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[期刊论文] 作者：夏明亮,
来源：文史月刊 年份：2021
“道德文章 为人楷模”的著名学者张恒寿...张恒寿张恒寿，字越...
[期刊论文] 作者：马涛,,
来源：孔子研究 年份：1991
张恒寿(1902年3月24日—1991年3月7日)先生是我国著名学者,生前曾担任中国哲学史学会顾问、河北省历史学会会长。他一生从事中国古代史与中国思想史研究,著有《庄子新探》(...
[期刊论文] 作者：周乾溁,
来源：晋阳学刊 年份：1990
【正】 《中国社会与思想文化》是张恒寿先生的论文集。其中收录了自1956年到1988年撰写的论文十七篇,为菁华之所聚。即使那早期的,距今已经三十多年,但读起来也有如新成。其...
[期刊论文] 作者：,
来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1995
1991年3月7日凌晨6时,河北师院的师生们不会忘记这个时刻,这个令人悲痛的时刻,因为夙以“道德文章”享誉学界、久为同仁后学所敬仰的著名学者——张恒寿先生辞世仙去了。迄...
[期刊论文] 作者：商聚德,
来源：河北学刊 年份：1988
著名学者、河北师范学院历史系教授张恒寿先生的《庄子新探》作为《中国哲学史丛书》之一,出版后受到学术界的普遍重视和高度评价。全书分上下两编。...
[期刊论文] 作者：张恒寿;吴德义,
来源：中国社会科学 年份：1991
该论文集收入了张恒寿先生不同时期的论文共21篇,是其学术菁华之所聚。张先生的中国文化史知识功底深厚。一册在手,展卷研读,无论是行文风格或是文章内容,一股清新之气扑面而来。...
[期刊论文] 作者：蔺恩昌,
来源：陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份：1983
对张载关学与二程洛学主要精神之不同,学者之间还有异议,如张恒寿先生说:“从整体看,从学术的主要精神看,张载和程朱相同的部分还是主要的。”(《中国社会科学》1982年...
[会议论文] 作者：王邦雄,
来源：2007年海峡两岸社会与文化学术会议 年份：2007
本文解读《荘子·人同世》所说的“心斋”工夫中“气”观念当作何解的问题，就得先面对冯友兰舆张恒寿雨位先生对《人间世》是否爲荘子作品或可否代表荘子思想的质疑。假如“心...
[期刊论文] 作者：马新爱,
来源：河北学刊 年份：1991
...
[期刊论文] 作者：陆钦,
来源：哲学研究 年份：1984
张恒寿先生的新作《庄子新探》已由湖北人民出版社出版。拜读之后,颇受启发。《庄子新探》可以说是近几年来出版的同类庄学著作(据我所知已有六本)中比较重要的一部,是...
[期刊论文] 作者：邓联合,,
来源：南京社会科学 年份：2010
张恒寿、崔大华先生对此都提出了重要见解。通过把内篇的七个题目叠合起来所透露出的精神内蕴与《淮南子》的黄考...
[期刊论文] 作者：张恒寿,
来源：山西师院学报(社会科学版) 年份：1981
【正】 二十世纪二十年代的初期是我国新文化运动的灿烂时代,当时以北京上海为中心,出现了许多传播新思想的刊物和代表新思想的人物。就山西省说,当时最早信奉马克思主义的先...
[期刊论文] 作者：张恒寿,
来源：哲学研究 年份：1986
天理、人欲的对立,是中国思想史中一个重要问题。宋明以来,“存天理,去人欲”说,是理学各派的共同主张。明代中期后,有不少学者,对此说表示反对;到了“五四”时期,在反...
[期刊论文] 作者：张恒寿,,
来源：河北师范学院学报 年份：1956
一、试从乾嘉考证之学盛行的政治背景上看胡适“反理学”的历史渊源。二、胡适在宣传费密的反“道统”学说中所表露的反人民本质。三、胡适在曲解顾炎武思想和汉视王船...
[期刊论文] 作者：张恒寿,
来源：哲学研究 年份：1979
当前,重新对孔子学说加以客观评价,是学术界的重要任务之一。六十年代的孔子讨论曾有一定程度的进展,但有许多问题并未按照“百家争鸣”的方针真正展开讨论。当时曾以理论权威自居的关锋,散布了一系列武断理论,起了很坏的作用。后来“四人帮”控制的批孔运动,其......
[期刊论文] 作者：张恒寿,
来源：运城学院学报 年份：1990
李贤是明朝中期三杨以后有经济才干政绩显著的名臣。宣德年中,到山西视察旱蝗灾情时,曾亲访薛瑄,质疑请教,对薛瑄的学养,非常佩服,屡次致函薛瑄,备加推尊,认为薛瑄的学术,已...
[会议论文] 作者：张恒寿,,
来源： 年份：2004
春秋中期,在经济、政治、文化各方面都有显著变化:铁工具和牛耕的普遍使用,井田制的彻底破坏,农村公社的最后解体,氏族等级制的瓦解,文化教育的下移,这些现象构成了春秋...
[期刊论文] 作者：张恒寿,
来源：哲学研究 年份：1956
自从我們展开了对胡適的批判以后,关于胡適在政治行动,政治思想,哲学思想,文藝,歷史等方面的反动本質,差不多都予以无情的揭露和批判了。胡適,这个帝国主义走狗買办官僚,在这些方面的重大欺騙,已沒有人相信了。可是我們对他在学術各方面的反动陣地,还不能说已經......
[期刊论文] 作者：张恒寿,
来源：中国社会科学 年份：1982
本文根据张(木式)、朱熹的论述,认为他们是从两方面论述理学的特点的,即:一方面反对没有学术根基的功利政治和训诂词章之学;一方面反对虚幻的佛老之学。依照这个概括,结合理学家的具体主张,认为理学的要旨有二:(1)世界是真实而不是虚幻的,人的道德在宇宙中有其......
[期刊论文] 作者：张恒寿,
来源：中州学刊 年份：1988
在中国传统文化的各种思想中,最有影响最有生命力的是儒家思想。儒家的传统中,能继承孔孟的主要精神,有所发挥的,是宋明时期的新儒家哲学。而在理学各派中,又以二程开始的洛学,包罗较广,影响较大。因此,深入研究二程洛学,对于重新对中国传统有所认识,有所批判,......
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