为、“书衣”,喻其如书之衣裳。经帙的形制有的如囊,但大多如包裹皮。后者又有种种...
[期刊论文] 作者:, 来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012
敦煌遗书是中国近代四大学术发现之一。由于敦煌遗书中蕴含了古代世界中国文化、印度文化、伊朗文化、西方文化等四大文化,儒教、佛教、道教、摩尼教、祆教、景教等六大宗教...
[期刊论文] 作者:方莉, 来源:敦煌研究 年份:2018
内容摘要:方广锠先生《王道士名称考》一文披露了一份敦煌遗书的新材料,封面有疑似王道士本人书写墨迹,其中“福琳”方先生认为是王道士的俗名。...关键词:王道士;福琳;方广锠;献疑  中图分类号:G256.1 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2018)05-0125-03  Abstract: FAN...
[期刊论文] 作者:刘 荣, 来源:中华儿女 年份:2010
任先生说:我知培养一流学者。你自己要立下志向,向着一流学着的方向努力……回顾我做敦煌遗书研究的25年,每一步都有先生的全力支持。如果不是先生从各方面提供条件培养我,就不会又我今天的成果。父母给了我生命,而先生则是改变我命运的少数几个人中最重要的一个。 ......
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:南亚研究 年份:1989
一、吠陀本集吠陀,是梵文Veda的音译,意译为“明”,即知识。它是印度上古文献的总集,是婆罗门教与印度教的根本经典。千百年来,它对印度人民的精神生活及社会习俗发挥着...
[期刊论文] 作者:方广锠, 来源:敦煌学辑刊 年份:1986
敦煌石室佛典中保存了一批佛经目录。它们有的有传世本;有的虽亡佚已久,但在其它典籍中尚有记载,也有的过去丝毫不为我们所知。有的是当时流行于全国的“标准目录”;有的是敦...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:南亚研究 年份:1993
《南亚研究》一九九三年第二期刊王邦维先生《峨眉山继业三藏西城行程略笺释》,文中解释“寺藏《涅经》一函,四十二卷”句时,谓:“《涅经》指大乘《大般涅槃经》,此又应...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:敦煌研究 年份:2009
本文探讨、考辨了发生在百年前的一件公案:负责将敦煌遗书押解到京的押解委员何彦升,在偷盗敦煌遗书之事暴露后,不得不续交敦煌遗书22卷、粘片2本。但在续交前,在22卷写经上...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:世界宗教研究 年份:2012
本文对汉文大藏经从古到今的编藏理路作了简单梳理,指出古代编藏主要出于宗教目的。日本《大正藏》的编纂,体现了大藏经从宗教性向学术性的演变。而大陆《中华藏》的编纂,则...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:文史哲 年份:2007
佛教传入中国内地的时间有不同说法。汉文写本大藏经的分期,前此分为四个阶段,今为六个阶段。对每个阶段的基本情况,目前国内外写本大藏经研究提出一些新问题及疑难点,“写本...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:中华文史论丛 年份:2007
本文依据寺志、佛教经录等相关资料,从汉文佛教文献学的角度,对杭州灵隐寺收藏的一部古代梵文贝叶经进行了考察。认为该贝叶经乃北宋咸平三年(1000)传入中国,原为北宋王朝所...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007
佛教作为一种历史文化形态,其发展过程并非印度文化的自我演化,而是包括中国文化、西亚文化等广大亚洲文化共同汇流的结果。通过对一些原始经论的考据,可以看出这种汇流不仅...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:佛教文化 年份:2004
一、初期佛教的“五阴观” 佛教把世界分成由有为、无为二法来总摄的世间、出世间两大部分。世间又由有情世间与器世间组成。五阴就是佛教用来解释有情构成的理论。...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013
对20世纪国内完成的六种中国国家图书馆藏敦煌遗书目录作了简要的介绍与评论。对其中俞泽箴《敦煌经典目》、陈垣《敦煌劫余录》及其相互关系作了较为详尽的探讨。...
[期刊论文] 作者:方广锠,, 来源:敦煌研究 年份:2013
本文分阶段介绍了《中国国家图书馆藏敦煌遗书总目录》的编纂经过,介绍了《中国国家图书馆藏敦煌遗书总目录·馆藏目录卷》著录的基本内容及相关问题。...
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