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[期刊论文] 作者：李华伟,,
来源：民族艺术 年份：2004
岳永逸教授的新著《行好:乡土的逻辑与庙会》对于推进对中国"乡土宗教"的研究和理解中国宗教有深远的意义。《行好》一书提出的"乡土宗教""无庙的宗教""人神一体辩证法"等概...
[期刊论文] 作者：廖明君,岳永逸,,
来源：民族艺术 年份：2012
一、嵌入:不合时宜的都市民俗学廖明君:(以下简称“廖”):永逸博士,近十年来,优秀的传统文化越来越受到重视。2011年,对于优秀传统文化的传承与发展有两件值得称贺的标志性事...
[期刊论文] 作者：张青仁,,
来源：民俗研究 年份：2004
同是对北京天桥的研究,岳永逸的新作《老北京的杂吧地:天桥艺人的记忆与诠释》(后文简称《杂吧地》)既是其前著《空间.自我与社会——天桥街头艺人的生成与系谱》的"前传...
[期刊论文] 作者：熊威,,
来源：民间文化论坛 年份：2016
岳永逸《行好:乡土的逻辑与庙会》(以下简称《行好》)一书是在其博士论文基础上修改而成,新著出版时间距离其博士毕业长达十年。2004年—2014年,这是中国社会高速发展、...
[期刊论文] 作者：吴琪,,
来源：民俗研究 年份：2015
岳永逸博士的新著《忧郁的民俗学》试图把学科历史和家族史、个人史接续起来,把个人的学术思考诉诸生活的面向,让个人被割裂的过去、现在和未来连接为生命涌动的河流,读...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国图书评论 年份：2004
灵验·磕头·传说:民众信仰的阴面与阳面/岳永逸著/生活·读书·新知三联书店/2010本书是作者近十年来对当代华北乡村庙会、民间信仰的田野研究,同时也是从方法论层面对既有...
[期刊论文] 作者：丁瑞根,
来源：中国图书评论 年份：2015
岳永逸博士是国内民俗学和文化人类学领域有影响力的青年学者，多年来，他对天桥民间文化的独到研究、对华北农村庙会的考察、对北京传统文化尤其是曲艺文化传统的研究、对都市民俗学的思考，以及对故乡川北农村的民俗研究都在学界引起了广泛关注...岳永逸的《忧郁的民俗学》出版已逾一年，并不是其最新的著作，但《忧郁的民俗学》作为他的学术历程的阶段性总结和转折之作，有其特殊意义和重要价值。 此书...
[期刊论文] 作者：丁瑞根,,
来源：中国图书评论 年份：2015
岳永逸博士是国内民俗学和文化人类学领域有影响力的青年学者，多年来，他对天桥民间文化的独到研究、对华北农村庙会的考察、对北京传统文化尤其是曲艺文化传统的研究、对都市民...
[期刊论文] 作者：陈首,
来源：书城 年份：2017
岳永逸的新著《以无形入有间：民俗学跨界行脚》是我猴年读到的最后一本书，也是鸡年最早读完的一本书。这是他又一本在民俗学视角下诊疗乡土中国现代转型病症的文集。 ...岳永逸的民俗学是忧郁的，他的第一本打动我的书就是《忧郁的民俗学》。一组札记从学科史讲到家族史讲到故乡村庄讲到乡土中国讲到现代中国人在城与乡、身与心、家与国、隐秘江湖与修辞世界之间的左冲右突。...
[期刊论文] 作者：,
来源：新产经 年份：2012
＜正＞自2012年4月,本刊开始连载新锐民俗学家岳永逸先生的"忧郁的民俗学札记系列",此为系列第5篇。...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：民族艺术 年份：2006
落语是深受日本人喜爱并有着悠久历史的一种传统语言艺术,类似于中国的单口相声。从一位当今落语艺人的讲述,我们不但可知落语这门传统民间艺术及其从业者在日本的过去现在以...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
在"庙产兴学"、强国强种的语境中,以敬拜为核心的乡土庙会基本是迷信、愚昧的等义词。除了经济和可能有的教育等外价值之外,对庙会内价值的研究位居末路。1949年后,主流意识...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：民俗研究 年份：2009
作为隶属于宫廷并聚居的艺人群体,唐代教坊艺人有着其特定的生活方式,其身份地位、社会制度和价值观念等都与以士、农、工、商为主体的良人有着很大的不同,尤其是教坊女艺人...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：民俗研究 年份：2013
对于民国时期中国民俗学史的书写,学界基本没有突破杨堃早年归纳的文学的民俗学、史学的民俗学和社会学的民俗学三阶段论。在因时应景地更强调前两个阶段并凸显1930年代初期...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：民族艺术 年份：2004
在中国民间文学研究的演进史中,顾颉刚、周作人、黄石、钟敬文等人引领下的燕京大学系列毕业论文对传说、故事、寓言、童话的研究有着一席之地。受古史辨之方法论的引导,黄帝...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：民间文化论坛 年份：2015
当下中国乡村空间的城镇化明显快于人口的城镇化,人口的城镇化快于人的城镇化,人的衣着举止言行的城镇化快于人的观念和思维模式的城镇化。以此观之,"以人为本,推进以人为核...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：民族艺术 年份：2008
田野调查已经成为学界和媒介共同使用的方法和策略,二者的良性互动也就成为可能。面对灾后的羌寨,两个行当的人义无反顾地一同踏上了这片残破的家园。自信、忙于自救也有着文...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：宁夏社会科学 年份：2003
本文提出乡村庙会传说这一概念,并将依水建庙传说、庙会组织权属传说、与大历史书写相关的乡村庙会传说等亚类置于生发的生活空间———村落中进行考察,分析了与乡村庙会传说...
[期刊论文] 作者：岳永逸,,
来源：民俗研究 年份：2018
在中国社会学创建时期,美国著名的民俗学家、社会学家孙末楠和他关于民俗的学说一同被介绍了进来。因为派克在始终重视民俗研究的燕大社会学系对孙末楠民俗学说的宣讲,孙末楠...
[报纸论文] 作者：岳永逸,,
来源：原生态民族文化学刊 年份：
与农耕文明、乡土中国对自然的顺应、敬畏相匹配，以物化形态存在，并在家与庙可以让渡的空间中展演的庙会，是关系到人生仪礼、家庭伦理、道德义务、历史记忆、群体认同、交往技艺......
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