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[期刊论文] 作者：,
来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2016
姚圣良博士在2014年获批国家社科基金一般项目：“先秦两汉民间信仰与文学研究”（14BZW042）。...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份：2003
屈原的"美政"与孔子的政治思想有较多一致的地方.屈原和孔子一样,都推崇尧舜禹汤和文武周公,都重仁义,主张德治与法治相结合;再者,屈原"举贤授能"的政治主张和孔子所提倡的举...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：天津社会科学 年份：2009
一部老学史,就是后人根据思想文化诸领域不同需要,引申发挥老子学说的历史。汉魏是老学发展史上第一个高峰期,其间老学经历了一个结缘政治、走上神坛、回归理性的发展过程。...
[期刊论文] 作者：姚圣良,
来源：曲靖师范学院学报 年份：2002
继出版之后,周建忠的又于近期而世.该著作将"本体研究"和"史学研究"同步进行,开拓了一个成功的研究模式,不仅深化了这一专题的研究工作,又...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：河南教育(高教) 年份：2016
创新型人才的紧缺已经成为制约我国经济社会快速发展的一个重要因素,也是中国高等教育面临的一个亟待解决的突出问题。中国高校的创新型人才培养,应该着力于以下几个方面：课堂......
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012
蓬莱仙话的源头,是我国东部海滨地区以"蓬莱山"为中心的"大人"传说,它的产生与海市蜃楼现象有着十分密切的关系。根据《论语》、《孟子》等相关文献记载,结合当时齐地神仙说...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：甘肃理论学刊 年份：2005
两汉道教作为原始道教,在创立其宗教理论时,借鉴吸收了董仲舒的新儒学理论。董仲舒的“天人感应”理论是形成两汉道教神学理论的一个重要的理论来源;《太平经》为帝王而设的...
[学位论文] 作者：姚圣良,,
来源： 年份：2006
绪论：尽管学者对于道教的神仙信仰、游仙诗等已有比较深入的研究，也取得了不少可喜的成果；但是，迄今为止，还没有人针对先秦两汉神仙思想与文学创作的关系，从总体上进行专题研究。先......
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2009
汉赋作为"一代文学之代表",是先秦至魏晋游仙诗发展链条上不可或缺的一环。汉赋将游仙与退隐相结合,开启了游仙隐逸化的基本表现模式;汉赋的游仙描写,已不完全是"楚辞式"的借...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2009
《列仙传》、《神仙传》出于宣扬"神仙实有"的宗教目的,从传记开头、到传文主体、再到最后结局,都有意仿效严谨的《史记》列传体例;而其时间观念的"错乱"、大胆的假托与虚构...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014
《史记》的“相人术”描写，主要见于西汉人的传记中，属于典型的非理性“预叙”。与汉代著名唯物主义思想家王充、王符等人一样，司马迁也未能摆脱自然命定论的束缚。司马迁“究天......
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2014
对于古代女性,学者们进行了大量的研究,女性史、婚姻史著作甚多,亦不乏煌煌巨著。对于古代礼制、礼学等,学者们亦进行了不少研究,将两者结合起来研究者有之,而专门研究女...
[期刊论文] 作者：姚圣良,
来源：中国矿业大学学报(社会科学版) 年份：2003
"四杰"作为初唐文学革新的前驱者,在反对齐梁文风方面是一致的.他们所提倡的都是儒家传统的诗教观,这很容易导致对屈原产生偏见,王勃和卢照邻就曾经对屈原有所指责.骆宾王、...
[期刊论文] 作者：姚圣良,
来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2005
战国时期神仙思想已经开始在社会上广泛传播.屈原的神仙思想主要来自于两个方面:一是楚地旧有的昆仑神话中的"不死"观念,二是齐、燕一带新兴的方仙道.时不我待的时间紧迫感和...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：中华文化论坛 年份：2008
庄子时代，神仙思想已经孕育成型。庄子在构建自己的哲学理论体系时，继承了老子首创的道家学说，也吸收了当时社会上流传的神仙思想，并将二者结合了起来。“仙”与“道”的结缘，使道......
[期刊论文] 作者：姚圣良,
来源：重庆社会科学 年份：2005
骆宾王能够在虚浮纤弱的初唐文坛有所突破，创作出颇具“骨气”的诗作，一个重要原因就是他在创作中对《楚辞》的自觉接受。对《楚辞》的接受，不仅增强了骆宾王诗歌的情感力量，也丰......
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
《风俗通义》旨在"辨风正俗",信仰风俗亦是其关注的重点之一,该书也因此而载录了许多神怪故事,客观上已初具志怪小说特点。从《风俗通义》及《汉志》所录"小说"来看,汉代"小...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：河南社会科学 年份：2016
《汉书》中有不少非理性描写,原因主要在于班固受到汉代流行的＂术数之学＂的影响。《汉志》著录六种＂数术＂文献,班固并没有怀疑它们的合理性。王充等汉代著名唯物论者对＂术数之学＂尚......
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：青海社会科学 年份：2008
战国秦汉间是黄帝传说发展演变的重要阶段,而黄老学也正是在这一时期产生并兴盛起来的,二者发展变化的轨迹几乎就是同步的。因此,黄帝传说的演变就为我们探讨黄老学思想的发...
[期刊论文] 作者：姚圣良,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
神仙信仰对汉赋作家的影响，已不再是相信与追求神仙生活，而是借助神仙传说，或衬托帝王宫苑的豪华，或渲染天子仪仗的壮观，或表现个人追求的曲折，或展示独立自由的人格等，其彰显出文学......
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