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[期刊论文] 作者：肖海燕,,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2012
刘固盛,1967年7月生,湖南涟源人,历史学博士,华中师范大学历史文化学院教授,博士生导师。2000年6月毕业于华中师范大学历史文化学院,获博士学位;2000年9月进入西北大学历...
[期刊论文] 作者：刘固盛,
来源：古籍整理研究学刊 年份：1998
陆希声《道德真经传》简论刘固盛陆希声，吴郡（今江苏苏州）人，唐末学者。据史书记载，他“博学善属文，通《易》、《春秋》、《老子》，论著甚多”。①所以他当时很有名声，曾被唐昭宗召为...
[期刊论文] 作者：刘固盛,
来源：古籍整理研究学刊 年份：1996
高似孙《子略》初探刘固盛一、序南宋高似孙《子略》四卷专门评价古代诸子，是一部子书专科目录。在日本，此书与他的另一著作《史略》都被藏于内阁文库，同被指定为重要文化遗产，自...
[期刊论文] 作者：刘固盛,
来源：史学史研究 年份：1997
《华阳国志》具有重要的史料价值。书中关于远古时期的内容与地下发掘的文物参证，可以看出这些内容有实在的历史投影。《华阳国志》的记载在研究夏商周、两汉时期巴蜀地区的活......
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：浙江社会科学 年份：2010
在学术史与思想史的互动研究中,老庄学具有典型性。老庄学不仅自身形成了一个十分浩繁博大的学术系统,而且跟中国思想史的发展有着密切的关联。由于老庄学研究的重点在于考察...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：社会科学动态 年份：2000
《老子》并非纯粹的美学专著,但其中蕴涵着丰富的美学思想。对于这一课题,除宗自华等先生曾稍有涉及以外,八十年代以前的研究几乎是一片空白。以后随着“老学热”与“美...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
从建立思想理论体系的学术方法入手研究《庄子》,将对《庄子》一书博大精深的学术体系以及庄子思想的特质产生新的认识。"三言"即寓言、重言、卮言,它们作为《庄子》的独特笔...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2020
北宋是继西汉以后黄老思想流行的另一个高峰。北宋多数帝王有崇尚黄老之举,君臣上下共同推行,思想界互相呼应,黄老思想几乎漫延于整个北宋王朝,其中仁宗朝尤为显著。宋仁宗不...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：华夏文化 年份：2010
中国传统文化是一种以追求真善美为目标的伦理型文化，而善是其最重要的特质和核心价值。《大学》所谓“止于至善”，说明善乃儒家最高的道德理想，求善的核心价值的形成与儒学的长......
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：成才之路 年份：2009
善是中华传统文化最重要的特质和核心价值。这一核心价值的形成，与儒学的长期浸润密切相关。然而，我们讨论中华文化中善的思想时，也不能忽略道家。道家虽以探索宇宙本原之道为其......
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：学术月刊 年份：2001
...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：中国道教 年份：2012
《老子》,作为中国文化史上最重要的经典之一,自战国时期韩非子著《解老》、《喻老》以来,历代都有大量人士为之诠疏笺注,阐发玄旨,到元代时,“《道德》八十一章,注者三千余...
[期刊论文] 作者：刘固盛,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2000
宋元时期是老学发展的一个高峰 ,不但解《老》著作众多 ,而且学术观点各异。本文通过对王安石、宋徽宗、江、程大昌、杜道坚老学著作的考察 ,认为以儒释《老》是该时期老学...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：宗教学研究 年份：2004
肇始于两晋、兴盛于唐朝的重玄学 ,到宋代仍然没有消失 ,而是继续产生影响。其承上启下者 ,便是陈抟学派。陈抟学派承接唐代道家之风 ,以重玄为宗阐发《易》、《老》、《庄》...
[期刊论文] 作者：刘固盛,
来源：人文杂志 年份：2001
本文以不同时期有不同的"老子"这一老学发展规律为背景,对苏辙、邵若愚、李道纯等人的老学著作进行了简要分析.他们的以佛禅解,不仅反映了宋元老学发展的独特风貌,具有鲜...
[期刊论文] 作者：刘固盛,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001
以不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律为背景,对北宋儒家人物司马光、王安石、苏辙等的老学思想进行了简要分析.他们虽属于当时儒学中的不同派别,但同以儒家道...
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2012
近代进化论思潮是在科学旗帜下形成的思想运动,这一思潮在当时的老庄学中也有鲜明的映射。无论是援引社会进化学说解《老》,抑或用生物进化论释《庄》,还是比较＂天择＂与＂天钧＂之......
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：文献 年份：1998
一、序南宋高似孙《子略》四卷专门评价古代诸子,是一部子书专科目录。在日本,此书与他的另一著作《史略》都被藏于内阁文库,同被指定为重要文化遗产,自江户时代(1603—1867...
[期刊论文] 作者：刘固盛,
来源：图书馆理论与实践 年份：1996
南宋高似孙的《子略》，是关于古代诸子的专科性目录学、文献学著作，由于特殊的原因，它在中国古代目录学、文献学上的地位一直没有得到公正的评价。本文结合南宋时期特定的学术背......
[期刊论文] 作者：刘固盛,,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2005
二程人性论中天命之性与气质之性的理论建构,并非原始儒学的自然延伸,而是受到了当时的道教学者陈景元、张伯端老学思想的影响.可以说,老学为二程理学的形成提供了重要的思想...
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