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[期刊论文] 作者：张彤磊,,
来源：福建省社会主义学院学报 年份：2012
从文化安全视域下,高校宗教文化热对高校马克思主义意识形态的稳固、高校科学精神的培养以及大学生对民族文化的认同存有负面影响。本文认为,高校党政领导和各职能部门应准确...
[期刊论文] 作者：张彤磊,,
来源：安康学院学报 年份：2015
《不真空论》中的＂真＂有＂真实＂之＂真＂与＂真假＂之＂真＂两重含义。本论运用中道思维方法,以缘起性空为判断标准,通过对＂有＂与＂真有＂、＂无＂与＂真无＂以及二者关系的真假判断,揭示般若学＂六家七宗＂解空......
[期刊论文] 作者：张彤磊,,
来源：科教导刊(上旬刊) 年份：2019
加强我国高校马克思主义无神论的教育、对于巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位,培养大学生唯物世界观、科学理性精神具有重要意义。本文根据目前高校思政课课程设...
[会议论文] 作者：张彤磊,,
来源：陕西师范大学 年份：2019
魏晋玄学以概念思维讨论有无辩证关系,直接促成了本体论思维的形成,突破了两汉宇宙生成论的经验性思维模式,提升了中国哲学的理论思维水平;同时,魏晋玄学提出和讨论的诸如本...
[期刊论文] 作者：张彤磊,
来源：青海民族大学学报：社会科学版 年份：2011
长期以来,对道安般若学思想是＂本无＂还是＂性空＂,学界一直存有疑义。本文认为＂本无＂与＂性空＂思想是道安般若学思想的两个向度。从本体论而言,道安的＂本无＂思想受魏晋玄学贵无论、本体论......
[期刊论文] 作者：张彤磊,
来源：安康学院学报 年份：2016
《物不迁论》以“迁”与“不迁”关系为轴心,以“不迁”否定“迁”立论,旨在否定“迁”的主体自性。本论侧重破现象之自性,通过剖析动静矛盾,重点对治世人迷惑于假象而以诸法...
[期刊论文] 作者：张彤磊,,
来源：淮南师范学院学报 年份：2005
戴震兼擅义理与考据,在乾嘉学术史上独树一帜.乾嘉以来,学者对戴震学术思想定位不同,对其学术思想分期也持论不一.梁启超、胡适、钱穆、余英时等近现代学者都对戴震的学术思...
[期刊论文] 作者：张彤磊,
来源：广西社会科学 年份：2010
在戴震的诠释视域里，考据的核心是通过厘清文字来还原儒家经典以达到对“实体实事”的正确认知；义理的精要在于对“实体实事”所具有的结构秩序与生命活力——“生生而条理”的......
[期刊论文] 作者：张彤磊,
来源：安康学院学报 年份：2017
近代以来,以宣教与文化殖民为目的的在华基督教教会大学推行神学教育,与现代教育理念相违背。经过五四新文化运动洗礼的中国知识分子在非基督教运动中对基督教、宗教的批判,...
[学位论文] 作者：张彤磊,
来源：西北大学 年份：2005
戴震一身兼擅义理与考据,对儒家经典的诠释在乾嘉学派中独树一帜的特殊地位使他的儒家经典诠释学思想成为中国诠释学个案研究的一个重要取景点。戴震的儒家经典诠释学思想分...
[期刊论文] 作者：张彤磊,,
来源：文学教育(下) 年份：2015
辩证唯物主义历史观是运用辩证唯物主义与历史唯物主义研究历史现象与规律,揭示出社会存在与社会意识之间的复杂动态关系,是马克思主义理论研究历史的方法论。《中国近现代史...
[期刊论文] 作者：张彤磊,,
来源：回族研究 年份：2017
鸦片战争以来,在西方列强坚船利炮的胁迫下,传统中国社会在各个层面都经历着一场前所未有的、由被动到主动的近代化转型。在西北广袤的土地上,伴随着近代化的浪潮,西北回族经...
[期刊论文] 作者：张彤磊,
来源：科学与无神论 年份：2017
全球化背景下多元信息借助新型传播方式影响着大学生的认知。持历史虚无主义论者常常片面夸大基督教对中国近代化的作用，刻意美化基督教的普世主义，曲意抬高某些传教士的历史地......
[学位论文] 作者：张彤磊,
来源：陕西师范大学 年份：2019
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[期刊论文] 作者：张彤磊,
来源：武陵学刊 年份：2021
一方面,僧肇将魏晋玄学“有无之辨”的本体论思维纳入般若中观学“诸法实相”原理和“中道思维”原则下,以般若化的“有无相即”消解了魏晋玄学有无二分的逻辑问题.另一方面,僧肇沿着魏晋玄学“有无之辨”境界论意义指向,将魏晋玄学在世间实现精神超越的致思理......
[期刊论文] 作者：朱卫, 张彤磊,,
来源：文学教育(下) 年份：2004
本文探讨《中国近现代史纲要》"微课"教学理念、制作流程、授课技巧,提高本课程的教学质量。...
[期刊论文] 作者：朱卫, 张彤磊,,
来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004
《马可波罗行纪》对于日本的描述是16世纪以前中亚、西亚和欧洲的史料中唯一提及日本的记载。马可.波罗以商人的视角,通过裁剪元代中国对日本了解的信息,展现了他视界里的日...
[期刊论文] 作者：张彤磊, 朱卫,,
来源：青海民族大学学报(社会科学版) 年份：2015
龙树的"中道"概念辩证思维通过揭示概念的幻相,以破斥因果关系为纽带,推导出"生灭"、"一异"、"常断"、"去来"范畴之间的必然逻辑关系,具有以概念反概念,以理性反理性的特征。...
[期刊论文] 作者：王俊杰,张彤磊,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
对于贺麟学术思想的研究,大致经历了20世纪40年代、40年代到70年代末、80年代初到现代三个各具特色的阶段,当前贺麟学术思想研究中仍然存在着尚待解决的问题....
[期刊论文] 作者：张彤磊, 朱卫,,
来源：青海社会科学 年份：2011
僧祐在南北朝佛教史上具有重要地位,他的佛学思想立足于其弘法护教的宗教实践,是对南北朝佛教生存、发展问题的思考与回应。僧祐的佛性观维护和巩固了佛教信仰对象的神圣性,...
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