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[期刊论文] 作者:畅建康,, 来源:都市 年份:2020
rn乔忠延:这是我文学创作起步时的真实写照.我是一个迟暮的参与者,也是一个迟暮的觉醒者....
[期刊论文] 作者:王愚, 来源:名作欣赏 年份:2000
乔忠延把他二十年间的散文选了一个自选集,人民文学出版社1999年给以出版,起了一个题目:《远去的风景》,散文家楼肇明先生作序,说忠延“在丰饶和荒脊的网扣里‘拔步’”。乔...
[期刊论文] 作者:康鑫,丁志军,, 来源:太原大学学报 年份:2010
乔忠延以敏锐的散文家的目光,运用自我的文学话语发掘朴质、厚重的尧文化下的梦中家园——尧都临汾。其散文创作对尧都文化资料进行重新认识与阐释,发掘其积极向上的文化内核...
[期刊论文] 作者:段崇轩,, 来源:黄河 年份:2016
结识乔忠延,已有二十多年了。让我感佩的,一是他潜心散文数十年,成为山西乃至全国的一位高产散文家;二是他执着发掘地域文化,在研究和表现晋南尧文化方面,成为一位集大成者。...
[期刊论文] 作者:乔忠延, 来源:税收与社会 年份:1995
石榴花开乔忠延踱步二楼走廊,一侧目发现了一团炽烈的火球。定睛一看,哦,楼下那棵石榴树开花了。花开得真多,密密实实,挤满了树冠,象是燃烧的一个大大的火团。不留意,已是5月时光。这...
[学位论文] 作者:王变梅, 来源:太原师范学院 年份:2020
[期刊论文] 作者:傅书华,, 来源:文学自由谈 年份:2016
客体散文这一概念,是乔忠延先生提出来并予以写作实践的。在《客体散文:走出自我重复的窠臼》一文中,乔忠延认为:许多散文大家名家之作,虽然每篇个别读来,篇篇精彩,但放在一...
[期刊论文] 作者:孙燕华, 来源:当代文坛 年份:2001
散文的发展,从古至今可以说是一个人化的过程.如果说文学是人学的话,那散文便是人文,因为按我的理解散文是跟人最为亲近的.这样说来,散文题材大可不必总要求须登大雅之堂,概...
[期刊论文] 作者:顾伟华, 来源:语文课内外 年份:2020
议题:大地的语言rn群文篇目:《大地》/毕飞宇rn《绵绵土》/牛汉rn《绝地之音》/马步升rn《大地的语言(节选)》/阿来rn《大地契约(节选)》/刘星元rn《谢土(节选)》/乔忠延rn教...
[期刊论文] 作者:苏沙丽,, 来源:名作欣赏 年份:2017
较之于其他文体,散文的变革也许是最不易的,这不仅是因为在中国散文是一种极为古老成熟的文体,越是"革命",可能回到的还是散文最为本然的状态;再说散文本是一种自由随性...
[期刊论文] 作者:李林荣,, 来源:名作欣赏 年份:2017
一"客体散文"是乔忠延最近出版的一部散文集的书名,也是他在这部文集的跋语里提出"探求散文创作新常态"的一番理论思考的关键词。就我所知,他这"客体散文"之说,并非随兴...
[期刊论文] 作者:季明春,, 来源:语文月刊 年份:2004
拜读乔忠延先生的《只取千灯一盏灯》,缘于同事自编的《活页文选》。《文选》上选了三篇美文,但最吸人眼球让读者眼睛一亮的便是这篇《只取千灯一盏灯》,仅看标题,就令人...
[期刊论文] 作者:段建宏,, 来源:长治学院学报 年份:2006
人类学自从产生以来,在学术界就产生了极为深刻的影响,尤其是在地方史研充中更是如此。用人类学的视角来研究山西戏台,实属罕见,乔著的这一思路确实是为进一步发掘山西传统文化提......
[期刊论文] 作者:段崇轩, 来源:黄河 年份:2016
结识乔忠延,已有二十多年了。让我感佩的,一是他潜心散文数十年,成为山西乃至全国的一位高产散文家;二是他执着发掘地域文化,在研究和表现晋南尧文化方面,成为一位集大成者。...乔忠延是土生土长的尧都故地——山西临汾人。他在这块土地上长大、求学、做农民、当教师,后进入市政府做副秘书长,又调入文物旅游局当局长。...
[期刊论文] 作者:乔忠延,, 来源:散文百家 年份:2014
马蹄踏踏,马声萧萧,又一个马年冲破严寒把人们载进希望纷纭的春天。马在人类驾驭的六畜里面,最敏锐、最迅捷、最能用速度创造成果和效益,赞誉声也就不绝于耳。农夫夸:"马...
[期刊论文] 作者:乔忠延,, 来源:人民教育 年份:1982
山西省临汾县东宜八年制学校物理教师柴冬有等,开动脑筋,广找门路,配备物理教具,保证了一百一十六个演示实验的正常进行,促进了教学质量的提高。他们的做法是: 一、发动师生...
[期刊论文] 作者:乔忠延,, 来源:中关村 年份:2018
以知为行,知决定行。用这把准尺去丈量刘合心会长的行为,他是知行合一的楷模;用这个观点去阅读刘会长的图书,这是知行合一的结晶。...
[期刊论文] 作者:乔忠延,, 来源:党建 年份:2014
元代的关汉卿,创造了中国戏剧的高峰。今天的关汉卿,走向俄、英、法、德、美、日……纵目世界戏剧史的阔野,中国戏剧的萌发并不迟缓。若是与印度、古希腊的戏剧相比,我们...
[报纸论文] 作者:乔忠延,, 来源: 年份:2004
尧文化是上古时期的文化结晶,也是农耕文化的结晶。当今世界已经由农耕时代进入工业时代,又由工业时代跨入信息网络时代,也就是高科技时代。以农耕文化对应高科技时代的文化,无论......
[期刊论文] 作者:乔忠延,, 来源:中关村 年份:2003
山西省临汾市城西散落着引人注目的元代戏台。分别是魏村牛王庙戏台、王曲村东岳庙戏台、东羊村后土庙戏台。魏村牛王庙戏台位于吕梁山麓,始建于元代至元二年,即公元1283年...
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