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[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：学习与探索 年份：1996
水鬓傅憎享“两道水鬓，描画得长长的。”（４回）几部《金瓶梅词典》皆谓：“用榆树皮贴拢一起，故称。”用水或油只是梳理头发之方法，而不是“水水鬓@傅憎享......
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：学习与探索 年份：1996
小太乙儿傅憎享“什么小道士儿，倒好相小太乙儿！”（３９回潘金莲语）“太乙，北斗星名。道家称天帝亦日太乙。”俗称道士为“太乙”。...须小太乙儿@傅憎享......
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：学习与探索 年份：1996
收惊傅憎享李申《金瓶梅方言俗语汇释》：“安抚受惊吓的孩子。”收惊不是安抚，而是一种习俗。此俗缘于灵魂崇拜，人信仰万物有灵，不仅认为人死后灵魂可升天堂或下地狱；而且还以为生...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：理论与创作 年份：1994
美丑共体脸谱钩沉──准美学杂话之一傅憎享“乡里姐姐嫁郑恩，你睁个眼儿闭个眼儿罢！”在宋明之时，这必定是一句充溢着俏趣的美感语言，所以才被写进《金瓶梅词话》之中。或以为：载...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：编辑之友 年份：1994
新校古籍审读杂记续傅憎享校书者的增删易，必然以其书为非，而自以为是。以为缺佚才增，以为冗衍才删，以为讹误才易。每增删易一字，皆有着孰是孰非的问题；所以，校理须有坚据，以求其是而...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：红楼梦学刊 年份：1997
停傅憎享停，将整体分割。几停即分割的几等分。《红楼梦》六十八回：“十停人已有九停人知道了”，即把整体（全部）分割为十等分；九停即为十分之九。《醒世姻缘传》：“他那家事十停得的...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：中国图书评论 年份：1998
傅憎享“月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在吃瓜了。”──鲁迅《故乡》猹字首见于鲁迅小说《故乡》，然而猹到底是什么？《辞海》：猹（ｚｈａ渣），獾类的野兽。...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：学习与探索 年份：1996
踅镫傅憎享以蜇字构语之词，《词话》中颇为不少：“蜇留”、“重走”、“孩门眼户”等等。“蜇”字并不生辟，Ｄ语经常称说。字书注云：“似绝切，旋倒也。”...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：学习与探索 年份：1996
蔓字异读傅憎享“替你生下个根绊儿！”（６２）回注家因不明“绊”不是正字，而是借字记俗语之音，故而误释“绊，北方称子女年幼者为绊腿的。”（吉版《金瓶梅词典》其正字为主，俗语语音为“盼”。...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：学习与探索 年份：1996
开光明傅憎享“西门庆要亲自与他开光明，强着陈经济做孝子，与他抿了目。”（第６３回）吉林文史版《金瓶梅词典》引姚灵犀《金瓶小札》，“以水滴入死者目中，为之冥目。”此说不确，“开光”与“抿目”是两码事。...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：社会科学辑刊 年份：1997
《金瓶梅语词溯源》闲评傅憎享因为书评难写，不轻易写书评，此前只写过两篇：一是胡文彬兄的《红边脞语》，一是王启忠兄的《金瓶梅价值论》。因为爱上这两部书，尽管难写还是愉快地写了书评。...
[期刊论文] 作者：傅憎享,,
来源：学术交流 年份：1990
实际生活中,终其一生没吐过一个骂字的人怕是绝无;小说中不著一句骂词的怕也仅有。几乎是:人人道骂语,书书写骂语。《金瓶梅》把骂语自然地写进了书内,书中骂语较他书为...
[期刊论文] 作者：傅憎享,,
来源：学习与探索 年份：1992
【正】 1 与《金瓶梅词话》关系密切的情欲小说,当推《如意君传》,对两书进行比较研究,有助于弄清文学上的传承关系,且能为成书找到新的佐证。《金瓶梅词话》第三十七回,写西...
[期刊论文] 作者：傅憎享,,
来源：红楼梦学刊 年份：1981
【正】 黛玉将死,气绝前直声叫道:“宝玉!宝玉!你好……”人们对这略而不写的省笔赞词不绝,认为这是高鹗续书的神来之笔。其实好处不在于这潜台词本身,而在于黛玉魂归离恨天...
[期刊论文] 作者：傅憎享,,
来源：锦州师院学报(哲学社会科学版) 年份：1984
因语言与文字的分离,汉字虽然累万积千,仍难实录口语。丰富多采的“活人的唇舌”,一经笔录便见文字的贫乏。许多口语有音无字,便谓本无其字。历代作家为文,常常下笔踌躇...
[期刊论文] 作者：傅憎享,,
来源：红楼梦学刊 年份：1992
《红楼梦》常利用汉字的谐音寓义奇思巧构,如宝钗居处梨香院,是为离乡怨等等。童蒙常将《百家姓》“冷訾辛阚”句戏改为“冷在心坎”,或即冷子兴之命名取义。冷子兴在书...
[期刊论文] 作者：傅憎享,,
来源：社会科学辑刊 年份：1990
【正】 隐语,不是常态语言,而是变态语言。原型的直语,直指直称,言即及义,力求明明白白。改型的隐语,不直指直称,曲折迂回,追求不明不白。闻一多先生对隐语界说准确:“它的手...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：寻根 年份：2004
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[期刊论文] 作者：傅憎享,,
来源：社会科学辑刊 年份：2004
《金瓶梅》词话本是说话人述录的,是向说听的话本归化,呈俗文化形态;而子本崇祯本是经过文人加工,向阅看的读本异化,呈文人文化形态。俗与文分化流向歧异,呈两条不相交的两种...
[期刊论文] 作者：傅憎享,
来源：保定师范专科学校学报 年份：2004
《姑妄言》写天启、弘光朝阮大铖、马士英、姚泽民等统治者家庭的奇淫极秽兽行,是祸从“天启”、归恶于上。是以明骂清的谤书,诛伐雍王朝。作者署三韩曹去晶、评者署古营州林...
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